## Rashi on Shabbat Daf 105a

###### Rashi on Shabbat 105a:1:1
[Rashi on Shabbat 105a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:1:1)

ועלו בידו שתים - היינו נמי מתכוין לכתוב ח' וכתב שני זיינין:


###### Rashi on Shabbat 105a:1:2
[Rashi on Shabbat 105a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:1:2)

הא - דתנן פטור:


###### Rashi on Shabbat 105a:1:3
[Rashi on Shabbat 105a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:1:3)

דבעי זיוני - שעדיין צריכות ראשי הזיינין לזיינן בתגין שלהן שהזיינין צריכות ג' זיונין ימין ושמאל ולמעלה כדאמרינן במנחות (דף כט:):


###### Rashi on Shabbat 105a:2:1
[Rashi on Shabbat 105a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:2:1)

מלך נתתיך - נשיא אלהים אתה (בראשית כ״ג:ו׳):


###### Rashi on Shabbat 105a:3:1
[Rashi on Shabbat 105a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:3:1)

אנכי - מדלא אמר אני:


###### Rashi on Shabbat 105a:3:2
[Rashi on Shabbat 105a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:3:2)

אנא נפשי - אני בעצמי:


###### Rashi on Shabbat 105a:3:3
[Rashi on Shabbat 105a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:3:3)

אמירה - שהיא נעימה:


###### Rashi on Shabbat 105a:4:1
[Rashi on Shabbat 105a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:4:1)

כרמל - גבי מנחת העומר כתיב גרש כרמל שמביאה כשהיא לחה בעוד שהזרע נפוח והכר של קש מלא הימנו:


###### Rashi on Shabbat 105a:6:1
[Rashi on Shabbat 105a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:6:1)

מתני' אחת שחרית ואחת בין הערבים - כיון דהו"ל שהות בינתים כדי לידע הוה ליה כשתי העלמות:


###### Rashi on Shabbat 105a:7:1
[Rashi on Shabbat 105a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:7:1)

גמ' יש ידיעה לחצי שיעור - לחלק כדי שלא יצטרף עמו חצי האחר:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:1
[Rashi on Shabbat 105a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:1)

מתני' רבי אליעזר - אתא לפרושי שיעור אורג שמנו באבות מלאכות (לעיל שבת דף עג.) דתנן התם שני חוטין:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:2
[Rashi on Shabbat 105a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:2)

בתחילה - אם זו תחלת אריגתו של בגד:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:3
[Rashi on Shabbat 105a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:3)

ואחת על האריג - אם מוסיף הוא על האריג שיעורו באחת דמצטרף עם השאר:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:4
[Rashi on Shabbat 105a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:4)

בתי נירין - שנתן ב' חוטין של שתי בנירה שקורין ליצי"ש:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:5
[Rashi on Shabbat 105a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:5)

בנירין ובקירוס - מפרש בגמרא:


###### Rashi on Shabbat 105a:9:6
[Rashi on Shabbat 105a:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:9:6)

בנפה ובכברה - הנך לאו נירין ממש אלא משרשר ומרכיב חוט א' [של ערב] בשתי מלמטה ואחד מלמעלה ומעמיד השתי בהן כתקנו:


###### Rashi on Shabbat 105a:10:1
[Rashi on Shabbat 105a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:10:1)

גמ' כי אתא ר' יצחק תני - מתני' הכי ר"א אומר האורג ב' חוטין בתחלה ולא פליג ר"א ארבנן אלא באחד על האריג:


###### Rashi on Shabbat 105a:10:2
[Rashi on Shabbat 105a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:10:2)

להאי גיסא - אלימי ג' ולא ב' משום דשנים סתרי דמתוך עוביין אינן נדבקים יפה זה בזה וקטיני בשנים מיחייב:


###### Rashi on Shabbat 105a:10:3
[Rashi on Shabbat 105a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:10:3)

ואמרי ליה להאי גיסא - אלימי שנים חייב:


###### Rashi on Shabbat 105a:10:4
[Rashi on Shabbat 105a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:10:4)

דידיעי - דבר הנראה הוא אבל קטיני בשנים פטור:


###### Rashi on Shabbat 105a:11:1
[Rashi on Shabbat 105a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:11:1)

ובשפה ב' חוטין ברוחב ג' בתי נירין - יש שאורגין סביב [הבגד] השפה באורך הבגד כולו מין אחר של [שתי] ורוחב ברוחב הבגד כשיעור שלשה בתי נירין והאורג בו שני חוטין חייב:


###### Rashi on Shabbat 105a:11:2
[Rashi on Shabbat 105a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:11:2)

למה זה דומה - כלומר להכי מחייבי באריג קצר כי האי ולא אמרי כמלא רוחב הסיט כדמשערינן במתני' באורג באמצע הבגד:


###### Rashi on Shabbat 105a:11:3
[Rashi on Shabbat 105a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:11:3)

דומה לאורג צלצול קטן - חגורה קצרה שאינה רחבה יותר משלשה בתי נירין:


###### Rashi on Shabbat 105a:12:1
[Rashi on Shabbat 105a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:12:1)

על הגס - אריג הרבה:


###### Rashi on Shabbat 105a:12:2
[Rashi on Shabbat 105a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:12:2)

על האימרא - תחלת הבגד שאורגין בו ערב ממין אחר לאימרא:


###### Rashi on Shabbat 105a:12:3
[Rashi on Shabbat 105a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:12:3)

ובשפה - לאורך השתי כולו עושין אותו:


###### Rashi on Shabbat 105a:13:1
[Rashi on Shabbat 105a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:13:1)

תרתי בבתי נירא וחדא בנירא - ב' פעמי' מרכיב לחוט של שתי בבת נירא דהיינו שקורין ליצ"א:


###### Rashi on Shabbat 105a:13:2
[Rashi on Shabbat 105a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:13:2)

ואחת בנירא - ופעם שלישית מרכיבו על חוט הנירא שקורין ליצ"א המורכב על הקנה:


###### Rashi on Shabbat 105a:13:3
[Rashi on Shabbat 105a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:13:3)

מצוביתא - ביריעת גרדין האורגין ברגל הוא וקורין לימיי"ש והיא במקום הקנה העולה ויורד ביריעת אריגת נשים שקורין פריש"א:


###### Rashi on Shabbat 105a:14:1
[Rashi on Shabbat 105a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/105a:14:1)

הא תנינא ליה באבות מלאכות - ולמה לי למיהדר ולמתנייה הכא הואיל ולא לפרושי בה מידי אתא בשלמא אורג משום פלוגתא ושתי בתי נירין לאשמועינן בנירין ובקירוס ובנפה ובכברה וסל דלא תנא לה התם: