## Rashi on Sanhedrin Daf 47b ###### Rashi on Sanhedrin 47b:1:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:1:1) הרוגי מלכות - הני דעובדי כוכבים: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:1:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:1:2) הרוגי ב"ד - עיר הנדחת: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:2:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:2:1) מיתה וקבורה בעינן - אם נקברו מכפרת מיתתן עליהן ולעולם טעמא דקדשי עיר הנדחת משום דהואיל ונדחו ידחו הוא: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:5:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:5:1) רב אשי אמר - לעולם לא בעינן עיכול הבשר אלא צערא דחיבוט הקבר פורתא וטעמא דלא היו מתאבלים משום דאבילות מסתימת הגולל חיילא כדתניא באלו מגלחין. גולל הוא הדף הנתון על הארון לכסוי ואותן שבדפנות קרי להו דופק: **Artscroll Talmud Bavli Sanhedrin 24b:** Rav Ashi says - decomposition of the flesh is not needed, rather a little of the affliction of the beatings of the grave. The reason is because they don't mourn because mourning takes effect when the grave is sealed as is explained in perek 'alu megalchin' (moed katan 3). ###### Rashi on Sanhedrin 47b:5:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:5:2) הואיל ונדחו - שלא נראו להתאבל בשעת התחלת אבילות ידחו אף לאחר מכאן ואע"ג דגבי קובר את מתו ברגל תנן (מו"ק דף יט.) מונה שבעה אחר הרגל ולא אמרי' הואיל ונדחו ידחו התם לא אידחו להו לגמרי שהרי עסקי רבים נוהג ברגל שמנחמין אותו כל הרגל כדאמרינן התם כל שהוא משום עסקי רבים אין הרגל מפסיקן: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:6:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:6:1) אי הכי - לענין קבורת אבותיו למה לי להמתין עיכול הבשר: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:6:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:6:2) משום דלא אפשר - ליטלו משום דנבקע כריסו ומסריח: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:7:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:7:1) לאישתא בת יומא - ביום ראשון שלה והן מתרפאין באותו עפר: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:7:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:7:2) אמרו ליה לשמואל - משום דמת וכל הנך הנקבר בו איסורי הנאה נינהו דגמר שם שם מעגלה ערופה כדלקמן: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:7:3 [Rashi on Sanhedrin 47b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:7:3) יאות עבדין - כדמפרש לקמן שהקרקע אינו נאסר: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:8:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:8:1) ע"ז לא מיתסרא במחובר לקרקע - דכתיב אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:9:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:9:1) החוצב קבר לאביו - משמת: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:9:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:9:2) לא יקבר בו - הבן עולמית דכיון דהוזמן למת נאסר בכל הנאה וקס"ד דה"ה נמי אם חצבו לצורך איש אחר ואורחא דמילתא נקט: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:9:3 [Rashi on Sanhedrin 47b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:9:3) בקבר בנין - שבנאו למעלה מן הקרקע (והוי תלוש) דכוותיה בע"ז בית שבנאו מתחלה לע"ז אסור דתלוש ולבסוף חיברו הוי תלוש לענין ע"ז וקבר נמי איתקש לע"ז: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:10:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:10:1) קבר חדש - ולא למת הוזמן אלא חצבו סתם ולכשימות לו מת יקברנו בו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:1) שלשה קברות - חלוקים בהלכותיהן: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:2) קבר הנמצא - כגון שהוא חדש ויודע בעל השדה שלא צוה מעולם לקוברו שם ובגזילה נקבר שם: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:3 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:3) קבר הידוע - שנקבר שם מדעת בעל השדה: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:4 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:4) וקבר המזיק את הרבים - שקבור במקום הילוך רבים ומטמאין באהלו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:5 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:5) מותר - לפנותו שלא קנה את מקומו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:11:6 [Rashi on Sanhedrin 47b:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:11:6) מקומו טהור - שאע"פ שגזרו טומאה על הקברות ואע"פ שניטלו משם לא גזרו על זה ובהנאה נמי מותר ואע"ג דאיסורא דאורייתא הוא דאין תורת קבר עליו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:12:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:12:1) מקומו טמא - גזירה דרבנן היא שגזרו טומאה עולמית על הקבר כדי שלא יפנוהו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:13:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:13:1) קבר המזיק את הרבים - ניתן רשות לפנותו מפני נזקו של רבים: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:13:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:13:2) פינהו מקומו טהור - דלא גזור עליה מפני הנזק ומיהו אסור בהנאה דאיסורא דאורייתא הוא ולא פקעא: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:14:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:14:1) מת מצוה קנה מקומו - מתנאים הוא שהתנה יהושע בכניסתן לארץ בפרק מרובה (ב"ק דף פא.): ###### Rashi on Sanhedrin 47b:15:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:15:1) האורג בגד למת - לאחר שמת: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:16:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:16:1) הזמנה - שהזמינו לכך ונקרא שם המת עליו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:16:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:16:2) מילתא היא - כאילו כרכו בו: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:17:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:17:1) שם שם - במרים כתיב (במדבר כ׳:א׳) ותמת שם מרים ותקבר שם ובע"ז כתיב (דברים י״ב:ב׳) אשר עבדו שם הגוים: ###### Rashi on Sanhedrin 47b:17:2 [Rashi on Sanhedrin 47b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:17:2) עגלה ערופה בהזמנה מיתסרא - דקי"ל ירידתה לנחל איתן היא אוסרתה בקידושין (דף נז.) ובכריתות (כה.): ###### Rashi on Sanhedrin 47b:18:1 [Rashi on Sanhedrin 47b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/47b:18:1) ע"ז בהזמנה לא מיתסרא - להדיוט דתניא במס' ע"ג (דף מד:) האומר בית זה לע"ז שור זה לע"ז מותר שאין הקדש לע"ז: