## Rashi on Sanhedrin Daf 97b ###### Rashi on Sanhedrin 97b:1:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:1:1) אבל בשביל עונותינו שרבו - לא בא משיח לסוף ד' אלפים ויצאו מה שיצאו שעדיין הוא מעוכב לבא: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:2:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:2:1) שמנים וחמשה יובלין - היינו ד' אלפים מאתים וחמשים [שנה]: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:2:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:2:2) בתחלת - היובל האחרון הוא בא או בסופו: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:2:3 [Rashi on Sanhedrin 97b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:2:3) כלה - זמן הזה קודם שיבא משיח או אינו כלה דבתוך היובל בסופו הוא בא: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:2:4 [Rashi on Sanhedrin 97b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:2:4) עד הכא לא תיסתכי ליה - עד יובל האחרון לא תצפה לו דודאי לא יבא קודם הזמן הזה: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:2:5 [Rashi on Sanhedrin 97b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:2:5) איסתכי ליה - חכה לו שיבא: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:3:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:3:1) אשורית - כתב שלנו אשורית שבא מאשור כדאמר באידך פירקין (ד' כב.): ###### Rashi on Sanhedrin 97b:3:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:3:2) לחיילות של פרס נשכרתי - שהייתי גולייר לאחד מהם: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:3:3 [Rashi on Sanhedrin 97b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:3:3) תנינים - דגים: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:3:4 [Rashi on Sanhedrin 97b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:3:4) והשאר ימות המשיח - שכלה השעבוד ומשיח בא: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:3:5 [Rashi on Sanhedrin 97b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:3:5) מחדש עולמו - לברוא עולם חדש: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:4:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:4:1) נוקב ויורד עד התהום - מה תהום אין לו קץ וסוף כך אין אדם יכול לעמוד על סוף פסוק זה (וכי קא מפרש אימת קאמר אם) יתמהמה חכה לו דאין לו סוף: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:5:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:5:1) לא כרבותינו - אל תצפו לאותו קץ שהיו רבותינו דורשין: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:5:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:5:2) עד עידן עידנין ופלג עידן - עידן כעידן הגלות של מצרים והיינו ד' מאות ב' עידנין ח' מאות היינו י"ב מאות ופלג עידן ב' מאות סך הכל אלף וד' מאות: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:6:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:6:1) ותשקמו בדמעות שליש - כלומר השקה אותם הקב"ה בין גלות מצרים לגלות בבל שליש גלות אדום כי קץ גלות אדום זה יהיה לסוף ג' פעמים ת' שנים וג' פעמים ע' שנה כנגד גלות בבל דהיינו לסוף אלף וארבע מאות ועשר שנים כבר עברו ולא היה כך מצאתי כתוב בשם הרב רבי שמואל בר דוד ז"ל: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:7:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:7:1) עוד אחת מעט היא - בנבואת חגי כתיב שהיה מתנבא כשיצאו ישראל מגלות בבל ויבנה בית המקדש והיינו עוד אחת מעט היא מעט כבוד אתן להם לישראל ואני מרעיש את השמים ואת הארץ והבאתי כל חמדת גוים לירושלים ור"ע דריש ליה לימות המשיח ולאחר חורבן והכי דריש ליה [עוד אחת מעט היא מעט כבוד אתן לישראל ואח"כ יבא המשיח ודרשה זו אינה אלא קרא אלפני הבית קאי וה"ק] עוד אחת מעט היא מעט כבוד אתן להם לישראל ושוב לא אתן להם כל ימות בית אחרון וכן היה דמלכות ראשונה של מלכות חשמונאי נתקיימה שבעים שנה ואע"ג דאמרינן בסדר עולם דמלכות בית חשמונאי מאה ושלש ומלכות הורדוס מאה ושלש עיקר כבודם ופארם שלא שלטה בהם אומה לא נתקיים כל כך ומלכות שניה של הורדוס נ"ב שנה ומלכות בן כוזיבא ב' שנים ומחצה ושוב לא היה להם מלך מ"ר. וכל הנך דרשות לאו משנה ולאו ברייתא. ל"א עוד אחת מעט היא מעט מלכות אתן להם לישראל לאחר חורבן ולאחר אותו מלכות הנני מרעיש שמים וארץ ויבא משיח. ואין דרשה זו כלום שהרי ראינו כמה מלכיות לישראל לאחר חורבן ואעפ"כ לא בא משיח שהמלכות הראשונה שהיתה להם לישראל לאחר חורבן שבעים שנה הורדוס נ"ב בן כוזיבא ב' ומחצה ומצינו בסדר עולם מפולמוס של אספסיאנוס עד פולמוס של טיטוס שתים עשרה שנה ומפולמוס של טיטוס עד מלכות בן כוזיבא י"ז שנים ומלכות בן כוזיבא ב' שנים ומחצה: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:8:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:8:1) [בן כוזיבא מלך בביתר]: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:9:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:9:1) ויפח לקץ - תיפח נפשו של מחשב הקץ שלא היה לו לכזב ולומר כיון שהגיע וכו': ###### Rashi on Sanhedrin 97b:9:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:9:2) יחכה ה' - הוא עצמו מחכה ומתאוה שיבא משיח: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:11:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:11:1) סביב י"ח אלף - בירושלים של מעלה משתעי קרא בסוף יחזקאל: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:11:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:11:2) באספקלריא המאירה - בחוזק נגהו של הקב"ה אין מסתכלין אלא תלתין ושית אבל בקלישות הנוגה לצדדין מרחוק מסתכלין כתות הרבה: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:12:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:12:1) ומי נפישי כולי האי - דלהוי בריר לן תלתין ושיתא הוו ולא פחות: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:12:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:12:2) והא רבי שמעון בן יוחאי - לא הוה ידע אם אלף הם אם מאה הם אם שנים הם: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:13:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:13:1) הא דעיילי בבר - שצריכין ליטול רשות כשנכנסין להסתכל באספקלריא המאירה בהנהו לא פחיתי מתלתין ושית אבל אותן הנכנסין בלא רשות ברוב צדקם הנהו מספקא לן כמה הוו: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:14:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:14:1) בתשובה - אם כל ישראל חוזרין בתשובה יבא ואם לאו לא יבא: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:14:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:14:2) דיו לאבל שעומד באבלו - דיו להקב"ה שעומד כמה ימים וימינו אחור כלומר אם לא יעשו תשובה אינו עומד באבלו כל הימים אלא ודאי קץ לדבר ל"א דיו לאבל דיין לישראל צער גלות אפילו בלא תשובה נגאלין: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:15:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:15:1) לא בכסף - לא בתשובה ומעשים טובים דאפילו אין עושין תשובה נגאלין משום דאמר חנם נמכרתם קרי כסף בלשון תשובה: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:16:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:16:1) בעלתי אתכם - משמע בעל כרחכם בלא תשובה: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:16:2 [Rashi on Sanhedrin 97b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:16:2) אחד מעיר - אברור הצדיקים ואביאם לציון אע"פ שאין כולם חוזרין: ###### Rashi on Sanhedrin 97b:17:1 [Rashi on Sanhedrin 97b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sanhedrin/r/97b:17:1) כה אמר ה' לבזה נפש למתעב גוי - אותן הבזויין ומתועבין בעבירות אעפ"כ יגאלו מלכים יראו וקמו: