## Rashi on Shabbat Daf 109a

###### Rashi on Shabbat 109a:1:1
[Rashi on Shabbat 109a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:1)

לגיגית - שמטילין בה שכר:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:2
[Rashi on Shabbat 109a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:2)

תיקצץ - דלא תיגע קודם נטילת שחרית:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:3
[Rashi on Shabbat 109a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:3)

יד - לעין מסמא קודם נטילה:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:4
[Rashi on Shabbat 109a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:4)

יד - לאזן מחרשת:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:5
[Rashi on Shabbat 109a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:5)

יד - לפה או לחוטם:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:6
[Rashi on Shabbat 109a:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:6)

מעלה פוליפוס - ריח החוטם והפה ול"נ דיד לאמה לאו לענין שחרית נקט לה אלא משום דמביא לידי קרי ובמסכת נדה (דף יג:) אמרינן בה תקצץ משום האי טעמא ומשום דתניא בה נמי לטותא דתיקצץ תנייה נמי גבי הנך וכן יד לפי טבעת למשמש בה תדיר מביאתו לידי תחתוניות:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:7
[Rashi on Shabbat 109a:1:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:7)

בת חורין היא - הרוח השורה על הידים לפני נטילה:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:8
[Rashi on Shabbat 109a:1:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:8)

ומקפדת - בנטילתו לנוטלה יפה עד שישפוך מים יפה ג' פעמים על ידיו:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:9
[Rashi on Shabbat 109a:1:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:9)

פוך - אם נותנו בעיניו:


###### Rashi on Shabbat 109a:1:10
[Rashi on Shabbat 109a:1:10](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:1:10)

מעביר בת מלך - אם הזיקה לעיניו:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:1
[Rashi on Shabbat 109a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:1)

עלין - כך שם העשב:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:2
[Rashi on Shabbat 109a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:2)

אין בהם משום רפואה - באכילתו להאיר העינים דלא מסו:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:3
[Rashi on Shabbat 109a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:3)

כוסברתא - אלייאנדר"א:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:4
[Rashi on Shabbat 109a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:4)

אפילו לדידי - דמאור עינים אנא קשה לי לכאב העין אם אוכלנו:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:5
[Rashi on Shabbat 109a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:5)

גרגירא - אורוג"א:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:6
[Rashi on Shabbat 109a:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:6)

אפילו לדידי - דמאור עינים אנא מעליא לי:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:7
[Rashi on Shabbat 109a:2:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:7)

כל מיני כשות שרי - למיכל בשבת כדתנן במתני' כל האוכלים אוכל אדם לרפואה דלא מוכחא מילתא:


###### Rashi on Shabbat 109a:2:8
[Rashi on Shabbat 109a:2:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:2:8)

לבר מטרוזא - שאין אדם אוכל אלא לרפואה ומוכחא מלתא:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:1
[Rashi on Shabbat 109a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:1)

שריקא טויא - לשרוק ולטוח שמן וביצים מגולגלין על הצלי כשהוא חם משחשכה שרי ובלבד שלא יהא רותח כדי לבשל ולא אמרינן דמי למתקן:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:2
[Rashi on Shabbat 109a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:2)

פיעפועי ביעי - לטרוף ביצים מגולגלין בקערה:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:3
[Rashi on Shabbat 109a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:3)

אסור - דמתחזי כמאן דבעי למשדינהו בקדרה:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:4
[Rashi on Shabbat 109a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:4)

עבדא ליה - שריקא טויא:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:5
[Rashi on Shabbat 109a:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:5)

לרבך - זעירי:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:6
[Rashi on Shabbat 109a:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:6)

משמרת - שמסננין בה שמרים:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:7
[Rashi on Shabbat 109a:3:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:7)

כיון דמשתתי הכי - שראוי לשתותו כמו שהוא בלא סינון:


###### Rashi on Shabbat 109a:3:8
[Rashi on Shabbat 109a:3:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:3:8)

דמיתכיל הכי - בלא שירקא:


###### Rashi on Shabbat 109a:4:1
[Rashi on Shabbat 109a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:4:1)

שנגפה - שנכשלה ולקתה לשון פן תגוף (תהילים צ״א:י״ב) דם מגפתה (מכשירין פ"ו מ"ח):


###### Rashi on Shabbat 109a:4:2
[Rashi on Shabbat 109a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:4:2)

צומתה ביין - לשכך הדם:


###### Rashi on Shabbat 109a:4:3
[Rashi on Shabbat 109a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:4:3)

דמפנקי - מעונגין הן וכל דבר שהוא חזק קצת קשה לבשרן וצומתה:


###### Rashi on Shabbat 109a:5:1
[Rashi on Shabbat 109a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:5:1)

דדריכא ליה חמרא - חמור דרך לו על רגלו:


###### Rashi on Shabbat 109a:5:2
[Rashi on Shabbat 109a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:5:2)

שאני - שמכתו קשה ומסוכן ומחללין עליו את השבת:


###### Rashi on Shabbat 109a:7:1
[Rashi on Shabbat 109a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:7:1)

רוחצין במי גרר - ואע"פ שהן מלוחין קצת דרך לרחוץ בהן בחול ולא מוכחא מילתא דלרפואה היא:


###### Rashi on Shabbat 109a:7:2
[Rashi on Shabbat 109a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:7:2)

אבל לא בים הגדול - לקמן מפרש טעמא:


###### Rashi on Shabbat 109a:7:3
[Rashi on Shabbat 109a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:7:3)

ולא במי משרה - ששורין בו פשתן ואין דרך רחיצה בהן אלא לרפואה דמסו וכן בימה של סדום דמליח טובא ואין רוחצין בה אלא לרפואה ומוכחא מילתא:


###### Rashi on Shabbat 109a:9:1
[Rashi on Shabbat 109a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:9:1)

הא - דקתני רוחצים בים הגדול ר"מ היא דמשוי כל הימים כי הדדי ולא מפליג בין ים הגדול לשאר הימים:


###### Rashi on Shabbat 109a:9:2
[Rashi on Shabbat 109a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:9:2)

והא - דתני אין רוחצין רבי יהודה היא דמפליג בין ים הגדול לשאר ימים:


###### Rashi on Shabbat 109a:9:3
[Rashi on Shabbat 109a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:9:3)

כל הימים כמקוה - לכל תורת מקוה ואין להם תורת מעיין ומה בין מקוה למעיין המעיין כשר לטבילת זב והזאת צפור מצורע דמים חיים הן ולקדש מי חטאת דבכולהו מים חיים כתיב בזב כתיב (ויקרא ט״ו:י״ג) ורחץ בשרו במים חיים במצורע כתיב (שם יד) אל כלי חרס על מים חיים במי חטאת כתיב (במדבר י״ט:י״ז) מים חיים אל כלי ומטהר טמאים הטובלים במימיו כשהן זוחלין ומקלחים שהרי זה דרכו של מעיין כל עצמן זוחלין הן ומקוה שהן מים מכונסין אם הטביל במימיו דרך זחילתן במקום קטפרס אינה טבילה עד שיהא במקום אשבורן שלו קווין ועומדין והכי תניא בתורת כהנים אי מה מעיין מטהר בזוחלין אף מקוה מטהר בזוחלין ת"ל אך מעיין מטהר בזוחלין והמקוה באשבורן זהו פירוש מטהר בזוחלין בכל מקום ואני לא שמעתיו כן ואין המקוה כשר לטבילת זב ולהזיית מצורע ולקדש מי חטאת וכל הימים כמקוה שהכתוב קראן מקוה:


###### Rashi on Shabbat 109a:9:4
[Rashi on Shabbat 109a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:9:4)

רבי יהודה אומר - לא קרא הכתוב מקוה אלא לים הגדול דביה משתעי קרא במעשה בראשית ששם נקוו כל מי בראשית:


###### Rashi on Shabbat 109a:9:5
[Rashi on Shabbat 109a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:9:5)

ולא נאמר ימים - בלשון רבים אלא מפני שמעורבין בו מיני ימים הרבה שכל הנחלים הולכים אל הים:


###### Rashi on Shabbat 109a:10:1
[Rashi on Shabbat 109a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/109a:10:1)

רבי יוסי אומר כל הימים - וים הגדול תורת מעיין מים זוחלין עליהן לענין שהם מטהרין בזוחלין מפני שדרך להיות נחלים זוחלין עליהן וזה דרכן אבל פסולין הן לתורת מים חיים דהכתוב קראן מקוה: