## Rashi on Shabbat Daf 112b

###### Rashi on Shabbat 112b:2:1
[Rashi on Shabbat 112b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:2:1)

ומי אמר ר' יוחנן הכי - דהלכה כר' יהודה:


###### Rashi on Shabbat 112b:2:2
[Rashi on Shabbat 112b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:2:2)

טמא מדרס - אם היה של זב והיה טמא מדרס לא טהר מטומאתו כשנפסקה ועודנו אב הטומאה:


###### Rashi on Shabbat 112b:2:3
[Rashi on Shabbat 112b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:2:3)

מאי לאו - אפילו חיצונה ומשום דחזי לאפוכי ולתקנה וה"ה אע"ג דלא תיקנה דע"כ אי כשנפסקה פרחה לה טומאתה תו לא הדרה אלא להכי נקט תקנה משום סיפא לאשמעינן רבותא דאע"ג דתיקנה לראשונה כי הדר נפסקה שניה טהור מן המדרס:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:1
[Rashi on Shabbat 112b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:1)

אדתני נפסקה שניה - אע"פ שתקנה טהור מן המדרס דכיוון שנפסקו שתיהן בטיל ליה:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:2
[Rashi on Shabbat 112b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:2)

אבל טמא מגע מדרס - והוי ראשון לטומאה דעדיין כלי הוא דחזי למילתיה דהא מיתקנה ראשונה ואף למדרס הוא ראוי אי הוה נעיל ליה זב מכאן ולהבא מיהו מטומאת מדרס קמייתא דהויא עליה טהו' כדאמרינן לקמן פנים חדשות באו לכאן וכל תורת מנעל שהיתה עליה בשעת קבלת טומאה ראשונה הלכה לה וכיון דכלי הוא הוי ראשון שהרי נגע בעצמו כשהיה אב הטומא' וכל זמן שהוא כלי וראוי לקבל טומאה לא טהר מטומאת המגע:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:3
[Rashi on Shabbat 112b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:3)

ליפלוג כו' - למה לי למינקט נפסקה שניה דנפסקו שתיהן הא ע"כ הא שניה החיצונה היא ומשום היא לחודה הוה ליה למיתני טהור מן המדרס:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:4
[Rashi on Shabbat 112b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:4)

תהא משנתנו - הך דמדרס:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:5
[Rashi on Shabbat 112b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:5)

ד' אזנים ד' תרסיותים - והך דנפסק' שניה דקתני תרווייהו בחיצונות קאמר וסתמא כרבי יהודה דכיון דנפסקו חיצונות טהור:


###### Rashi on Shabbat 112b:3:6
[Rashi on Shabbat 112b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:3:6)

שלא לשבר דבריו של רבי יוחנן - דאמר הלכה כרבי יהודה:


###### Rashi on Shabbat 112b:4:1
[Rashi on Shabbat 112b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:4:1)

אמוראי נינהו - רבה בר בר חנה אמרה לההיא דלעיל והא רבין אמרה:


###### Rashi on Shabbat 112b:5:1
[Rashi on Shabbat 112b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:5:1)

כל כלי בעלי בתים - לגבי כלי עץ תנא לה במסכת כלים:


###### Rashi on Shabbat 112b:5:2
[Rashi on Shabbat 112b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:5:2)

שיעורן כרימונים - לטהר מטומאתן אבל פחות מכאן חייס עליה ולא מבטיל ליה:


###### Rashi on Shabbat 112b:5:3
[Rashi on Shabbat 112b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:5:3)

וחזר וניקב כמוציא זית - אצל נקב הראשון:


###### Rashi on Shabbat 112b:5:4
[Rashi on Shabbat 112b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:5:4)

עד שהשלים - הסתימה למוציא רימון:


###### Rashi on Shabbat 112b:6:1
[Rashi on Shabbat 112b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:6:1)

הא מתקנה ראשונה - ולא בטל מתורת מנעל:


###### Rashi on Shabbat 112b:7:1
[Rashi on Shabbat 112b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:7:1)

פנים חדשות - משירדה לו טומאת מדרס נתחדשו פנים הללו ואין זו הראשון שכבר נתקלקל בו כדי ביטולו:


###### Rashi on Shabbat 112b:8:1
[Rashi on Shabbat 112b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:8:1)

לית דין בר אינש - אלא מלאך:


###### Rashi on Shabbat 112b:8:2
[Rashi on Shabbat 112b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:8:2)

כגון דין בר אינש - גברא בכולא:


###### Rashi on Shabbat 112b:8:3
[Rashi on Shabbat 112b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:8:3)

חמורו דר' פנחס - מפורש בהכל שוחטין (חולין דף ז.) ודרבי חנינא במסכת תענית (ד' כד.):


###### Rashi on Shabbat 112b:9:1
[Rashi on Shabbat 112b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:9:1)

תרתי אוני - אזנים שכופלים לתוכו ובאחת מהן יכול להוציא היין:


###### Rashi on Shabbat 112b:9:2
[Rashi on Shabbat 112b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:9:2)

מהו דתימא מבטל ליה - לקשר שעל פיה ומוציא מה שבתוכו דרך שלאכא:


###### Rashi on Shabbat 112b:10:1
[Rashi on Shabbat 112b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:10:1)

שלאכא - ברצו"ן:


###### Rashi on Shabbat 112b:11:1
[Rashi on Shabbat 112b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/112b:11:1)

תרי איסורי - שני חבלים קושר ברחב הפתח זה למעלה מזה לישנא אחרינא תרי איסורי שקושרין היום בשני צידי הפתח ולא היתה תלויה בה מאתמול: