## Rashi on Shabbat Daf 151a

###### Rashi on Shabbat 151a:1:1
[Rashi on Shabbat 151a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:1:1)

אלא אסיפא קאי - דקאמר ת"ק להיתרא אבל מחשיך הוא לשמור ואתא איהו ושווייה ביה כללא להביא כל כיוצא בהן:


###### Rashi on Shabbat 151a:1:2
[Rashi on Shabbat 151a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:1:2)

האי כל שאני זכאי להחשיך עליו זכאי אני באמירתו מיבעי ליה - דהיתר דחשיכה תנן והיתר דאמירה לא תנן והיכי תלי תניא בדלא תניא:


###### Rashi on Shabbat 151a:2:1
[Rashi on Shabbat 151a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:2:1)

לעולם אסיפא קאי - כדקאמרת ודקשיא לך אמירה מהיכא קאמר ליה להיתירא דתלי בה החשכה אהא קאי דאמר רב יהודה כו' אלמא זכאי אני באמירתו ואבא שאול ות"ק כולהו פשיטא להו הא דשמואל וקאמר ליה אבא שאול לת"ק מי לא מודית בהא שאתה מתיר להחשיך דמותר הוא לומר כדשמואל אלמא הואיל ומותר לומר מותר להחשיך הלכך אמאי נקטת החשכה לשמור לחודא שוי כללא למילתא ואימא כל שאני זכאי באמירתו רשאי אני להחשיך עליו דש"מ הך וש"מ מת וכלה דהא נמי זכאי באמירתו הוא כדמפרש לקמן והלכך מחשיכין עליו וסיפא דמתני' דקתני מחשיכין על התחום לפקח על עסקי כלה אבא שאול היא:


###### Rashi on Shabbat 151a:3:1
[Rashi on Shabbat 151a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:3:1)

כלל אמר אבא שאול כו' - והאי נמי זכאי באמירתו כדקתני סיפא ואומר לו לך למקום פלוני:


###### Rashi on Shabbat 151a:4:1
[Rashi on Shabbat 151a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:4:1)

סכום מקח - מנה ומאתים:


###### Rashi on Shabbat 151a:5:1
[Rashi on Shabbat 151a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:5:1)

מתני' נכרי שהביא חלילין בשבת - בשביל ישראל:


###### Rashi on Shabbat 151a:5:2
[Rashi on Shabbat 151a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:5:2)

לא יספוד בהן ישראל - לעולם וקנסא הוא משום דמוכחא מילתא דבשבילו הובאו דאין דרך להביא חלילין אלא בשביל מת:


###### Rashi on Shabbat 151a:5:3
[Rashi on Shabbat 151a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:5:3)

ממקום קרוב - בתוך התחום:


###### Rashi on Shabbat 151a:5:4
[Rashi on Shabbat 151a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:5:4)

עשו לו ארון - בשביל נכרי או למכור:


###### Rashi on Shabbat 151a:6:1
[Rashi on Shabbat 151a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:6:1)

גמ' רב אמר ממקום קרוב ממש - כלומר שידוע לנו בירור הדבר דממקום קרוב באו שראינום שהיו בביתו:


###### Rashi on Shabbat 151a:6:2
[Rashi on Shabbat 151a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:6:2)

ושמואל אמר חיישינן שמא חוץ לחומה לנו - אפילו הביא מחוץ לעיר אנו תולין להתיר ואומרים שמא בתוך התחום לנו ערב שבת וסופדין בהן במוצ"ש מיד וחיישינן נמי אמרינן לקולא כדאמרי' במס' חגיגה (דף טו.) גבי בתולה שעיברה חיישינן שמא באמבטי עיברה ומותרת לכהונה ולשמואל הכי קאמר מתני' לא יספוד בהן ישראל אא"כ יש לתלות שבאו ממקום קרוב ולאפוקי בידוע דמחוץ לתחום באו:


###### Rashi on Shabbat 151a:7:1
[Rashi on Shabbat 151a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:7:1)

ה"ג דיקא מתני' כוותיה דשמואל ותניא כוותיה דרב:


###### Rashi on Shabbat 151a:7:2
[Rashi on Shabbat 151a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:7:2)

יקבר בו ישראל - דתלינן מספיקא שמא לצורך נכרי נעשה:


###### Rashi on Shabbat 151a:8:1
[Rashi on Shabbat 151a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:8:1)

תניא כוותיה דרב - דספיקא אסור דקתני מחצה על מחצה ימתין בכדי שיחמו חמין וא"ת בכדי שיחמו חמין מיהא שרי והכא תני לא יספוד בהן משמע לעולם הכא מוכחא מילתא אבל במרחץ לא מוכחא מילתא כולי האי הואיל ואיכא נכרים:


###### Rashi on Shabbat 151a:8:2
[Rashi on Shabbat 151a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:8:2)

באמבטי קטנה - שיש לתלות ולומר משחשיכה הוחמה על ידי עבדים וקומקמין הרבה:


###### Rashi on Shabbat 151a:8:3
[Rashi on Shabbat 151a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:8:3)

אם יש בה רשות - אדם חשוב שליט:


###### Rashi on Shabbat 151a:8:4
[Rashi on Shabbat 151a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:8:4)

רוחץ בה - ישראל מיד דיש לומר משחשיכה הוחמו חמין לאותו נכרי לישנא אחרינא גרסינן תניא כוותיה דשמואל ולא גרסי' דייקא מתני' כו' עד מספיקא שרי ומייתי סייעתא לשמואל מדרבי יהודה דתלינן לקולא ורישא לא קשיא ליה כיון דמחצה על מחצה ודאי בשביל ישראל ונכרים הוחמו שהרי לא לאדם אחד לבדו הוחמו דנימא ספיקא לנכרי ספק לישראל ולשון זה נראה לי עיקר ורבותי נמי לא גרסי לעיל להא דקתני עשה נכרי את הארון עד מספיקא שרי ומיהו לא מפרשי לה כדפרישית:


###### Rashi on Shabbat 151a:10:1
[Rashi on Shabbat 151a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:10:1)

ימתין בכדי שיעשו - נהי דלא מוכחא מילתא מיהו י"ל שמא בשביל ישראל נעשה:


###### Rashi on Shabbat 151a:10:2
[Rashi on Shabbat 151a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:10:2)

בעומד - הקבר באיסרטיא שאין דרך ישראל ליקבר שם דודאי לא נעשה בשביל ישראל:


###### Rashi on Shabbat 151a:10:3
[Rashi on Shabbat 151a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:10:3)

ארון מאי איכא למימר - להוכיח דלא בשביל ישראל נעשה:


###### Rashi on Shabbat 151a:10:4
[Rashi on Shabbat 151a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:10:4)

במוטל - הארון:


###### Rashi on Shabbat 151a:10:5
[Rashi on Shabbat 151a:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:10:5)

על קברו - של נכרי באיסרטיא דמוכח דלשם אותו קבר נעשה הארון:


###### Rashi on Shabbat 151a:11:1
[Rashi on Shabbat 151a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:11:1)

מתני' ומדיחין - במים:


###### Rashi on Shabbat 151a:11:2
[Rashi on Shabbat 151a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/151a:11:2)

שלא יזיז בו אבר - לא יגביה לו ידו או רגלו או ריסי עיניו: