## Rashi on Shabbat Daf 50a

###### Rashi on Shabbat 50a:1:1
[Rashi on Shabbat 50a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:1:1)

נוטל את הכיסוי - אלמא בהנך דטמן נמי קאסר לטלטולי אלא על ידי כיסוי:


###### Rashi on Shabbat 50a:2:1
[Rashi on Shabbat 50a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:2:1)

יחדן להטמנה - לעולם:


###### Rashi on Shabbat 50a:4:1
[Rashi on Shabbat 50a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:4:1)

רבינא אומר - לעולם כדקאמר רבא אם טמן בהן מותר לטלטל דכמאן דיחדן להכי דמו ורבא לאו אמתניתין קאי דמתניתין בגיזין של הפתק דודאי עתיד להחזירן משם ולא יחדן לכך:


###### Rashi on Shabbat 50a:4:2
[Rashi on Shabbat 50a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:4:2)

הפתק - מערכה גדולה שעורכין ומושיבין להקצותן לסחורה שקורין ט"ש בין של בגדים בין של צמר בין של חגבים ובשר מלוח:


###### Rashi on Shabbat 50a:5:1
[Rashi on Shabbat 50a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:5:1)

חריות - ענפים קשים כעץ משהוקשו שדראות של לולבין ונפלו עלין שלהן קרי להן חריות:


###### Rashi on Shabbat 50a:5:2
[Rashi on Shabbat 50a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:5:2)

שגדרן - כל (לקיטת) [קציצת] תמרים קרי גדירה:


###### Rashi on Shabbat 50a:5:3
[Rashi on Shabbat 50a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:5:3)

צריך לקשר - לקשרם יחד מבעוד יום להוכיח שלישיבה עומדים ואם לא קשרם יחד אסור לטלטלן למחר דלא הוי יחוד במחשבה:


###### Rashi on Shabbat 50a:6:1
[Rashi on Shabbat 50a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:6:1)

ורב אסי אמר ישב - עליהן מבעוד יום:


###### Rashi on Shabbat 50a:6:2
[Rashi on Shabbat 50a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:6:2)

ואע"פ שלא חישב - עליהן לישב למחר גלי דעתיה דלישיבה קיימי:


###### Rashi on Shabbat 50a:8:1
[Rashi on Shabbat 50a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:8:1)

פקורין - פשתן סרוק שנותנין על המכה:


###### Rashi on Shabbat 50a:8:2
[Rashi on Shabbat 50a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:8:2)

בציפא - צמר מנופץ הניתן על המכה:


###### Rashi on Shabbat 50a:8:3
[Rashi on Shabbat 50a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:8:3)

בזמן שצבען בשמן - גלי דעתיה דלמכה קיימי להניחן עליה בשבת דלאו לרפואה נינהו אלא שלא ישרטו מלבושיו את מכתו והוה ליה כמלבוש דעלמא אבל לא צבען בשמן דלאו מלבוש נינהו הוה ליה משאוי ואין יוצאין בו לר"ה:


###### Rashi on Shabbat 50a:8:4
[Rashi on Shabbat 50a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:8:4)

ואם יצא בהן כו' - היינו כרב אסי דאמר ישב אע"פ שלא קשר ולא חישב:


###### Rashi on Shabbat 50a:9:1
[Rashi on Shabbat 50a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:9:1)

אף אנן נמי תנינא - כרב אסי:


###### Rashi on Shabbat 50a:9:2
[Rashi on Shabbat 50a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:9:2)

קש - סתמיה לטינא קאי ללבנים או להסקה ומוקצה הוא ואם היה נתון על המטה ולא לשכב עליו ובא בשבת לשכב עליו והוצרך לנענעו ולשוטחו לשכיבה שלא יהא צבור וקשה:


###### Rashi on Shabbat 50a:9:3
[Rashi on Shabbat 50a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:9:3)

לא ינענעו בידו - שאסור לטלטלו:


###### Rashi on Shabbat 50a:9:4
[Rashi on Shabbat 50a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:9:4)

אבל מנענעו בגופו - כלאחר יד:


###### Rashi on Shabbat 50a:9:5
[Rashi on Shabbat 50a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:9:5)

או שהיה עליו כר או סדין - ששכב עליו מבעוד יום ואע"פ שלא יחדו לכך ולא חישב עליו דהיינו כרב אסי:


###### Rashi on Shabbat 50a:10:1
[Rashi on Shabbat 50a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:10:1)

ומאן תנא - דלעיל דאמר צריך לקשור ופליג אדרבן שמעון:


###### Rashi on Shabbat 50a:10:2
[Rashi on Shabbat 50a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:10:2)

ולא ידענא - זעירי קאמר לה:


###### Rashi on Shabbat 50a:11:1
[Rashi on Shabbat 50a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:11:1)

דטרידי - ולא יכלו לקשור מבעוד יום והתם הוא דשרי בלא קישור אבל בעלמא לא:


###### Rashi on Shabbat 50a:12:1
[Rashi on Shabbat 50a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:12:1)

מכניס מלא קופתו עפר - לכסות בו צואה ורוק ומערה העפר בביתו לארץ ונוטלו תמיד לכל צרכיו:


###### Rashi on Shabbat 50a:12:2
[Rashi on Shabbat 50a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:12:2)

והוא שייחד לו קרן זוית - דהוי כמוכן ועומד לכך אבל נתנו באמצע ביתו למדרס רגלים הרי הוא בטל לגבי קרקעית הבית ומוקצה ואסור:


###### Rashi on Shabbat 50a:13:1
[Rashi on Shabbat 50a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:13:1)

כרבן שמעון - דשרי במחשבה בעלמא שאין מעשה מוכיח שעומד לעשות צרכיו:


###### Rashi on Shabbat 50a:14:1
[Rashi on Shabbat 50a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:14:1)

דבר מעביד מעשה - שבן מעשה הוא שיכול לעשות בו מעשה הוכחה:


###### Rashi on Shabbat 50a:15:1
[Rashi on Shabbat 50a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:15:1)

לימא כתנאי - הא דרב יהודה במידי דלאו בר מעשה:


###### Rashi on Shabbat 50a:15:2
[Rashi on Shabbat 50a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:15:2)

חפין - משפשפין את הכלים בשבת לצחצחן:


###### Rashi on Shabbat 50a:15:3
[Rashi on Shabbat 50a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:15:3)

חוץ מכלי כסף בגרתקון - כמין עפר שגדל בחביות של יין וקורין לו אלו"ם והוא עיקר תקון כלי כסף וגורר אותו שהכסף רך והוא ממחק שהוא אב מלאכה:


###### Rashi on Shabbat 50a:15:4
[Rashi on Shabbat 50a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:15:4)

אבל נתר וחול מותר - דלא גריר ליה לכסף:


###### Rashi on Shabbat 50a:16:1
[Rashi on Shabbat 50a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:16:1)

מאי לאו - הא דתניא אסור לאו משום דגריר ליה אלא משום מוקצה קאסר ליה ותנא דשרי כגון שהכניס מלא קופתו לכך ועירה על גבי קרקע ומאן דאסר קסבר בעינן מעשה וזה לא יכול:


###### Rashi on Shabbat 50a:17:1
[Rashi on Shabbat 50a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:17:1)

לא דכולי עלמא - במידי דלאו בר מעשה לא בעינן מעשה דאית להו הא דרב יהודה וטעמא מאן דאסר דזימנין דגריר ואף על גב דלא מיכוין לגרור אסור כרבי יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור ומאן דשרי כר"ש ומיהו גרתקון אסור דודאי גריר ומודה ר"ש בפסיק רישיה ולא ימות:


###### Rashi on Shabbat 50a:19:1
[Rashi on Shabbat 50a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/50a:19:1)

לא יחוף בהן - בנתר וחול שערו בשבת מפני שמשירו: