## Rashi on Sanhedrin Daf 30a

###### Rashi on Sanhedrin 30a:1:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:1:1)

וכל לישני דבי דינא - כל דבריהם היו כתובין בלשון ב"ד ולא היו חתומין אלא שנים:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:1:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:1:2)

ולא הוה כתיב ביה במותב תלתא הוינא וחד ליתוהי - כדמצרכינן בכתובות (דף כב.) בשלשה שישבו לקיים את השטר ומת אחד מהם:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:2:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:2:1)

היינו דריש לקיש - דאמר חזקה אין ב"ד כותבין שטר אלא כדת וכהלכה והני וודאי תלתא הוו:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:2:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:2:2)

לבית דין טועין - סבורין שיהו שנים כשרים לדון:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:3:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:3:1)

בי דינא - הכל יודעין שאין שנים קרוים ב"ד:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:4:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:4:1)

בי דינא דרבנא אשי - דאינהו ודאי ידעי שאין ב"ד קרויין בשנים:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:5:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:5:1)

ואמר לן רבנא אשי - לכתוב כך דכיון דהוא היה שם מסתמא לא צוה לפחות משלשה לכתוב והאי דנקט רב אשי לפי שבית דינו היה ראש בימי רבינא ושניהם סידרו גמרא של תלמוד בבלי כדאמרינן התם (בהשוכר את הפועלים דף פו.) רב אשי ורבינא סוף הוראה ובימיו נאמרו דברים הללו והוקבעו בגמרא:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:6:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:6:1)

בבית לא אמר כלום - אינו נאמן לפי שאין בידו ליטלן:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:6:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:6:2)

בשדה דבריו קיימין - דמה לו לשקר אם רוצה נוטלן ונותנן לאותו שהוא מעיד עליו:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:8:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:8:1)

אם כמוסר - אם נראה להם כמוסר דבריו לבניו באמת בלשון צוואה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:8:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:8:2)

כמערים - שהוא מתיירא שלא יטלם בחייו או שלא יחזיקוהו כעשיר להוסיף על יציאותיו:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:9:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:9:1)

שהניח לו אביו - ולא אמר להו היכן הם:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:9:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:9:2)

בעל החלום - שר המראה חלומות בלילה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:9:3
[Rashi on Sanhedrin 30a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:9:3)

כך וכך הם - מגיד לו כמה יש:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:9:4
[Rashi on Sanhedrin 30a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:9:4)

לא מעלין כו' - ויכול להוציאם במקומן:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:10:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:10:1)

מיכתב היכי כתבינן - פסק דין במקום שיש מחלוקת ונטו אחרי הרבים:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:11:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:11:1)

זכאי - פלוני:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:11:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:11:2)

מדבריהם נזדכה - משמע שהיה מחלוקת ביניהם ומתוך דבריהם נזדכה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:12:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:12:1)

לשלומי איהו מנתא בהדייהו - אם טעו השנים וחייבין לשלם מביתם פליגי הנך רבנן בדיין השלישי אם ישלם חלקו עמהם:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:12:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:12:2)

מאן דאמר זכאי - כתבינן ולא כתבינן פלוגתייהו דקסבר כולם שוין ואף השלישי ישלם עמהם דאי לא הוה איהו בהדייהו בתרי לא הוה מיפסיק דינא:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:14:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:14:1)

לשלומי אינהו - לבעל הדין חלקו של דיין שלישי:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:14:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:14:2)

למאן דאמר פלוני ופלוני מזכין כו' לא משלמי - דלהכי כתבינן פלוגתא בהדיא לאודועי דבתרי נגמר דינא ולא קיבלו עלייהו כולי דינא:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:19:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:19:1)

התם קיימי - דהא לא קתני מתני' שיוציאום לאחר ששמעו דבריהם:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:20:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:20:1)

לימא דלא כר' נתן - דהא מתני' קתני דלעיילינהו לסהדי משום דמתחילה כשבדקום שמעו דבריו של זה בלא זה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:20:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:20:2)

עד שיראו שניהם כאחת - את העדות ולקמן יליף טעמא:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:21:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:21:1)

אין עדותן מתקיימת בב"ד - לפסוק הדין על פיהם:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:21:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:21:2)

עד שיעידו שניהם כאחת - וסתמא היא ולא ר' יהושע בן קרחה קאמר לה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:22:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:22:1)

ור' נחמיה היא - דאמר בשעת משא ומתן הוו מפקי להו לבעלי דינים:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:24:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:24:1)

במאי קמיפלגי - ת"ק ור' יהושע:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:25:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:25:1)

אמנה דקא מסהיד האי כו' - זה אומר בפני הלוהו מנה וזה אומר בפני הלוהו מנה זה לא ראה של זה נמצא שאין כאן עדות שלם במנה אחד:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:25:2
[Rashi on Sanhedrin 30a:25:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:25:2)

ואידך - מ"מ תרווייהו מסהדי דמנה קא רשי ביה:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:26:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:26:1)

והוא עד - והאי קרא בשני עדים משתעי לגבי קרבן שבועת העדות דאילו השביע עד אחד ולא העידו פטור:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:27:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:27:1)

דתניא ממשמע שנאמר כו' - עד אחד משמע:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:29:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:29:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:29:1)

ואפקיה רחמנא בלשון חד - דכתיב והוא עד:


###### Rashi on Sanhedrin 30a:31:1
[Rashi on Sanhedrin 30a:31:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/30a:31:1)

לשבועה אתי - עד אחד אינו מחייבו ממון אלא שבועה הלכך כשהעיד זה יחידי וזה יחידי לא שייכא תורת ממון בעדותן ולא מצרפינן להו דהא לאו לחיוביה ממונא אתו: