## Rashi on Sanhedrin Daf 84b

###### Rashi on Sanhedrin 84b:1:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:1:1)

מתני' אלו הן הנחנקין. ממרא על פי בית דין - כמו ממרים הייתם עם ה' (דברים ט׳:ז׳) שמסרב על פי ב"ד הגדול שבלשכת הגזית:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:1:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:1:2)

וזוממי בת כהן - אע"פ שהם היו מחייבין אותה שריפה אין נדונין אלא במיתה שהיו מחייבין לבועל והיינו חנק כשאר בא על אשת איש כדמפרש קרא היא תשרף ולא בועלה וזוממיה ילפינן מכאשר זמם לעשות לאחיו לאחיו ולא לאחותו:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:1:3
[Rashi on Sanhedrin 84b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:1:3)

ובועלה - בנשואה בת כהן קמיירי אבל ארוסה בועלה בסקילה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:3:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:3:1)

גמ' ס"ד - בתמיה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:3:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:3:2)

קטל חד בסייף - כדתנן בפרקין לעיל (סנהדרין דף עו:) אלו הן הנהרגים הרוצח ועיר הנדחת:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:4:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:4:1)

מאי איכא למימר - הכא דאיכא למדרש דאביו בחנק:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:5:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:5:1)

אלא מדכתיב מכה איש ומת - היכא דבעי מיתה מפרש מיתה בהדיא:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:6:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:6:1)

אפילו נפלים - כגון בן תשעה וראשו אטום או שיש לו שני גבין דלא חיי:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:8:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:8:1)

כתיב ביה נפש - ונפש משמע דם דהוה חבורה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:9:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:9:1)

הכחישה - לבהמה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:9:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:9:2)

באבנים - דלא עשה בה חבורה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:9:3
[Rashi on Sanhedrin 84b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:9:3)

לנפש אדם - דהיינו אביו דאף על גב דלא בעינן מיתה חבורה מיהא בעינן:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:10:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:10:1)

אלא הקישא למה לי - דאתקש מכה אדם למכה בהמה בחד קרא הואיל וילפת ליה מאם אינו ענין:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:10:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:10:2)

לכדתניא דבי חזקיה - בב"ק [בהמניח] (דף לה.) לפטור חייבי מיתות שוגגין מן התשלומין מה מכה בהמה לא חלקת בו וכו':


###### Rashi on Sanhedrin 84b:11:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:11:1)

הניחא וכו' - פלוגתא דרבי יוחנן ורשב"ל בכתובות באלו נערות (כתובות דף לד:):


###### Rashi on Sanhedrin 84b:12:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:12:1)

מה מכה בהמה לרפואה - כגון מקיז דם פטור מן התשלומין שהרי לא הזיקה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:12:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:12:2)

אף מכה אדם - דהיינו אביו:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:12:3
[Rashi on Sanhedrin 84b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:12:3)

לרפואה פטור - ממיתה ואע"ג דחבורה היא:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:13:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:13:1)

ואהבת לרעך כמוך - לא הוזהרו ישראל מלעשות לחבריהם אלא דבר שאינו חפץ לעשות לעצמו:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:14:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:14:1)

סילוא - קוץ ישב לו בבשרו:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:14:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:14:2)

למפתח ליה כוותא - כויה להוציא ליחה ממנה:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:15:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:15:1)

אי הכי אחר נמי - לא ליפתח שהרי כל ישראל הוזהרו על חבלת חבירו דכתיב (דברים כ״ה:ג׳) לא יוסיף פן יוסיף:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:15:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:15:2)

שגגת לאו - כשאין מתכוין הוי שגגה באיסור שזדונו לאו בעלמא דקיל:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:16:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:16:1)

מחט של יד - היא מחט קטנה שתופרין בה בגדים ניטלת בשבת ליטול בה את הקוץ ומשום דקתני לה להלן במסכת שבת בפרק כל הכלים (שבת דף קכב:) גבי ושל שקאין לפתוח בו את הדלת קרי ליה להא קטנה מחט של יד:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:16:2
[Rashi on Sanhedrin 84b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:16:2)

דילמא חביל - ועביד חבורה בשבת:


###### Rashi on Sanhedrin 84b:17:1
[Rashi on Sanhedrin 84b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/84b:17:1)

מקלקל הוא - וכל המקלקלין פטורין בחלול שבת דמלאכת מחשבת כתיב ואין מחייב אמקלקל אלא רבי שמעון ומקלקל בחבורה רבי שמעון נמי לא מחייב אלא במתכוון לכך דהוי צריך לחבלה אבל הנוטל קוץ אין צריך לחבלה וברצונו לא יחבל: