## Rashi on Sanhedrin Daf 63a ###### Rashi on Sanhedrin 63a:1:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:1:1) ה"ג א"ר אמי זיבח וקיטר וניסך בהעלם אחד וכו' - ול"ג והשתחוה דהשתחואה לאו בכלל שאר עבודות היא דעל כרחך לית ליה לר' אמי השתחואה לחלק יצאה מדקאמר אינו חייב אלא אחת: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:1:2 [Rashi on Sanhedrin 63a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:1:2) מ"ט דר' אמי - דלית ליה השתחואה לחלק יצאה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:1:3 [Rashi on Sanhedrin 63a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:1:3) לא תעבדם - כללן כולן כאחד ולא תעבדם יתירי כתיבי ודרשינן חד מינייהו להכי: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:2:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:2:1) מי אמר אביי - כרבי אמי דאינו חייב אלא אחת: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:2:2 [Rashi on Sanhedrin 63a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:2:2) שלש השתחואות - לא תשתחוה להם דעשרת הדברות (שמות כ׳:ה׳) כי לא תשתחוה לאל אחר (שם לד) לא תשתחוה לאלהיהם (שם כג) והשתחואה דדברות אחרונות לא חשיב דאהדורי קא מהדר ליה משה לישראל מה ששמע בסיני: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:3:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:3:1) אחת לכדרכה וכו' - דאי כתיב חדא הוה אמינא לא אסר אלא בעבודת כוכבים דדרך עבודתה בהשתחואה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:4:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:4:1) לדבריו דר' אמי קאמר - אביי להך דרשה דלא תעבדם אבל אביי לא ס"ל ומוקים לה ללאוי יתירי ור' אמי מוקי להך השתחואה לומר ללאו יצאה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:7:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:7:1) לכדרכה ושלא כדרכה - שהשתחואה היא להך עבודת כוכבים כדרכה ושלא כדרכה כגון שדרכה לעבוד דרך כבוד ולא בהשתחואה ואי כתיב חד לא הוה מרבינן אלא כי האי גונא אבל משתחוה לפעור לא כתב רחמנא השתחואה יתירא שניה לשלא כדרכה כגון פעור ומרקוליס שעבודתה בבזיון והא דא"ר אלעזר לעיל (סנהדרין דף סא.) זובח למרקוליס חייב מלא יזבחו ואע"ג דחד קרא יתירא הוא דאיכא ולא מוקים לה בזובח למקטרי' דעבודתו דרך כבוד דסבר כיון דגלי בהשתחואה ק"ו בזביחה מיהו כולה מילתא לא ילפינן מהשתחואה דא"כ הוה מרבינן כל עבודות כבוד אע"ג דלאו עבודת פנים לכך יצאה זביחה לומר שלא חייבה אלא עבודות פנים: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:8:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:8:1) כיון דאמר אלי אתה חייב - אע"ג דלא פלחה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:9:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:9:1) לקרבן - אם שגג: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:10:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:10:1) ואפילו לרבנן - בתמיה דפליגי רבנן בכריתות (דף ז.) במגדף עליה דרבי עקיבא דאמרי מגדף אינו מביא קרבן דבעינן מעשה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:10:2 [Rashi on Sanhedrin 63a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:10:2) והתניא אינו חייב אלא על דבר שיש בו מעשה - דגבי חטאת כתיב (ויקרא ד) ועשה אחת מכל מצות ה': ###### Rashi on Sanhedrin 63a:10:3 [Rashi on Sanhedrin 63a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:10:3) ר' עקיבא היא דאמר דלא בעינן מעשה גמור - דמגדף מחייב משום מעשה זוטא דעקימת שפתיו הוה מעשה והכא נמי כפיפת קומתו הויא מעשה והאי דקתני אינו חייב אלא על דבר שיש בו מעשה לאפוקי הרהורא דלא מחייב עלה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:12:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:12:1) מגדף - מברך את השם: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:14:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:14:1) אתקושי אתקוש - אלי אתה בזביחה דכתיב וישתחוו לו ויזבחו לו ויאמרו אלה אלהיך ישראל: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:15:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:15:1) אלמלא וי"ו שבהעלוך - דהא לא כפרו בהקב"ה לגמרי שהרי שתפוהו בדבר אחר: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:17:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:17:1) שאיוו לאלוהות הרבה - אף לאלוהות אחרים וקבלו עליהם: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:18:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:18:1) אבל המגפף וכו' עובר בלא תעשה - ואל תלכו אחרי אלהים אחרים (ירמיהו כ״ה:ו׳) אי נמי אל תפנו אל האלילים (ויקרא י״ט:ד׳) וכגון שאין דרכן בכך: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:18:2 [Rashi on Sanhedrin 63a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:18:2) הנודר בשמו - ושם אלהים אחרים לא תזכירו: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:18:3 [Rashi on Sanhedrin 63a:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:18:3) המקיים - הנשבע דמתרגמינן קיים: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:19:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:19:1) לאו שבכללות - דכולהו משתמעי בחד קרא: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:21:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:21:1) ועדיין הדם במזרק - הקרבנות: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:22:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:22:1) שאין מברין - את האבלים ברחבה כדרך שמברין את האבלים בסעודה ראשונה משל אחרים כדאמרינן במועד קטן (דף כז:): ###### Rashi on Sanhedrin 63a:22:2 [Rashi on Sanhedrin 63a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:22:2) על הדם - על הנרצח ומסברא מוקמינן לה אהרוגי בית דין שנהרגין על עונש שלא ינהגו בהם כבוד משום כפרה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:24:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:24:1) לבן סורר ומורה - דלא ענש אלא א"כ הזהיר והיכן הזהיר לא תאכלו על הדם לא תאכלו אכילה שתהרגהו עליה: ###### Rashi on Sanhedrin 63a:25:1 [Rashi on Sanhedrin 63a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/63a:25:1) לאו שבכללות - דכל הני משמע מיניה: