## Rashi on Sanhedrin Daf 56b

###### Rashi on Sanhedrin 56b:1:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:1:1)

אף על הדם מן החי - כולהו יליף טעמייהו לקמן:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:2:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:2:1)

בפרשת מכשף - זו היא שמזכיר והולך לא ימצא בך ובגלל התועבות האל וגו' ומדנענשו עליהם שמע מינה הוזהרו על כולם דלא ענש אלא אם כן הזהיר:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:3:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:3:1)

מותרין בני נח וכו' - סיפא דמילתא דרבי אלעזר הוא וכוליה מפרש לקמן:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:7:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:7:1)

מכל עץ הגן ולא גזל - מדאיצטריך למישרי ליה ולהפקיר לו עצי הגן ש"מ שאינו מופקר לו נאסר לו:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:7:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:7:2)

אכול תאכל - העומד לאכילה ולא תאכל אבר מן החי דבהמה בחייה אינה עומדת לאכילה אלא לגדל ולדות:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:10:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:10:1)

עשוק אפרים - מיד שונאיו ורצוץ משפט רצוץ ע"י שפטיו של הקב"ה:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:10:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:10:2)

כי הואיל הלך אחרי צו - מפני שנתרצה ללכת אחרי צווי של נביאי הבעל:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:13:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:13:1)

למעוטי גיפוף ונישוק - אבל עשה אתרבי מויצו אע"ג דבית דין של ישראל אין ממיתין:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:13:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:13:2)

מגפף ומנשק - אמרינן במתני' (דף ס:) דגבי ישראל אינו נהרג:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:14:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:14:1)

בכדרכה - שדרך עבודתה בכך ישראל נמי כל עבודה שדרך עבודתה בכך ישראל חייב עליה ואפילו הוא דרך בזיון כגון פוער לפעור וזורק אבן למרקוליס כדאמר במתני' (שם) וילפינן מקראי וכ"ש כשהוא דרך כבוד דכולהו כדרכן נפקי מאיכה יעבדו הגוים האלה את אלהיהם וגו':


###### Rashi on Sanhedrin 56b:16:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:16:1)

כאשר צוך ה' אלהיך - כתיב בדברות האחרונות גבי שבת וכבוד אב ואם והיכן צוך הא ליכא למימר דמשה הוה אמר להו בערבות מואב כאשר צוך בסיני דמשה לאו מאליו היה שונה להם משנה תורה ומזהירם על מצותיה אלא כמו שקבלה הוא והיה חוזר ומגיד להם וכל מה שכתוב בדברות האחרונות היה כתוב בלוחות וכן שמע בסיני:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:17:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:17:1)

לעדה ועדים והתראה - וכן נצטוו ישראל במרה להיות דנין בסנהדרין של כ"ג כדאמרי' (לעיל סנהדרין ב.) עדה שופטת ועדה מצלת דעכו"ם לא איפקוד בהכי כדילפינן לקמן (סנהדרין דף נז:) מקראי דבן נח נהרג בעד א' ובדיין א':


###### Rashi on Sanhedrin 56b:18:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:18:1)

אי הכי מאי הוסיפו עליהן דינין - אין אלו דינין אלא מצות דיינין:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:19:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:19:1)

דיני קנסות - הוסיפו במרה דבני נח לא הוזהרו עליהן דכתיב ויצו וגמרי' לה מאשר יצוה דהתם צדקה ומשפט כתיב דהיינו דין ופשרה אבל קנסות לאו משפט נינהו דקנסינן ליה טפי מדיניה:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:19:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:19:2)

בדינין מבעי ליה - דניהוי משמע שהוסיפו להם בהלכות דינין שנצטוו עליהם כבר אבל השתא דקתני הוסיפו עליהם דינין משמע כל הלכות דינין הוסיפו:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:20:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:20:1)

כל פלך - מדינה:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:20:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:20:2)

ישראל נצטוו להושיב - דיינין בכל עיר ועיר כדכתיב (דברים ט״ז:י״ח) תתן לך בכל שעריך:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:20:3
[Rashi on Sanhedrin 56b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:20:3)

כך נצטוו עכו"ם - דהא משפט כתיב ביה והכא נמי כתיב (שם) ושפטו את העם משפט צדק:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:21:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:21:1)

האי תנא - דבריי' דלעיל דקתני הוסיפו עליהם דינין דמשמע דבני נח לא נצטוו עליהם תנא דבי מנשה הוא:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:21:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:21:2)

ד"ך - דינין וברכת השם:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:21:3
[Rashi on Sanhedrin 56b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:21:3)

ס"ך - סירוס וכלאים:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:22:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:22:1)

שבע מצות וכו' - לקמן מפרש דתנא דבי מנשה לא דריש ויצו והני כל חדא באנפי נפשיה כתיב בהו:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:23:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:23:1)

אדם הראשון לא נצטווה אלא על ע"ז בלבד שנאמר ויצו ה' אלהים - את אלהותו צוה עליו על האדם שלא ימירהו באחר:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:23:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:23:2)

אף על ברכת השם - דנפקא ליה נמי מאלהים אלהותו צוה עליו שלא יקללהו כדכתיב (שמות כ״ב:כ״ז) אלהים לא תקלל:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:23:3
[Rashi on Sanhedrin 56b:23:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:23:3)

אף הדינין - מאלהים נמי נפקא יהא אלהותי עליך להיות מוראי עליך ולהיות מוראי בלבך ולא מורא בשר ודם להטות משפט כי המשפט לאלהים הוא כדמפרש רב ואזיל:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:24:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:24:1)

אלהים אני - נאמר לאדה"ר:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:24:2
[Rashi on Sanhedrin 56b:24:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:24:2)

אל תמירני - כדאמרינן לא יהיה לך אלהים אחרים על פני זולתי:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:24:3
[Rashi on Sanhedrin 56b:24:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:24:3)

לא תקללוני - כדאמרי' אלהים לא תקלל:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:24:4
[Rashi on Sanhedrin 56b:24:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:24:4)

יהא מוראי עליכם - כדאמרינן אלהים לשון שררה ורבנות כמו נתתיך אלהים לפרעה (שמות ז) יהא מוראי עליך ולא מורא בשר ודם לא תגורו מפני איש כי המשפט לאלהים הוא (דברים א) דהיינו דינין:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:24:5
[Rashi on Sanhedrin 56b:24:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:24:5)

כיש אומרים - דמרבי לכולהו:


###### Rashi on Sanhedrin 56b:25:1
[Rashi on Sanhedrin 56b:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/56b:25:1)

אפי' הנך נמי - דינין וברכת השם: