## Rashi on Shabbat Daf 137a ###### Rashi on Shabbat 137a:1:1 [Rashi on Shabbat 137a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:1:1) והא סתם ספרא הוא - דבתורת כהנים תניא לה וסתם ספרא רבי יהודה: ###### Rashi on Shabbat 137a:2:1 [Rashi on Shabbat 137a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:2:1) לקדש - מי חטאת לתת אפר על המים: ###### Rashi on Shabbat 137a:2:2 [Rashi on Shabbat 137a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:2:2) מכשיר בקטן ופוסל באשה - טעמיה מפרש בסדר יומא בפ"ג: ###### Rashi on Shabbat 137a:2:3 [Rashi on Shabbat 137a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:2:3) ובאנדרוגינוס - שמע מינה דרבי יהודה כאשה משוי ליה: ###### Rashi on Shabbat 137a:3:1 [Rashi on Shabbat 137a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:3:1) כל זכר - ריבויא הוא: ###### Rashi on Shabbat 137a:4:1 [Rashi on Shabbat 137a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:4:1) מתני' ושכח ומל את של אחר השבת בשבת חייב - דטעה בדבר מצוה ולא עשה מצוה הוא ועבד ליה חבורה שלא לצורך ובהא אפילו רבי יהושע מודה: ###### Rashi on Shabbat 137a:5:1 [Rashi on Shabbat 137a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:5:1) אחד למול בשבת ואחד למול בע"ש ושכח ומל את של ע"ש בשבת ר"א מחייב חטאת - דמילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת ואע"ג דטעה בדבר מצוה שהיה טרוד באותו של שבת ומתוך כך טעה בזה ואף בזה עשה מצוה שהרי ראוי הוא למול אלא שאינו דוחה שבת ס"ל לר"א טעה בדבר מצוה ועשה מצוה שיש בה חיוב חטאת חייב ורבי יהושע פוטר דס"ל טעה בדבר מצוה ועשה מצוה פטור: ###### Rashi on Shabbat 137a:6:1 [Rashi on Shabbat 137a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:6:1) גמ' רב הונא מתני - במתניתין ברישא חייב לדברי הכל כדתנינן לה אנן: ###### Rashi on Shabbat 137a:6:2 [Rashi on Shabbat 137a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:6:2) ורב יהודה מתני ברישא פטור - דמוקי לה בשכח ומל את של ע"ש בשבת ופלוגתא היא בשל אחר השבת בשבת: ###### Rashi on Shabbat 137a:7:1 [Rashi on Shabbat 137a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:7:1) שהוא חייב - דאע"ג דטריד במצוה וטעה בה כיון דלאו מצוה שעדיין לא הגיע זמנו למול חייב: ###### Rashi on Shabbat 137a:9:1 [Rashi on Shabbat 137a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:9:1) אלא מע"ז - שהוקשו כל חטאות שבתורה לחטאת ע"ז דכתיב תורה אחת יהיה לכם וגו' בפרשת שלח לך אנשים גבי קרבן ע"ז: ###### Rashi on Shabbat 137a:10:1 [Rashi on Shabbat 137a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:10:1) ור' יהושע התם - עובד עבודת כוכבים לא עשה מצוה: ###### Rashi on Shabbat 137a:11:1 [Rashi on Shabbat 137a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:11:1) ה"ג רב יהודה מתני פטור דתניא אמר ר"מ לא נחלקו ר"א ורבי יהושע על שהיו לו שני תינוקות אחד למול ע"ש כו': ###### Rashi on Shabbat 137a:14:1 [Rashi on Shabbat 137a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:14:1) ה"ג ורבי יהושע התם לא טריד במצוה הכא טריד במצוה - טרוד להתעסק במצוה גמורה שהרי אחד מהם זמנו היום וטרוד לבו למהר ולעשות ומתוך טרדו טעה ומל את זה שאין בו מצוה כלל: ###### Rashi on Shabbat 137a:15:1 [Rashi on Shabbat 137a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:15:1) ושכח ומל של ע"ש בשבת שהוא חייב - לקמיה מתרץ לה: ###### Rashi on Shabbat 137a:18:1 [Rashi on Shabbat 137a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:18:1) דלא ניתנה שבת לידחות - שאין לו תינוק שיהא זמנו היום הלכך לא היה טרוד היום במצוה שלא היה מוטל עליו כלום לעשות ולא היה לו לטעות: ###### Rashi on Shabbat 137a:21:1 [Rashi on Shabbat 137a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:21:1) מתני' נולד בין השמשות נימול לט' - שהרי ליום שמיני של מחר הוא נימול ושמא בין השמשות יום הוא ונימול לט': ###### Rashi on Shabbat 137a:21:2 [Rashi on Shabbat 137a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:21:2) היה היום ע"ש - א"א למולו בשבת הבאה דשמא ט' הוא והויא ליה מילה שלא בזמנה ואינה דוחה שבת וצריך להמתין עד לאחר השבת שהוא עשירי: ###### Rashi on Shabbat 137a:22:1 [Rashi on Shabbat 137a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:22:1) חל יו"ט להיות אחר השבת - אין מילה שלא בזמנה דוחה אותו ונימול לי"א: ###### Rashi on Shabbat 137a:24:1 [Rashi on Shabbat 137a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:24:1) גמ' חלצתו חמה - נשלף ממנו החולי ויצא מגופו: ###### Rashi on Shabbat 137a:26:1 [Rashi on Shabbat 137a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:26:1) דתני לודא - שם חכם: ###### Rashi on Shabbat 137a:26:2 [Rashi on Shabbat 137a:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:26:2) יום הבראתו כיום הולדו - ממתינין לו כיום הולדו: ###### Rashi on Shabbat 137a:26:3 [Rashi on Shabbat 137a:26:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:26:3) מאי לאו - יום הולדו דווקא קאמר דלא בעינן מעת לעת: ###### Rashi on Shabbat 137a:26:4 [Rashi on Shabbat 137a:26:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:26:4) לא - כיום הולדו דקתני למיתב ליה ז' מיהו עדיף יום הבראתו מהא דבעינן מעת לעת ומהא ליכא למשמע מידי: ###### Rashi on Shabbat 137a:28:1 [Rashi on Shabbat 137a:28:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:28:1) מתני' ציצין - רצועות של בשר שנשארו מן הערלה: ###### Rashi on Shabbat 137a:28:2 [Rashi on Shabbat 137a:28:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:28:2) עטרה - היא שפה גבוה המקפת את הגיד סביב וממנה משפע ויורד לראשו: ###### Rashi on Shabbat 137a:28:3 [Rashi on Shabbat 137a:28:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:28:3) ואינו אוכל בתרומה - אם כהן הוא דילפינן ביבמות (ד' ע.) שערל אסור בתרומה: ###### Rashi on Shabbat 137a:29:1 [Rashi on Shabbat 137a:29:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:29:1) ואם היה בעל בשר - שהיה שמן ונראה בשר שלמעלה מערלתו לאחר שניטלה ערלה כולה כאילו אותו בשר חוזר וחופה את הגיד: ###### Rashi on Shabbat 137a:29:2 [Rashi on Shabbat 137a:29:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:29:2) מתקנו - ומשפע באיזמל מאותו עובי: ###### Rashi on Shabbat 137a:29:3 [Rashi on Shabbat 137a:29:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/137a:29:3) מפני מראית העין - שלא יהא נראה כערל: