## Rashi on Shabbat Daf 133a ###### Rashi on Shabbat 133a:1:1 [Rashi on Shabbat 133a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:1:1) תנאי היא - דאיכא דנפקא ליה מילה בזמנה מק"ו כרבא וכי אתא קרא לשלא בזמנה ואיכא דלא נפקא ליה בק"ו ואיצטריך למילה בזמנה כרב ספרא ושלא בזמנה אתיא מביניא: ###### Rashi on Shabbat 133a:3:1 [Rashi on Shabbat 133a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:3:1) לרבי יהודה - רבי יאשיה דמצריך קרא להכי כרבי יהודה סבירא ליה: ###### Rashi on Shabbat 133a:3:2 [Rashi on Shabbat 133a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:3:2) מודה ר' שמעון בפסיק כו' - הילכך אי לא רבי קרא לא עבדי: ###### Rashi on Shabbat 133a:3:3 [Rashi on Shabbat 133a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:3:3) סברה - נתן בה דעתיה וקבל ממנו: ###### Rashi on Shabbat 133a:4:1 [Rashi on Shabbat 133a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:4:1) ה"ג לעשות עושה אתה בסיב שעל רגלו ובמוט שעל גבי כתיפו - ואינו צריך להזהר מלדחות סיב שקושר מנעלו ברגלו ומלישא משאוי על כתיפו: ###### Rashi on Shabbat 133a:4:2 [Rashi on Shabbat 133a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:4:2) ואם עברה - הבהרת בכך עברה ואינו חושש לה להכי כתיב לעשות שמותר לעשות מלאכתו: ###### Rashi on Shabbat 133a:6:1 [Rashi on Shabbat 133a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:6:1) ואביי אליבא דר' שמעון - מעיקרא מקמי דסברה האי בשר מאי עביד ליה: ###### Rashi on Shabbat 133a:6:2 [Rashi on Shabbat 133a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:6:2) באומר לקוץ - גדול שהוא בר עונשין ואומר למוהל לקוץ בהרתו בכוונה ליטהר: ###### Rashi on Shabbat 133a:7:1 [Rashi on Shabbat 133a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:7:1) קטן - דלא ידע לכווני מאי איכא למימר ועל כרחיך בתרוייהו כתיב בשר כדאמרי' לעיל ובשר דכתיב גבי קטן ביום השמיני ל"ל: ###### Rashi on Shabbat 133a:7:2 [Rashi on Shabbat 133a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:7:2) באומר אבי הבן לקוץ - דמתכוין לטהרו והוא מוזהר דלא ליעבד בידים ובמתכוין: ###### Rashi on Shabbat 133a:8:1 [Rashi on Shabbat 133a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:8:1) ואי איכא אחר - שאינו חושש לטהרו ליעבד אחר ולא ליקו אב להתם ואע"ג דרבייה קרא שהרי אתה יכול לקיים עשה בלא עקירת לאו לר' שמעון דהא אחר לא מיכוין ולא עבר ואמר ריש לקיש כו' ורבויא למאי אתא: ###### Rashi on Shabbat 133a:10:1 [Rashi on Shabbat 133a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:10:1) שאין תלמוד לומר עד בקר - תניינא והנותר ממנו עד בקר דמצי למכתב והנותר באש תשרפו אלא אשריפה קאי והכי קאמר והנותר ממנו בזמן שאסרתי לך דהיינו בקר ראשון כשיבא בקר שני שהוא חולו של מועד תשרפו אבל בי"ט לא אלמא מידי דחול לא עבדינן בי"ט ופסח קרבן י"ד בניסן הוא שהוא חול ומילה שלא בזמנה נמי מידי דחול הוא דבשבת זו לא היה זמנה: ###### Rashi on Shabbat 133a:11:1 [Rashi on Shabbat 133a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:11:1) ולא עולת חול בי"ט - אברי תמיד של עי"ט אין קרבין בי"ט ומילה שלא בזמנה נמי כעולת חול בי"ט דמי: ###### Rashi on Shabbat 133a:12:1 [Rashi on Shabbat 133a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:12:1) דאתיא בק"ו - שתדחה ומה צרעת שדוחה עבודה מילה שלא בזמנה דוחה אותה כדאמרינן לעיל שבת שנדחית מפני עבודה אינו דין שמילה שלא בזמנה דוחה אותה להכי איצטריך לבדו: ###### Rashi on Shabbat 133a:13:1 [Rashi on Shabbat 133a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:13:1) ואין עשה - דמילה דוחה לא תעשה ועשה אבל בזמנה איתרבי מביום אפילו בשבת: ###### Rashi on Shabbat 133a:15:1 [Rashi on Shabbat 133a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:15:1) גבי פסח - כל מלאכה שאפשר לה לעשות מע"ש כגון הבאתו מחוץ לתחום וחתיכת יבלתו: ###### Rashi on Shabbat 133a:16:1 [Rashi on Shabbat 133a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:16:1) וצריכא - למימר בתרוייהו הלכה כר"ע דמכשירין לא דחו: ###### Rashi on Shabbat 133a:16:2 [Rashi on Shabbat 133a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:16:2) מילה בזמנה ליכא כרת - דקטן לאו בר עונשין הוא ואבוה לא מיחייב עליה כרת: ###### Rashi on Shabbat 133a:18:1 [Rashi on Shabbat 133a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:18:1) מתני' מוהלין - חותך את הערלה: ###### Rashi on Shabbat 133a:18:2 [Rashi on Shabbat 133a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:18:2) ופורעין - את העור המכסה ראש הגיד: ###### Rashi on Shabbat 133a:18:3 [Rashi on Shabbat 133a:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:18:3) ומוצצין - את הדם ואף על גב דהיא עשיית חבורה שאין הדם ניתק מחיבורו אלא על ידי המציצה: ###### Rashi on Shabbat 133a:18:4 [Rashi on Shabbat 133a:18:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:18:4) איספלנית - תחבושת: ###### Rashi on Shabbat 133a:19:1 [Rashi on Shabbat 133a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:19:1) לועס בשיניו - כמה דאפשר לשנויי משנינן: ###### Rashi on Shabbat 133a:19:2 [Rashi on Shabbat 133a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:19:2) לא טרף יין ושמן - כך היו רגילין והיא רפואה שמערבין וטורפין בקערה יין ושמן יחד כדרך שטורפין ביצים בקערה: ###### Rashi on Shabbat 133a:20:1 [Rashi on Shabbat 133a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:20:1) חלוק - כעין כיס דחוק היו עושין ומלבישים את ראש הגיד עד העטרה וקושרים שם כדי שלא יחזור העור לכסות את הגיד: ###### Rashi on Shabbat 133a:20:2 [Rashi on Shabbat 133a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:20:2) לא התקין - לא הזמין: ###### Rashi on Shabbat 133a:20:3 [Rashi on Shabbat 133a:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/133a:20:3) כורך על ידו - דרך מלבוש לשנותו מדרך הוצאה בחול: