## Rashi on Shabbat Daf 153b

###### Rashi on Shabbat 153b:1:1
[Rashi on Shabbat 153b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:1:1)

לא תצא לחולין - והויא תרומה לאסור לזרים ויחזור ויתרום הפקח אחרת:


###### Rashi on Shabbat 153b:1:2
[Rashi on Shabbat 153b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:1:2)

שהוא ספק - אי דעת צלולתא היא אי לא ולר' יצחק ודאי לקטן יהיב ליה דלאו בר מצות הוא ולא לחרש דספק חייב במצות הוא:


###### Rashi on Shabbat 153b:2:1
[Rashi on Shabbat 153b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:2:1)

אליבא דרבנן - דאמרי לאו דעתא צילתא היא ולענין מצות הרי הוא כקטן:


###### Rashi on Shabbat 153b:2:2
[Rashi on Shabbat 153b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:2:2)

ותורם את שאינו שלו - בלא רשות דכתיב (דברים י״ד:כ״ב) תבואת זרעך וחרש שוטה וקטן דכתיב אשר ידבנו לבו שיש לו לב להתנדב בהש"ס ירושלמי:


###### Rashi on Shabbat 153b:2:3
[Rashi on Shabbat 153b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:2:3)

אפילו ברשות - דשליחות מהיכא אתרבי מכן תרימו גם אתם גם לרבות שלוחכם ומה אתם בני ברית אף שלוחכם בני ברית:


###### Rashi on Shabbat 153b:4:1
[Rashi on Shabbat 153b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:4:1)

עוד אחרת היתה - תקנה לכיס להצילו:


###### Rashi on Shabbat 153b:4:2
[Rashi on Shabbat 153b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:4:2)

ואמאי לא רצו לגלותה - להעלים דברי תורה:


###### Rashi on Shabbat 153b:4:3
[Rashi on Shabbat 153b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:4:3)

כבוד אלהים הסתר דבר - מותר להסתיר דברי תורה לכבוד שמים:


###### Rashi on Shabbat 153b:4:4
[Rashi on Shabbat 153b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:4:4)

וכבוד מלכים חקור דבר - אין להסתיר לכבוד עושר אדם וחשיבותו אלא שב ותחקרהו:


###### Rashi on Shabbat 153b:5:1
[Rashi on Shabbat 153b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:5:1)

בו ביום גדשו סאה - ביום שעלו לעליית חנניה בן חזקיה וגזרו י"ח דבר וזו אחת מהן היתה כדאמרינן בפ"ק (דף יז:) נותן כיסו לנכרי בו ביום גזרו שלא יוליכנו פחות פחות מד"א אם יש שם נכרי אותו יום הרבו סייג לתורה במדה גדושה ויפה מדדו להרבות גדר בישראל:


###### Rashi on Shabbat 153b:5:2
[Rashi on Shabbat 153b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:5:2)

מחקו סאה - במדה מחוקה מדדו בו ביום שהרבו לגזור יותר מדאי ואין יכולין לעמוד בגזירתם ומתוך כך עוברין על דברי תורה נמצאת מדתם מחוקה מטפיפתה וטוב היה להם להיות מדתם טפופה ולא תבא לידי מחק מרוב גודשה:


###### Rashi on Shabbat 153b:6:1
[Rashi on Shabbat 153b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:6:1)

והיא מחזקת - את החרדל שנופל החרדל בין הקישואין אף כאן יפה תקנו והוסיפו דבר המתקיים:


###### Rashi on Shabbat 153b:6:2
[Rashi on Shabbat 153b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:6:2)

והיא מקיאה - את הדבש שהיה בה ראשון אף אלו ע"י גזירתם גרמו לעבור דשמא לא יאמין את הנכרי והם לא התירו להוליכו פחות פחות מארבע ואדם אינו מעמיד עצמו על ממונו ואתי לאיתויי ד' אמות:


###### Rashi on Shabbat 153b:7:1
[Rashi on Shabbat 153b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:7:1)

והלא מחמר - מנהיג חמור טעונה קרוי מחמר:


###### Rashi on Shabbat 153b:7:2
[Rashi on Shabbat 153b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:7:2)

ורחמנא אמר לא תעשה כל מלאכה אתה ובהמתך - ואיזוהי סתם מלאכה העשויה על ידי שניהם זו היא שהיא טעונה והוא מחמר:


###### Rashi on Shabbat 153b:8:1
[Rashi on Shabbat 153b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:8:1)

מניחו עליה כשהיא מהלכת - לאחר שנעקרה ללכת דלאו עקירה היא כדאמר בפ"ק (דף ג.) גבי הטעינו חברו אוכלין ומשקין וכיון דאדם לא מיחייב בה חטאת כי האי גוונא כאן מותר דהכא נמי מלאכה כתיב והא לאו מלאכה היא:


###### Rashi on Shabbat 153b:8:2
[Rashi on Shabbat 153b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:8:2)

וקאתי למיעבד עקירה והנחה - כשחוזרת ונעקרת ללכת אחר הטלת מים או גללים:


###### Rashi on Shabbat 153b:8:3
[Rashi on Shabbat 153b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:8:3)

נוטלו הימנה - ולאחר שתחזור ותעקור רגל יניחנו:


###### Rashi on Shabbat 153b:8:4
[Rashi on Shabbat 153b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:8:4)

אי הכי אפילו על חברו - יכול לעשות כן כיון דלאו איסורא דאורייתא היא גבי כיס שרי:


###### Rashi on Shabbat 153b:9:1
[Rashi on Shabbat 153b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:9:1)

כל שבגופו חייב חטאת - כי עביד ליה איהו כוליה כגון מעביר ד' אמות ברה"ר אפי' עקרו מן הארץ דרך הליכתו חייב דהא איכא עקירת חפץ בידים ולא בעינן עמידה אלא בטעון ועומד מבעוד יום או כשהטעינו חבירו דלא עקר ליה להאי חפץ אבל הכא הא עקר ליה הלכך כי עביד ליה חבריה הוי ליה שנים שעשאוה ואסור מדרבנן ולא שריוה גבי כיס:


###### Rashi on Shabbat 153b:10:1
[Rashi on Shabbat 153b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:10:1)

מונחת לו על כתיפו - מבעו"י וקדש עליו היום:


###### Rashi on Shabbat 153b:10:2
[Rashi on Shabbat 153b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:10:2)

רץ תחתיה - וכל כמה דלא עמד לפוש אין כאן עקירה לאיסור:


###### Rashi on Shabbat 153b:10:3
[Rashi on Shabbat 153b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:10:3)

קלי קלי - מעט מעט כלומר בנחת:


###### Rashi on Shabbat 153b:11:1
[Rashi on Shabbat 153b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:11:1)

למיעבד עקירה והנחה - כלומר דזימנין דקאי ולאו אדעתיה אבל רץ היכרא איכא:


###### Rashi on Shabbat 153b:11:2
[Rashi on Shabbat 153b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:11:2)

כלאחר יד - שלא כדרך זריקה כגון מכתיפיו ולאחוריו:


###### Rashi on Shabbat 153b:12:1
[Rashi on Shabbat 153b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:12:1)

בשוגג - במלאכה שהוא עושה לבדו:


###### Rashi on Shabbat 153b:12:2
[Rashi on Shabbat 153b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:12:2)

אף בהמתו - אף מלאכה שעושה על ידי בהמתו דהיינו מחמר אחר חמור טעונה:


###### Rashi on Shabbat 153b:13:1
[Rashi on Shabbat 153b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:13:1)

חדא דכתיב תורה אחת יהיה לכם וגו' עד דעביד מעשה בגופיה - כדכתיב לעושה בשגגה והכא לא קא עביד מלאכה אלא דבור בעלמא שמנהיג בקול הרי דבשוגג אינו חייב קרבן:


###### Rashi on Shabbat 153b:14:1
[Rashi on Shabbat 153b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:14:1)

ועוד - דקאמרת נמי במזיד חייב סקילה קשיא דתנן בסנהדרין (דף נג.) גבי נסקלים המחלל את השבת נסקל אם חללו בדבר שחייבים על שגגתו חטאת ועל זדונו סקילה:


###### Rashi on Shabbat 153b:14:2
[Rashi on Shabbat 153b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:14:2)

מכלל דאיכא - חילול דאין חייבין על שגגתו חטאת ולא על זדונו סקילה:


###### Rashi on Shabbat 153b:15:1
[Rashi on Shabbat 153b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:15:1)

ואליבא דר"ע - דאמר דאורייתא נינהו והוי מחלל ומיהו אין חייבין לא על שגגתו חטאת כו':


###### Rashi on Shabbat 153b:15:2
[Rashi on Shabbat 153b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/153b:15:2)

אליבא דר' יוסי - דאמר בפרק כלל גדול (לעיל שבת דף ע.) הבערה ללאו יצאת: