## Rashi on Shabbat Daf 68a

###### Rashi on Shabbat 68a:1:1
[Rashi on Shabbat 68a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:1:1)

אב מלאכה דנקט לאו למעוטי תולדות דה"ה לתולדות ובלבד שיהו תולדות דשני אבות אלא למעוטי היכא דהוו ב' תולדות דאב אחד או אב ותולדה שלו דאינו חייב אלא אחת כדקתני סיפא העושה מלאכות הרבה מעין מלאכה אחת שתי תולדות של אב אחד אינו חייב אלא חטאת אחת דהרי הוא כעושה וחוזר ועושה בהעלם אחד ואין חילוק חטאות בהעלם אחד אלא בגופי עבירה שאינן דומין או בחילוק שבתות לענין שגגת שבת:


###### Rashi on Shabbat 68a:2:1
[Rashi on Shabbat 68a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:2:1)

גמ' עוד כלל אחר - לקמן בפירקין (שבת דף עה:) ולא כלל בו אלא ב' דברים כל הכשר להצניע וכל שאינו כשר להצניע וכאן כלל יותר ומשום הכי קרי להו גדול:


###### Rashi on Shabbat 68a:2:2
[Rashi on Shabbat 68a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:2:2)

וגבי שביעית - בפרק (בנות שוח):


###### Rashi on Shabbat 68a:2:3
[Rashi on Shabbat 68a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:2:3)

גבי מעשר - בפ"ק דמסכת מעשרות:


###### Rashi on Shabbat 68a:3:1
[Rashi on Shabbat 68a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:3:1)

אית ביה אבות - ארבעים חסר אחת שהוצרכו למשכן ותולדות הדומות לכל אחת הויא תולדות דידיה אבות דשביעית זריעה וקצירה וזמירה ובצירה דכתיבן תולדות שאר עבודות שבשדה וכרם כדאמרינן במועד קטן בפ"ק (דף ג.):


###### Rashi on Shabbat 68a:3:2
[Rashi on Shabbat 68a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:3:2)

ולבר קפרא דתנא - בתוספתא דידיה במעשר מאי אבות כו':


###### Rashi on Shabbat 68a:4:1
[Rashi on Shabbat 68a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:4:1)

אלא לאו היינו טעמא - משום אבות ותולדות אלא דבר שנאמר בו כלל ועונשו גדול מדבר אחר שנאמר בו כלל תני ביה כלל גדול:


###### Rashi on Shabbat 68a:4:2
[Rashi on Shabbat 68a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:4:2)

שבת איתא - לאיסור דידה בין בדבר שהיה תלוש מבעוד יום כגון טוחן ולש בין בדבר שמחובר משקדש היום:


###### Rashi on Shabbat 68a:4:3
[Rashi on Shabbat 68a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:4:3)

ואילו שביעית - בדבר שהיה מחובר משקדש שביעית איתא אבל בדבר שהיה תלוש לפני שביעית ליתא:


###### Rashi on Shabbat 68a:4:4
[Rashi on Shabbat 68a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:4:4)

שביעית - נמי איתיה במאכל בהמה דכתיב ולבהמתך ולחיה וגו' (ויקרא כ״ה:ז׳) מעשר ליתיה במאכל בהמה דמדאורייתא דגן תירוש ויצהר כתיב ורבנן תקון פירות האילן וירק דמאכל אדם כדקתני כל שהוא אוכל כו':


###### Rashi on Shabbat 68a:5:1
[Rashi on Shabbat 68a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:5:1)

איתיה בתאנה וירק - מדרבנן:


###### Rashi on Shabbat 68a:5:2
[Rashi on Shabbat 68a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:5:2)

כל שהוא אוכל כו' - דגבי פיאה קציר כתיב מה קציר מיוחד שיש בו כל אלו:


###### Rashi on Shabbat 68a:6:1
[Rashi on Shabbat 68a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:6:1)

למעוטי ספיחי סטיס וקוצה - שעומדים לצבע להכי נקט ספיחים דאין דרך ללוקטן בשנה שנזרעים אלא לסוף ד' וה' שנים שהשרשין מתפשטין בארץ ומשביחין ושורש שלהן עיקר והא דנקט הני ולא נקט שאר מינים שאינן ראוין לאכילה משום דאיידי דגבי שביעית תני להו דיש להן שביעית נקט הכא דבפיאה ומעשר ליתנהו לשון רבינו הלוי: סטיס ווישד"א:


###### Rashi on Shabbat 68a:6:2
[Rashi on Shabbat 68a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:6:2)

ומכניסו לקיום למעוטי ירק - כגון לפת וקפלוטות:


###### Rashi on Shabbat 68a:7:1
[Rashi on Shabbat 68a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:7:1)

ואילו מכניסו לקיום ולקיטתו כאחד לא תנן - דכי תקון רבנן אדידהו לא פלוג בפירות האילן ובירק בין מין למין:


###### Rashi on Shabbat 68a:8:1
[Rashi on Shabbat 68a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:8:1)

מתניתין - דפטר בחד חטאת:

**Sefaria Community Translation:**
They teach in the Mishna: to exempt with only one sin offering. An infant who was captured: and who never knew anything about Shabbat. But one who was familiar [with Shabbat] and ended up forgetting: he is like one who forgets that the day is Shabbat while knowing the essence of Shabbat, and is obligated for each and every Shabbat. That it was forcibly forgotten from him: he never knew.


###### Rashi on Shabbat 68a:8:2
[Rashi on Shabbat 68a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:8:2)

בתינוק שנשבה - ולא ידע שבת מעולם:

**Sefaria Community Translation:**
Let it teach "one who was familiar and ended up forgetting:" that he is obligated even though one can't declare that during the days in between [one Shabbat and the next] he had awareness to divide [one violation from the next]; and how much more so would one who does have awareness to divide [between one Shabbat and the next] [be obligated for each and every Shabbat he violated].


###### Rashi on Shabbat 68a:8:3
[Rashi on Shabbat 68a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:8:3)

אבל הכיר ולבסוף שכח - הוה ליה כשוכח שהיום שבת ויודע עיקר שבת וחייב על כל שבת ושבת:


###### Rashi on Shabbat 68a:8:4
[Rashi on Shabbat 68a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:8:4)

שהיתה שכוחה ממנו - מעולם:


###### Rashi on Shabbat 68a:9:1
[Rashi on Shabbat 68a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/68a:9:1)

לתני הכיר ולבסוף שכח - דחייב ואע"ג דליכא למימר ימים שבינתים הוויין ידיעה לחלק וכ"ש הא דאיכא למימר שימים שבינתים הוויין ליה ידיעה לחלק: