## Rashi on Sanhedrin Daf 46b ###### Rashi on Sanhedrin 46b:1:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:1:1) ולא היו מתאבלין - עליהן כדי שתהא בזיונן כפרה להן אלא אוננין בלבד דאין זה כבוד להרוג ואין כפרתו נמנעת בכך שאין אנינות אלא בלב בלבד: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:2:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:2:1) גמ' משהין אותו - את גמר דינו ואין תולין אותו שחרית שמא יתרשלו בקבורתו ויבא לידי שכחה אלא סמוך לשקיעת החמה כדי שיקברוהו מיד: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:2:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:2:2) אחד קושר ואחד מתיר - כלומר אין שהות בינתים: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:3:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:3:1) ת"ל [כי] קבור - מריבויא משמע ליה דאף עץ בעי קבורה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:3:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:3:2) יצא זה - מחובר שמחוסר קציצה אבל נעוץ מיהא הוי: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:4:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:4:1) רבי יוסי אומר - אף נעוץ מתמעט מן המשמעות הזה שמחוסר תלישה וקבורה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:4:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:4:2) לאו כלום היא - אין כאן חסרון מעשה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:5:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:5:1) לשני תאומים כו' - אף אדם עשוי בדיוקנו של מקום: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:6:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:6:1) קל לית - איני קל: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:6:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:6:2) א"כ - דקלני דמתני' לאו כינוי הוא אלא קל איני כבד אני מיבעי ליה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:6:3 [Rashi on Sanhedrin 46b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:6:3) קיל לי עלמא - (אני) מכנה ואינו רוצה להזכיר כבידות בעצמו: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:7:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:7:1) לגופה - לומר שהמגדף בתלייה ומיניה ילפינן לאחריני: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:8:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:8:1) ה"ג ת"ל כי קבר תקברנו - מריבויא דריש כל המתים: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:9:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:9:1) רמז לקבורה - שאדם חייב לקבור את מתו: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:11:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:11:1) דליעביד ליה ארון - אבל קבורת הארץ לא משתמע ליה מיניה ולהכי לא אמר ליה מהאי ופרכינן לימא ליה מרבויא דתקברנו ומשני לא משמע ליה לעכו"ם למהוי דרשה מרבויא: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:12:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:12:1) ונימא מדאיקבור צדיקי - אברהם יצחק ויעקב. ומשני מנהג בעלמא הוא שנהגו כן קודם לכן: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:12:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:12:2) ונימא ליה מדקבר רחמנא למשה - אלמא דעתו הסכימה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:12:3 [Rashi on Sanhedrin 46b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:12:3) ומשני דילמא כי היכי דלא לישתני משה ממנהגא דעלמא: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:13:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:13:1) וספדו לו - באביה בן ירבעם כתיב ואחיה השילוני נתנבא עליו דבר זה לשבח יען כי נמצא בו דבר טוב שביטל פרדסאות שהושיב אביו: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:14:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:14:1) ולא יקברו - ברשעים כתיב ומדלייט להו הכי ש"מ קבורה משמיא אסכימו עלה: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:15:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:15:1) משום בזיונא הוא - שלא יתבזה לעין כל שיראוהו מת ונרקב ונבקע: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:15:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:15:2) או - כי היכי דתיהוי ליה כפרה בהטמנה זו שמורידים ומשפילין אותו בתחתיות: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:16:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:16:1) לאו כל כמיניה - דבזיון הוא לקרוביו: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:16:2 [Rashi on Sanhedrin 46b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:16:2) הא אמר לא בעינא כפרה - ואי נמי קבריה ליה לא מתכפר: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:19:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:19:1) לא יקברו - ואי משום כפרה יקברו ויתכפר להם: ומשני לא ניחא להקב"ה דתיהוי להו כפרה לפי שאף על פתח קברם לא היו חוזרין: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:20:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:20:1) א"נ לאפוקי מיורשין - על כרחן שכר הספדנין אי יקרא דשכבי כי אמר לא תספדוהו צייתינן ליה ואי לא אמר ואמרי יורשין לא ניחא לן כפינן להו ואי יקרא דחיי הוא לדידיה לא צייתינן ליורשין צייתינן: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:21:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:21:1) משהו לה לשרה - עד שבא אברהם מבית עקידת יצחק דמדכתיב ויבא אברהם מכלל דההיא שעתא לא הוה התם: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:22:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:22:1) הנך בני יקרא נינהו - בתמיה והלא כל בית ירבעם הנותרים רשעים היו: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:23:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:23:1) ולא יקברו - ואי יקרא דחיי הוא והלא הנותרים יש בהן צדיקים: ###### Rashi on Sanhedrin 46b:24:1 [Rashi on Sanhedrin 46b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/46b:24:1) והוי אדון יספדו לך - לצדקיהו נאמר: