## Rashi on Shabbat Daf 44a

###### Rashi on Shabbat 44a:1:1
[Rashi on Shabbat 44a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:1:1)

אי לא שרית ליה וכו' - אבל במוטל לחמה לא שרי:


###### Rashi on Shabbat 44a:3:1
[Rashi on Shabbat 44a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:3:1)

מתני' מטלטלין נר חדש - שאינו מאוס וחזי לאישתמושי להדיא שלא דלק בו נר מעולם:


###### Rashi on Shabbat 44a:3:2
[Rashi on Shabbat 44a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:3:2)

אבל לא ישן - דמוקצה מחמת מיאוס הוא:


###### Rashi on Shabbat 44a:4:1
[Rashi on Shabbat 44a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:4:1)

חוץ מן הנר שהדליקו - ואף על גב שכבה אסור דאית ליה לרבי מאיר מוקצה מחמת איסור ולית ליה מוקצה מחמת מיאוס:


###### Rashi on Shabbat 44a:4:2
[Rashi on Shabbat 44a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:4:2)

חוץ מן הנר הדולק בשבת - בעוד שהוא דולק אסור שמא יכבה הנר:


###### Rashi on Shabbat 44a:4:3
[Rashi on Shabbat 44a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:4:3)

עששית - כוס גדול של זכוכית שקורין לנפ"א:


###### Rashi on Shabbat 44a:4:4
[Rashi on Shabbat 44a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:4:4)

לא יזיזם ממקומן - ואפילו כבה הנר ולקמן מפרש טעמא:


###### Rashi on Shabbat 44a:4:5
[Rashi on Shabbat 44a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:4:5)

מן הנר הכבה - דכיון דכבה והולך לא מחייב תו משום מכבה:


###### Rashi on Shabbat 44a:5:1
[Rashi on Shabbat 44a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:5:1)

כבה אין לא כבה לא - דלא שמעינן ליה לרבי שמעון דשרי במתני' אלא מותר שמן שבנר ושבקערה דמשמע לאחר שכבה:


###### Rashi on Shabbat 44a:7:1
[Rashi on Shabbat 44a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:7:1)

מאי אבל - מדקאמר אבל מכלל דבנר מותר:


###### Rashi on Shabbat 44a:7:2
[Rashi on Shabbat 44a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:7:2)

בזוטא - דדעתי' עליה מבע"י סבר שיכלה השמן מהר ואשתמש בנר לכשיכבה:


###### Rashi on Shabbat 44a:7:3
[Rashi on Shabbat 44a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:7:3)

אבל הני - לא אסיק אדעתיה שיכבו כל היום:


###### Rashi on Shabbat 44a:8:1
[Rashi on Shabbat 44a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:8:1)

ור' שמעון מתיר - וקערה נפישא קשיא קערה אקערה:


###### Rashi on Shabbat 44a:8:2
[Rashi on Shabbat 44a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:8:2)

דומיא דנר - קתני לה דזוטרא:


###### Rashi on Shabbat 44a:9:1
[Rashi on Shabbat 44a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:9:1)

פמוט - מנורה של מתכת ואינה מאוסה:


###### Rashi on Shabbat 44a:9:2
[Rashi on Shabbat 44a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:9:2)

לדברי המתיר - ר' מאיר המתיר בנר ישן:


###### Rashi on Shabbat 44a:9:3
[Rashi on Shabbat 44a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:9:3)

אוסר - בהאי דמוקצה מחמת איסור כדקתני לעיל חוץ מן הנר שהדליקו בו בשבת:


###### Rashi on Shabbat 44a:9:4
[Rashi on Shabbat 44a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:9:4)

לדברי האוסר - רבי יהודה האוסר בנר ישן של חרס התם הוא דמאיס אבל הכא שרי ולית ליה מוקצה מחמת איסור:


###### Rashi on Shabbat 44a:9:5
[Rashi on Shabbat 44a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:9:5)

נר של מתכת - לא מאיס כגון של נחשת דלא בלע:


###### Rashi on Shabbat 44a:10:1
[Rashi on Shabbat 44a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:10:1)

שיחדה למעות - מיתסרא בהזמנה בעלמא ואע"פ שלא הניח עליה מעולם:

**Sefaria Community Translation:**
"Designated for money" - It becomes forbidden through designation alone, even if money was never placed on it.


###### Rashi on Shabbat 44a:10:2
[Rashi on Shabbat 44a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/44a:10:2)

מטלטלין נר חדש - והא רבי יהודה קאמר לה דאית ליה מוקצה אלמא לא מיתסר בהזמנה מדקאמר אבל לא ישן ולא קתני אבל לא המיוחד לכך: