## Rashi on Sanhedrin Daf 27b ###### Rashi on Sanhedrin 27b:1:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:1:1) קתא דבורטיא - בית יד של רומח: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:2:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:2:1) כר' מאיר - דכיון דחשידי אממון חשידי אעדות נפשות: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:4:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:4:1) כל הראוי לדון כו' - ומוקמא לה בחשודין: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:4:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:4:2) אלא לאו רבי מאיר - דאמר כיון שהוחשד לממון פסול לעדות נפשות הלכך לא משכחת לה כשר לנפשות דליהוי פסול לממון: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:5:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:5:1) בפסול יוחסין - דלנפשות בית דין מיוחסין בעינן כדתני רב יוסף (לקמן סנהדרין דף לו:) כשם שבית דין מנוקים בצדק שנאמר בצדק תשפוט כך ב"ד מנוקין מכל מום שנאמר כולך יפה רעיתי ומום אין בך: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:6:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:6:1) דאי לא תימא הכי - דגבי יוחסין קאי אלא בחשודין אוקמת ליה: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:6:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:6:2) ראוי לדון דיני ממונות - בתמיה והא דברי הכל פסול הוא: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:6:3 [Rashi on Sanhedrin 27b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:6:3) אלא בפסול יוחסין קאי - כגון גר וממזר דכשרין לדון דיני ממונות ופסולין לדון דיני נפשות: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:9:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:9:1) ונשקיה לכרעיה - דרב פפי שהיפך בזכותו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:9:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:9:2) וקבליה לכרגיה דכוליה שניה - להצילו כל ימיו ממנת המלך: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:1) מתני' אחיו ואחי אביו ואחי אמו - הן ובניהן ילפינן מקראי בגמרא: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:2) בעל אחותו - כאחיו הוא דילפינן בעל כאשתו ובנו דהוה ליה בן אחותו כבן אחיו וילפינן בגמרא קרובי האם כקרובי האב: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:3 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:3) בעל אחות אביו - כאחי אביו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:4 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:4) בעל אחות אמו - כאחי אמו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:5 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:5) ובעל אמו גרסי' בהדייהו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:6 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:6) וגיסו - בעל אחות אשתו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:7 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:7) וחורגו - בן אשתו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:10:8 [Rashi on Sanhedrin 27b:10:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:10:8) לבדו - ולא בנו וחתנו ואי קשיא לך כיון דתנא בעל אמו פסול לו ממילא ידענא דהוא נמי פסול לבעל אמו למה לי למיתני חורגו אי משום דאתא לאשמעינן לבדו לישתוק מיניה וכל כמה דלא תני ליה מכללא דבעל אמו לא משתמע אלא הוא לבדו לא תיקשי דכל הנך דמשתמע מכללא מיתני במתניתין בהדיא כגון אחי פסול לי ואני לו דאנא נמי אחיו ובנו פסול לי ואני לו דאנא אחי אביו ובמתני' תני לה אחי אבי פסול לי ואני לו שאני בן אחיו והא תנא ליה אחיו ובנו בן אחי אבי פסול לי ואני לו שאני בן אחי אביו אחי אמי פסול לי ואני לו שאני בן אחותו ותנן במתניתין בעל אחותו הוא ובנו דהיינו בן אחותו בן אחות אמי פסול לי ואני לו שאני בן אחות אמו ותנן במתני' בעל אחות אביו ובנו דהיינו בן אחות אביו בעל אחותי פסול לי ואני לו שאני בן חמיו ותנן במתני' חמיו ובנו וכן כולהו כי מעיינת להו משכחת להו בהדיא בר מבן אחי אשתו דמפיק מכלל בעל אחות אביו וחתנו דמפיק מכלל דחמיו דלא מיתניא בהדיא: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:11:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:11:1) וכל הראוי ליורשו - דהיינו קרובי האב אבל קרובי האם כגון אחי אמו כשר לו שהרי אינו ראוי ליורשו דתנן (ב"ב דף קח.) אחי האם מנחילין ולא נוחלין אבל הוא פסול לאחי אמו שהרי מעיד זה ראוי ליורשו וגיסו נמי כשר להעיד לו שאינו ראוי ליורשו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:11:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:11:2) באותה שעה - שהוא בא להעיד או שראה העדות: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:12:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:12:1) היה קרוב - כגון חתנו שראוי ליורשו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:12:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:12:2) ונתרחק - שמתה אשתו קודם שראה עדות זו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:13:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:13:1) שושבינו - פסול לו בימי חופתו: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:13:2 [Rashi on Sanhedrin 27b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:13:2) לא נחשדו ישראל על כך - להעיד שקר משום איבה ואהבה ודווקא בעדות פליגי אבל בדין מודו ליה רבנן דפסול לו לדון דכיון דסני ליה ולא מצי להפוכי בזכותיה: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:14:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:14:1) גמ' לא יומתו - שני אבות בעדות בניהם ועל כרחיך הני שני אבות באחין קא מישתעי שהן קרובין מן הכל דבאב ובנו לא מצי למימר דאם כן לא הוה קרי להו אבות דחד אב וחד בן סגי ולקמן מפרש כוליה מיניה: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:17:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:17:1) כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם - ונפרעין מהן עונותיהן ועון אבותיהם: ###### Rashi on Sanhedrin 27b:19:1 [Rashi on Sanhedrin 27b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/27b:19:1) איש באחיו - איש בשביל אחיו: