## Rashi on Sanhedrin Daf 88a ###### Rashi on Sanhedrin 88a:1:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:1:1) לפריחה בבגדים - אם פרוח תפרח הצרעת ונתמלא כל הבגד: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:2:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:2:1) אדם שפרחה בכולו טהור - דכתיב (ויקרא י״ג:י״ב) אם פרוח תפרח הצרעת וגו' ופליגי רבנן עליה והיכא דפרחה בבגד כולו והכניסו למקדש או הנוגע בו נכנס למקדש לרבנן חייב ולר' יונתן פטור: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:3:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:3:1) המעריך פחות מבן חדש - אמר על פחות מבן חדש ערכו עלי והתורה לא נתנה לו ערך דגבי ערכין כתיב (ויקרא כ״ז:ו׳) ואם מבן חדש וגו': ###### Rashi on Sanhedrin 88a:3:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:3:2) ר"מ אומר נותן דמיו - כמה שהוא נמכר בשוק דקסבר אין אדם מוציא דבריו לבטלה ויודע שאין ערך לפחות מבן חדש וגמר ואמר לשם דמים ולרבנן פטור ואם בא גיזבר ומשכנו לר"מ הוי הקדש ואין אשה מתקדשת בו אלא אם כן יודע בו כדתנן (קידישין דף נב:) ובהקדש במזיד קידש בשוגג לא קידש ולרבנן לא הוי הקדש והרי הוא של בעלים לקדש בו האשה והאחר שקדש בו אינה מקודשת א"נ לר"מ הוי הקדש והנהנה ממנו מביא אשם מעילות והרי אותו אשם קדש קדשים והאוכלו בטומאת גופו חייב כרת ולרבנן לא הוי הקדש והרי של בעלים הוא והנהנה ממנו לא מעל ואם הביא אשם מעילות חולין לעזרה הוא ואין חייבין עליו משום טומאה: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:4:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:4:1) לבדק הבית - ומועלין בהן: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:5:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:5:1) לכהנים - ואין מועלין בהם: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:5:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:5:2) שחל על קדשי קדשים - כדתנן (ערבין דף כח:) מחרים אדם את קדשיו אם נדר נותן דמיהם ואם נדבה נותן את טובתם כפי חלק שיש לו בה כדמפרש במסכת ערכין בפ' המקדיש: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:6:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:6:1) צינורא - מזלג קטן שטווין בו זהב: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:6:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:6:2) י' כהנים - כדמפרש בפרק קמא י' כהנים כתובין בפרשה אם נפדית בפחות מעשרה בני אדם עדיין הקדש היא ומועלין בה ולרבנן אין מועלין בה: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:7:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:7:1) המקנא לאשתו - המתרה באשתו אל תסתרי עם איש פלוני: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:7:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:7:2) ומשקה על פי עד אחד - שבא ואמר אני ראיתיה שנסתרה ואם לא השקה נאסרת עליו ותנן (סוטה דף כד.) אלו לא שותות ולא נוטלות כתובתן האומרת איני שותה והיכא דליכא עידי סתירה ואמרה איני שותה לרבי אליעזר אין לה כתובה לרבי יהושע יש לה כתובה שאינה נאסרת עליו ואם מכרה לאחר כתובתה קנה ואם תופס ממונו של זה כדי כתובה הרי הוא שלו לקדש בו את האשה ולרבי אליעזר הוי גזל ולא קידש: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:9:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:9:1) מאין היו מודדין - לידע אי זו עיר קרובה אל החלל: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:9:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:9:2) מטבורו - ואותה שקרובה לטבורו תביא את העגלה ולא הקרובה לחוטמו: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:9:3 [Rashi on Sanhedrin 88a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:9:3) ר' עקיבא אומר מחוטמו - ובמסכת סוטה מפרש טעמא מר סבר עיקר חיותיה באפיה ומר סבר עיקר חיותיה בטבוריה: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:9:4 [Rashi on Sanhedrin 88a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:9:4) ממקום שנעשה חלל - דהיינו מצואריה דסתם חלל מן הצואר כדמפרש התם לתת אותך על צוארי חלל רשעים ותנן (קידושין דף נו:) המקדש בעגלה ערופה אינה מקודשת ואם מדד זקן ממרא מטיבורו וב"ד מחוטמו והביאו אלו עגלה ואלו עגלה למר זו עגלה אסורה ואין מקדשין בה וזו אינה עגלה ומקדשין בה ולמר הוי איפכא: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:10:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:10:1) אין לו טהרה עולמית - דבעינן קרא כדכתב כדאמרן בנגמר הדין: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:10:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:10:2) נותן על מקומו - על . מקום הבוהן נותן דם האשם וטהור ליכנס למקדש ולאכול קודש דהיינו זדונו כרת: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:11:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:11:1) שלש אינן לקט - שאין דרך להפקירן: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:11:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:11:2) שלשה אינן שכחה - בסיפרא יליף לה מקראי בפרשת שכחה ואם נחלק זקן ממרא ואמר אף שלשה שכחה ובא עני ונטלן ובא בעל הבית ונטלן הימנו לזקן ממרא הוי גזל ואין מקדשין בו אשה ולרבנן מקודשת: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:13:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:13:1) מצות פיאה מפריש מן הקמה - דכתיב לא תכלה אלא הנח לפניהם והם יקצרוהו: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:13:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:13:2) מרחו - בכרי נתחייב במעשר דנגמרה מלאכתו הלכך מעשר תחילה את הכרי מכל מעשרותיו ונותן לו את הפאה שאילו הפרישה לא היו עניים צריכין לעשרה דלקט שכחה פאה פטורין מן המעשר: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:14:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:14:1) אף מפריש מן העיסה - אם טחנה ולשה ולת"ק טחנה פטור דקנייה בשינוי ואם בא עני ונטל כדי פאה משטחנה לר' ישמעאל לא הוי גזל לרבנן הוי גזל: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:16:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:16:1) עקביא בן מהללאל - נחלק על חכמים בלשכת הגזית בד' דברים במסכת עדיות (פ"ה משנה ו) שהיה אומר לבנו בשעת מיתתו חזור בך בד' דברים שהייתי אומר אמר לו אבא ואתה מפני מה לא חזרתה בהם אמר לו אני שמעתי מפי המרובים והם שמעו מפי המרובים הם עמדו בשמועתן ואני עמדתי בשמועתי אבל אתה שמעת מפי היחיד וכו': ###### Rashi on Sanhedrin 88a:19:1 [Rashi on Sanhedrin 88a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:19:1) על קינויו - שקינא לאשתו אל תסתרי עם פלוני: ###### Rashi on Sanhedrin 88a:19:2 [Rashi on Sanhedrin 88a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/88a:19:2) קינויו מחול - ואם נסתרה אינה נאסרת עליו: