## Rashi on Shabbat Daf 10b ###### Rashi on Shabbat 10b:1:1 [Rashi on Shabbat 10b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:1:1) שאני בית הכסא דמאיס - ושם מגונה עליו מש"ה מספקא לן בהזמנתו: ###### Rashi on Shabbat 10b:2:1 [Rashi on Shabbat 10b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:2:1) ויקרא לו - גדעון להקב"ה ה' שלום: ###### Rashi on Shabbat 10b:3:1 [Rashi on Shabbat 10b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:3:1) הימנותא - להזכיר אמונה בבית הכסא: ###### Rashi on Shabbat 10b:4:1 [Rashi on Shabbat 10b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:4:1) צריך להודיעו - מתן פלוני אתן לך וזהו דרך כבוד דשמא יתבייש לקבלה ומתוך כך מתרצין בדברים ואינו בוש בדבר וכן אם נתנה בביתו שלא מידיעתו צריך להודיעו שמידו באה לו שמתוך כך יהא אוהבו: ###### Rashi on Shabbat 10b:4:2 [Rashi on Shabbat 10b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:4:2) לדעת כי אני ה' וגו' - להודיעם אני בא שאני רוצה לקדשם: ###### Rashi on Shabbat 10b:4:3 [Rashi on Shabbat 10b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:4:3) שייף ליה משחא - ישפשפנו בשמן בין עיניו דבר הנראה שתשאלנו אמו מי עשה כן ויאמר לה התינוק פלוני עשה וגם פת נתן לי: ###### Rashi on Shabbat 10b:4:4 [Rashi on Shabbat 10b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:4:4) ומלי ליה כוחלא - נותן כחול סביב עינו וכן לשונו בתלמוד: ###### Rashi on Shabbat 10b:4:5 [Rashi on Shabbat 10b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:4:5) לכשפים - שתחשדנו שכשפו: ###### Rashi on Shabbat 10b:5:1 [Rashi on Shabbat 10b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:5:1) לאגלויי - מי נתנו לו: ###### Rashi on Shabbat 10b:5:2 [Rashi on Shabbat 10b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:5:2) מתן שכרה כו' - והוא הודיעם [ע"י משה] בעל פה מה שכרה: ###### Rashi on Shabbat 10b:6:1 [Rashi on Shabbat 10b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:6:1) רב חסדא - כהן הוה כדאמרינן (ברכות פ"ו דף מד.) גבי עיר אחת היתה בא"י ובה שמונים זוגות אחים כהנים הנשואים שמונים זוגות אחיות כהנות ובדקו מסורא עד נהרדעא ולא אשכחו אלא תרתי בנתיה דרב חסדא דהוו נסיבי לרמי בר חמא ולמר עוקבא בר חמא: ###### Rashi on Shabbat 10b:6:2 [Rashi on Shabbat 10b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:6:2) הוה נקיט תרתי מתנתא דתורא - זוג של זרוע לחיים וקיבה שנתנה לו ורשאי להאכילן לישראל ואע"ג דרב חסדא בח"ל הוה לא ילפינן מהכא דמתנות נוהגות בזמן הזה דהאידנא נהוג עלמא כתלתא סבי (ברכות דף כב.) כרבי יאשיה בכלאים וכרבי יהודה בטבילת בעלי קריין לת"ת וכרבי אלעאי בראשית הגז שהיה אומר אינו נוהג אלא בארץ וכן מתנות בימי רב חסדא אכתי לא נהוג כר' אלעאי ובימי ר"נ בר יצחק נהוג כוותיה בראשית הגז ולא במתנות והשתא קא חזינא דנהוג אף במתנות וכי היכי דאחזו במנהג בראשית הגז בימי ר"נ ולא מחינא בהו ונהגנא כולא כוותיה השתא דנהוג אף במתנות לא משנינן מנהגא: ###### Rashi on Shabbat 10b:6:3 [Rashi on Shabbat 10b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:6:3) חדתא - חדשה שלא שמעתיה: ###### Rashi on Shabbat 10b:6:4 [Rashi on Shabbat 10b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:6:4) מילתא אלבישי' יקירא - מעיל דמיו יקרים למי שרגיל ללובשו כלומר לפי שאתה תלמידו של רב ורגיל בשמועותיו אתה מחזר אחריהם: ###### Rashi on Shabbat 10b:7:1 [Rashi on Shabbat 10b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:7:1) משקל ב' סלעים - לאו דוקא נקט בתלמידי רבינו יצחק הלוי מצאתי כתונת פסים סביב פס ידו נתן מילת ולא כל הכתונת: ###### Rashi on Shabbat 10b:8:1 [Rashi on Shabbat 10b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:1) שישיבתה קרובה - שנתיישבו בה מקרוב כלומר עיר חדשה: ###### Rashi on Shabbat 10b:8:2 [Rashi on Shabbat 10b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:2) דמקרבא - לנוס שם: ###### Rashi on Shabbat 10b:8:3 [Rashi on Shabbat 10b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:3) וזוטא - ולא צריכין אתם להקפיד על קיומה: ###### Rashi on Shabbat 10b:8:4 [Rashi on Shabbat 10b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:4) הא קא חזו לה - למה ליה למימר להו: ###### Rashi on Shabbat 10b:8:5 [Rashi on Shabbat 10b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:5) שישיבתה קרובה - שנה אחת קדמה לה סדום כדמפרש של סדום חמשים ושתים דע"כ בוני מגדל בארץ שנער היו ולא היה ישוב בעולם אלא באותה בקעה כדכתיב (בראשית י״א:א׳) ויהי כל הארץ שפה אחת וגו' ויהי בנסעם מקדם ומשם נפוצו למקומות אחרים כשנתפלגו ובנו להם עיירות ומשנתפלגו עד שחרבה סדום אינו אלא חמשים ושתים שנה שהרי בסוף ימי פלג נתפלגו הארצות כדתניא בסדר עולם אמר רבי יוסי נביא גדול היה עבר שקרא בנו פלג כי בימיו נפלגה הארץ ואם תאמר בתחלת ימיו והלא יקטן אחיו קטן ממנו והוליד משפחות ונתפלגו ואם תאמר באמצע ימיו לא בא הכתוב לסתום אלא לפרש נתן לך סימן ולא תדע באיזו משנותיו אלא בסוף ימיו צא וחשוב שנותיו של פלג ונמצא שנה שמת בה היא שנת מ"ח לאברהם וכשחרב סדום שנת צ"ט לאברהם שהרי בו ביום נתבשרה שרה ולשנה אחרת ילדה ואברהם בן מאת שנה וגו' (שם כא): ###### Rashi on Shabbat 10b:8:6 [Rashi on Shabbat 10b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/10b:8:6) ושלותה - האמורה בה גאון שבעת לחם ושלות השקט היה לה וגו' (יחזקאל ט״ז:מ״ט) וכתיב נתיב לא ידעו עיט לא הדריכוהו וגו' (איוב כ״ח:ז׳):