## Rashi on Sanhedrin Daf 32b

###### Rashi on Sanhedrin 32b:1:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:1:1)

טעו - ב"ד בדיני ממונות לא ישלמו דדילמא אי שבקת להו לדרוש ולחקור הוה רווחא למילתא ולא הוו טעו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:1:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:1:2)

כל שכן שאתה נועל - דמתייראין להפסיד ע"י ב"ד טועין:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:2:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:2:1)

רבא אמר - תרווייהו בתר תקנתא דרבנן ומתניתין בדיני קנסות דליכא למיחש לנעילת דלת אבל בהודאות והלוואות דאיכא למיחש לנעילת דלת בהודאות והלוואות בדיני מלוה וזה בא לידון בעדי הודאה שהודה לו בפניהם או בעדי הלוואה שהלווהו בפניהם דאיכא למיחש לנעילת דלת:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:3:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:3:1)

מרומה - שבית דין מכירין בתובע זה שהוא רמאי או מבינים טענת רמאי בדבריו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:4:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:4:1)

בצדק תשפוט - ולא כתיב בצדק צדק להזהיר ב"ד לדקדק בו כל כך לדרוש ולחקור:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:5:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:5:1)

מתנייתא - שפיר איתרצו בחד מהני שינויי אי כרבי חנינא אי כרבא אי כרב פפא:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:5:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:5:2)

אבל קראי - דרמי להו ריש לקיש לא קשו דצדק צדק לאו לדרישה ולחקירה אתי אלא צדק דין שלך וצדק פשרה שלך לפי ראות עיניך ולא תרדוף את האחד יותר מחבירו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:6:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:6:1)

שתיהן טובעות - שתדחוק זו את זו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:6:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:6:2)

ואם בזו אחר זו - משתלך אחת אל היבשה עד שתעבור חבירתה ואח"כ תעבור היא:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:6:3
[Rashi on Sanhedrin 32b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:6:3)

מעלות בית חורון - מקום צר ואין דרך לנטות ימין ושמאל וצריך הא' לנטות לאחוריו עד שמוצא מקום לנטות:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:6:4
[Rashi on Sanhedrin 32b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:6:4)

אם עולות שתיהן - כגון זה עולה מצד זה וזה עולה מצד זה ופוגעות בראש חודו של הר והבקעה עמוקה מימין ומשמאל:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:7:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:7:1)

קרובה - לעירה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:7:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:7:2)

ומעלות שכר - לאחת ותידחה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:9:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:9:1)

קול ריחים - שנשמעין:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:9:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:9:2)

בבורני - מקום:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:9:3
[Rashi on Sanhedrin 32b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:9:3)

שבוע הבן שבוע הבן - סימן הוא שיש שם ברית מילה כמכריז ואומר שבוע הבן כאן והריחים סימן לשחיקת סממנין למכת התינוק ושעת גזירת המלכות היה שגזרו שלא למול והיו יראים להוציא קול וקבעו סימן זה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:9:4
[Rashi on Sanhedrin 32b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:9:4)

אור הנר בברור חיל - ביום או נרות נראים הרבה בלילה סימן הוא כמו שצועק משתה שם משתה שם ברית מילה קרי שבוע הבן על שם שהוא לסוף שבוע:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:10:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:10:1)

אחר חכמים לישיבה - בית הוועד ששם בית דין קבוע כגון אחר ר' אליעזר בלוד וכן כולם כל אחד למקומו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:10:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:10:2)

לגולה - לפומבדיתא כדתנן בר"ה (דף כב:) עד שרואה כל הגולה לפניו כמדורת אש ואמרינן (שם דף כג.) מאי גולה אמר אביי פומבדיתא שעיקר ישיבת בבל שם היתה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:10:3
[Rashi on Sanhedrin 32b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:10:3)

אחר חכמים - סנהדרי גדולה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:11:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:11:1)

היכי אמרי' - בפתיחת זכות כשקיבלו עדותן של עדים ודרשום וחקרום ובאין לישא וליתן היכי אמרי' להו לעדים:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:11:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:11:2)

מי יימר כדקאמריתו - שמא בעצה באתם וזו היא פתיחת הצלה לזה:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:12:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:12:1)

והא קא חסמינן להו - חוסמין אנו את פיהם כשאנו מכחישין אותן ויחזרו בהן בתוך כדי דיבור:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:12:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:12:2)

ופרכינן וליחסמו - מאי תיקשי ליחסמו ולהדרי בהו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:12:3
[Rashi on Sanhedrin 32b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:12:3)

מי לא תניא מסיעין - היו בית דין את העדים קודם קבלת עדות ממקום למקום ומחדר לחדר כשבאין להעיד אומרים להם לא נקבל כאן אלא כאן וכן משם למקום אחר:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:13:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:13:1)

אנן דחינן להו - וכתיב (דברים יט) ובערת הרע:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:14:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:14:1)

שתהא חובתו של זה - לחזר אחר עדי הזמה כדי שיהרגו הראשונים:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:15:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:15:1)

ופרכינן מי הויא חובתן אי הוו מיתזמי השתא קודם גמר דין והא תנן וכו':


###### Rashi on Sanhedrin 32b:16:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:16:1)

הכי קאמינא - היכי מזהרינן להאי לחזר אחר עדי הזמה והא חובתן של אלו היא דדילמא שתיק האי עד דמיגמר דין והדר מייתי להו:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:16:2
[Rashi on Sanhedrin 32b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:16:2)

להכחישן - כגון אנו ראינו אותו הרוג אחר כך חי וקיים דהויא עדות בטילה דהוא והן פטורין דאין זוממין אלא בעמנו הייתם כדיליף במסכת מכות (דף ה.):


###### Rashi on Sanhedrin 32b:17:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:17:1)

רב כהנא אמר - כך פותחין בזכות לאחר קבלת עדות אומר מתוך דבריכם מזדכה פלוני סופו לצאת מבית דין זכאי לפי ראות עינינו ואחר כך נושאין ונותנין:


###### Rashi on Sanhedrin 32b:18:1
[Rashi on Sanhedrin 32b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/32b:18:1)

אם לא שטית הנקי - תחילת התנאי לזכות: