## Rashi on Shabbat Daf 11b

###### Rashi on Shabbat 11b:1:1
[Rashi on Shabbat 11b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:1:1)

וכן בגת - לקמיה מפרש לה:


###### Rashi on Shabbat 11b:2:1
[Rashi on Shabbat 11b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:2:1)

כרמלית - כגון בקעה דמדרבנן הוא דאסור להכניס ולהוציא:


###### Rashi on Shabbat 11b:2:2
[Rashi on Shabbat 11b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:2:2)

מהו - לעמוד ברה"י או ברה"ר ויושיט ראשו לכתחלה לתוכו וישתה:


###### Rashi on Shabbat 11b:2:3
[Rashi on Shabbat 11b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:2:3)

היא היא - כשם שאסרנו זו במשנתנו כך זו אסורה:


###### Rashi on Shabbat 11b:2:4
[Rashi on Shabbat 11b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:2:4)

היא גופה - אפי' יוציא הכלי מתוכה לרשות היחיד או מתוכה לרה"ר מדרבנן בעלמא הוא:


###### Rashi on Shabbat 11b:2:5
[Rashi on Shabbat 11b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:2:5)

ואנן ניקום ונגזור - הושטת ראשו אטו הוצאת כלי:


###### Rashi on Shabbat 11b:3:1
[Rashi on Shabbat 11b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:3:1)

אי נימא רה"י - כגון גבוה י' וקאמר דלא יעמוד ברה"ר וישתה לתוכה תנינא:


###### Rashi on Shabbat 11b:3:2
[Rashi on Shabbat 11b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:3:2)

ואי רה"ר - כגון אינה גבוה ג':


###### Rashi on Shabbat 11b:4:1
[Rashi on Shabbat 11b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:4:1)

לענין מעשר - דשתיה על הגת ממש שלא עקרו משם להוציאו חוצה הויא שתיית עראי ופטור ממעשר כל זמן שלא ירד לבור שהוא גמר מלאכתו למעשר אבל להוציאו משם הוי קבע שאין בדעתו להחזיר המותר ואע"ג דלא נגמר מלאכתו למעשר אסור:


###### Rashi on Shabbat 11b:4:2
[Rashi on Shabbat 11b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:4:2)

בחמין - שמזגו בחמין שוב אינו ראוי להחזיר המותר שלא יחמיץ את היין מחמת החמין:


###### Rashi on Shabbat 11b:5:1
[Rashi on Shabbat 11b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:5:1)

מאי לאו דתחובה בבגדו - שאין דרך הוצאה בכך ואפי' הוציאה לרשות הרבים משחשכה שבות בעלמא הוא וקא גזור סמוך לחשכה אטו חשכה אלמא גזרינן לאיסור שבת גזירה לגזירה:


###### Rashi on Shabbat 11b:6:1
[Rashi on Shabbat 11b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:6:1)

כי תניא ההיא - בשבת עצמה דחדא גזירה איכא גזירה תחובה בבגדו אטו היכא דמפיק בידים:


###### Rashi on Shabbat 11b:6:2
[Rashi on Shabbat 11b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:6:2)

אומן - המוציא דרך אומנתו שהוא רגיל לצאת לפרקים כן בחול חייב דהשתא לדידיה ליכא אלא חדא גזירה דגזרינן סמוך לחשכה אטו חשכה:


###### Rashi on Shabbat 11b:7:1
[Rashi on Shabbat 11b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:7:1)

בקיסם שבאזנו - קיסם ארוך ושוה כעין סרגלא שמשרטטין בה ספרים שקורין ויר"א בלע"ז ובו משוין את הנסרים כדרך נגרים שלנו משוים בנטיית קו ולי נראה שכל השנויין כאן אינו אלא שנותנין אותו בני האומנות עליהן בצאתם לשוק כדי שיכירו מאיזו אומנות הוא וישכרוהו למלאכה:


###### Rashi on Shabbat 11b:7:2
[Rashi on Shabbat 11b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:7:2)

סורק - בגדים שקורין פיליר"ש:


###### Rashi on Shabbat 11b:7:3
[Rashi on Shabbat 11b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:7:3)

במשיכה - הוא קושר הקוצים שקורין קרדונ"ש וגם את הבגד תופר ומחבר בו ב' ראשין כשמותחו על יתדות האומנות לחובטו במקלות לזקוף את שערו:


###### Rashi on Shabbat 11b:7:4
[Rashi on Shabbat 11b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:7:4)

אירא - הוא צמר או צמר גפן שסותם בו פי הקנה לאחר שהניח בתוכו פקעויות הערב ומשייר בנקב מלא חוט לאריג וזורקו לקנה והפקיע מתגלגל לתוכו ולצאת אינה יכולה שנסתם הנקב:


###### Rashi on Shabbat 11b:7:5
[Rashi on Shabbat 11b:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:7:5)

דוגמא - מעט צמר צבוע אדום ומעט צבוע שחור וכן בכל מיני צבע שמראה בהם דוגמא לאחר כזה תרצו או כזה תרצו:


###### Rashi on Shabbat 11b:8:1
[Rashi on Shabbat 11b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:8:1)

כיס - שעושין לזב וקושרו לפי האמה לקבל בו את הזוב:


###### Rashi on Shabbat 11b:9:1
[Rashi on Shabbat 11b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:9:1)

הא רבי יהודה - דזו דרך הוצאתו בחול:


###### Rashi on Shabbat 11b:10:1
[Rashi on Shabbat 11b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:10:1)

במידי דלאו היינו אורחיה - כגון כל אלו השנוין למעלה אין דרך הוצאתו אלא ביד אפילו לאומן אלא בשעה שהוא רוצה להכריז לעצמו שהוא אומן אבל כיס לזב אין דרך הוצאתו אלא בכך מי שמעת ליה דפטור:


###### Rashi on Shabbat 11b:10:2
[Rashi on Shabbat 11b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:10:2)

דאי לא תימא הכי - דמודה ר"מ במי שכל דרכו בכך:


###### Rashi on Shabbat 11b:10:3
[Rashi on Shabbat 11b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:10:3)

הדיוט שחקק קב בבקעת - הואיל ואינו אומן ואין דרך חקיקה בכך הכי נמי דפטור לרבי מאיר א"כ לא מחייב ר' מאיר בשבת אלא אומנין אלא על כרחיך הואיל וכל דרך חקיקתו של זה בכך מיחייב והכא נמי הואיל וכל דרך הוצאה זו לזה בכך חייב:


###### Rashi on Shabbat 11b:12:1
[Rashi on Shabbat 11b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:12:1)

זב בעל שתי ראיות - חייב לפי שהכיס צריך לו לבדוק עצמו אם יראה עוד שלישית ויהיה זב גמור לקרבן וכיון דצריכה לו הויא ליה לדידיה דרך הוצאתו בכך:


###### Rashi on Shabbat 11b:12:2
[Rashi on Shabbat 11b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:12:2)

מיבעי ליה לספירה - דכתיב (ויקרא ט״ו:י״ג) וכי יטהר הזב וספר לו שבעת ימים ז' נקיים וצריך הוא לכיס לברר לו היום בנקיות שאילו יראה באחד מהן יסתור את הכל דבעינן רצופין דכתיב לטהרתו טהרה אחת לכולן שלא תהא טומאה מפסקת ביניהן:


###### Rashi on Shabbat 11b:12:3
[Rashi on Shabbat 11b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:12:3)

לבו ביום - באותו יום שבת ראה הראיה שלישית דשוב אינו צריך לכיס כל אותו היום שאין אותו יום ממנין הנקיים:


###### Rashi on Shabbat 11b:13:1
[Rashi on Shabbat 11b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:13:1)

לא חשיב - הלכך לאו דרך הוצאה היא לו:


###### Rashi on Shabbat 11b:13:2
[Rashi on Shabbat 11b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:13:2)

כפה קערה על הכותל - שיורדין גשמים עליו:


###### Rashi on Shabbat 11b:13:3
[Rashi on Shabbat 11b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/11b:13:3)

הרי הוא בכי יותן - דאחשבינהו להנך משקין הראה בדעתו שצריך להן ואע"ג דלא ניחא ליה נפילה שנפלו על הפירות לאחר זמן הוי מוכשרין דתנן (מכשירין פ"א) כל משקה שתחלתו לרצון אע"פ שאין סופו לרצון מכשיר: