## Rashi on Shabbat Daf 115b

###### Rashi on Shabbat 115b:1:1
[Rashi on Shabbat 115b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:1:1)

אילימא ת"ק - כרב חסדא ור' יוסי כרב הונא:


###### Rashi on Shabbat 115b:1:2
[Rashi on Shabbat 115b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:1:2)

דילמא - טעמא דת"ק משום דקסבר ניתנו לקרות בהן ונהי דר' יוסי קאי כרב הונא מיהו כרב חסדא לא קאי ולא חד דהא רב חסדא אפי' למ"ד לא ניתנו קאמר מצילין:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:1
[Rashi on Shabbat 115b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:1)

ומעניינות הרבה - מפרשיות שהיו כותבין בקמיעין פסוקים ללחש כגון כל המחלה וכגון לא תירא מפחד לילה:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:2
[Rashi on Shabbat 115b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:2)

הברכות - מטבע ברכות שטבעו חכמים כגון י"ח ושאר ברכות:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:3
[Rashi on Shabbat 115b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:3)

נשרפין במקומן - אם נפלה דליקה בשבת:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:4
[Rashi on Shabbat 115b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:4)

כשורפי תורה - שהרי לא יצילם בשבת:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:5
[Rashi on Shabbat 115b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:5)

לבודקו - אם אמת היה הדבר:


###### Rashi on Shabbat 115b:2:6
[Rashi on Shabbat 115b:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:2:6)

טומוס - קבוצות קונטריסים:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:1
[Rashi on Shabbat 115b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:1)

היו כתובין - תורה נביאים וכתובים:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:2
[Rashi on Shabbat 115b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:2)

תיבעי למ"ד - בנכתבים בכל לשון מצילין תיבעי למ"ד אין מצילין:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:3
[Rashi on Shabbat 115b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:3)

דלא מיקיים - אין מתקיים כדיו:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:4
[Rashi on Shabbat 115b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:4)

הא רב המנונא תנא - מצילין:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:5
[Rashi on Shabbat 115b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:5)

מאי תניא - היכא תניא:


###### Rashi on Shabbat 115b:3:6
[Rashi on Shabbat 115b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:3:6)

מדקאמר מגילה בדיו - וקתני דהוא מן הדברים שבין ספרים למגילה ש"מ שאר ספרים נכתבים בסם ובסיקרא:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:1
[Rashi on Shabbat 115b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:1)

בר חלוב - שם אדם:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:2
[Rashi on Shabbat 115b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:2)

פ"ה אותיות - זהו שיעור לספר תורה שנמחק או בלה להיות עומד בקדושתו:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:3
[Rashi on Shabbat 115b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:3)

כגון פרשת ויהי בנסוע הארון - שהוא ספר לעצמו כדלקמן ויש בה פ"ה אותיות:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:4
[Rashi on Shabbat 115b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:4)

ללקט - שנשארת כאן תיבה ובמקום אחר תיבה:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:5
[Rashi on Shabbat 115b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:5)

מהו - להצילן:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:6
[Rashi on Shabbat 115b:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:6)

ותיבעי לך פרשת ויהי בנסוע הארון גופה - שנכתבה לבדה וחסרה אות מהו להצילה:


###### Rashi on Shabbat 115b:4:7
[Rashi on Shabbat 115b:4:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:4:7)

שאין בו כדי ללקוט - ובאותו ליקוט עצמו ליכא אזכרות:


###### Rashi on Shabbat 115b:5:1
[Rashi on Shabbat 115b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:5:1)

תרגום שבתורה - יגר שהדותא ושבנביאים כגון כדנא תימרון להום (ירמיהו י׳:י״א) שכתבו מקרא [א"נ] התרגום שבעזרא כתבו מקרא:


###### Rashi on Shabbat 115b:5:2
[Rashi on Shabbat 115b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:5:2)

כתב עברית - אותיות גדולות הן ואין דומות לכתב אשורית אף ע"פ שכתובין בלשון הקדש אלא שכתב האותיות משונות:


###### Rashi on Shabbat 115b:5:3
[Rashi on Shabbat 115b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:5:3)

ואין צריך לומר תרגום שבעזרא ושבדניאל ושבתורה - שכתבו תרגום כהלכתו:


###### Rashi on Shabbat 115b:5:4
[Rashi on Shabbat 115b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:5:4)

להשלים - אם היה בו כדי ללקט ותרגום זו משלימו מצטרף ומצילין בשבילו:


###### Rashi on Shabbat 115b:6:1
[Rashi on Shabbat 115b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:6:1)

תיובתא דרב הונא - דמדקתני ללקט מכלל דמפוזרות נינהו:


###### Rashi on Shabbat 115b:6:2
[Rashi on Shabbat 115b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:6:2)

בתיבות - הא דקתני ללקט דמשמע מפוזרות לא ללקט אות ואות לבד אלא ללקט תיבה שלימה תיבה כאן ותיבה כאן עד פ"ה אותיות וכי פלגינין באותיות המפוזרות:


###### Rashi on Shabbat 115b:7:1
[Rashi on Shabbat 115b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:7:1)

עשה לה סימניות מלמעלה ומלמטה - להבדיל' מן הסמוכות לה:


###### Rashi on Shabbat 115b:7:2
[Rashi on Shabbat 115b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/115b:7:2)

למעלה ולמטה - בתחלה ובסוף ויהי בנסוע הארון: