## Rashi on Shabbat Daf 70a

###### Rashi on Shabbat 70a:1:1
[Rashi on Shabbat 70a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:1:1)

מאי שנא רישא - דשגגת שבת וזדון מלאכות לא מיחייב אלא אחת לכל שבת וסיפא דזדון שבת ושגגת מלאכות חייב על כל מלאכה ומלאכה:


###### Rashi on Shabbat 70a:1:2
[Rashi on Shabbat 70a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:1:2)

כאן מידיעת שבת הוא פורש - רישא כי אמרו ליה שבת הוא פורש מן המלאכה ומכיר שחטא ועל כך הוא מביא קרבן הלכך שגגת שבת היא ועל השבת הוא צריך להביא:


###### Rashi on Shabbat 70a:1:3
[Rashi on Shabbat 70a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:1:3)

כאן מידיעת מלאכות הוא פורש - כי אמרי ליה שבת הוא לא פריש דהא נמי ידע וכי אמרי ליה מלאכה חשובה היא זו פריש הלכך על מנין המלאכות יביא:


###### Rashi on Shabbat 70a:1:4
[Rashi on Shabbat 70a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:1:4)

כלום פריש משבת אלא משום - דכי אודעיה שבת הוא הכיר שחטא על המלאכות וכלום פריש ממלאכה כלומר ע"י ידיעת המלאכות אלא משום שבת דכי אמרו ליה מלאכות הן הכיר שחילל שבת:


###### Rashi on Shabbat 70a:2:1
[Rashi on Shabbat 70a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:2:1)

חילוק מלאכות - שגופי מלאכות מתחלקים לחטאות אע"פ שבהעלם אחד:


###### Rashi on Shabbat 70a:2:2
[Rashi on Shabbat 70a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:2:2)

מות יומת - מיתות הרבה:


###### Rashi on Shabbat 70a:2:3
[Rashi on Shabbat 70a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:2:3)

בממון - לאפושי קרבנות:


###### Rashi on Shabbat 70a:3:1
[Rashi on Shabbat 70a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:3:1)

מה ת"ל - והלא כבר נאמר לא תעשה כל מלאכה:


###### Rashi on Shabbat 70a:3:2
[Rashi on Shabbat 70a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:3:2)

דברים - משמע תרי ה' לרבות חד הרי שלשה אלה בגמטריא ל"ו הרי ל"ט:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:1
[Rashi on Shabbat 70a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:1)

ת"ל בחריש ובקציר תשבות - כלומר בלאו לא תבערו הוה לן למילף מהאי אם לא שיש להשיב:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:2
[Rashi on Shabbat 70a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:2)

ועדיין אני אומר על חריש וקציר חייב שתים - אם עשאן בהעלם אחד שהרי הוציאם מן הכלל לחלקן לשתים ומשמע אזהרה לקציר לעצמה ואזהרה לחריש לעצמה:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:3
[Rashi on Shabbat 70a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:3)

ועל כולן אחת - דבחדא מלאכה כיילינהו וחד לאו ובדבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד לא ללמד כו' לא דיינינן ליה דהוי ליה כלל בלא תעשה ופרט בעשה ואין דנין אותו בכלל ופרט אי נמי הוי חריש וקציר שני כתובין הבאין כאחד ואין מלמדין דהוה ליה למיכתב חד:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:4
[Rashi on Shabbat 70a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:4)

ת"ל לא תבערו כו' - וחריש וקציר לדרשה אחרינא אי כר' עקיבא דדריש ליה בעלמא (ר"ה דף ט.) לענין תוספת שביעית אי כרבי ישמעאל לענין שבת מה חריש רשות אף קציר רשות ללמד על קציר העומר שדוחה שבת:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:5
[Rashi on Shabbat 70a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:5)

בכלל היתה - דלא תעשה כל מלאכה:


###### Rashi on Shabbat 70a:4:6
[Rashi on Shabbat 70a:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:4:6)

להקיש אליה - כל שאר המלאכות שנכללו עמה בכלל שזו מדה בתורה כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד לא ללמד על עצמו יצא כו':


###### Rashi on Shabbat 70a:5:1
[Rashi on Shabbat 70a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:5:1)

ללאו - שאין חייבין עליה כרת וסקילה כשאר מלאכות אלא מה שאמור בה:


###### Rashi on Shabbat 70a:5:2
[Rashi on Shabbat 70a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:5:2)

לחלק - כדאמרן מה הבערה מיוחדת:


###### Rashi on Shabbat 70a:6:1
[Rashi on Shabbat 70a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:6:1)

ועשה מאחת מהנה - האמור לענין חטאות הוה ליה למכתב ועשה אחת ולישתוק אייתר ליה שאר' מ"ם דמאחת וכל תיבת מהנה לדרשה ודרוש הכי פעמים שכל מעשה עבירותיו חשוב אחת ופעמים שהוא קרוי הנה לשון רבים:


###### Rashi on Shabbat 70a:7:1
[Rashi on Shabbat 70a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:7:1)

וא"ר יוסי בר' חנינא מ"ט דר' יוסי - כלומר מאי דריש ביה דאכתי מ' דמהנה ומ' דמאחת למאי אתא:


###### Rashi on Shabbat 70a:7:2
[Rashi on Shabbat 70a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/70a:7:2)

אחת מאחת - אחת הוה ליה למכתב וכתיב מאחת וכן נמי הנה ה"ל למכתב (הנה) [למדרש פעמים שהוא הנה] וכתב מהנה ודרוש אחת והנה בלא מ"ם הכי פעמים אחת שהוא הנה שבת [אחת] לבדו הוא מחלל ויש כאן חטאות הרבה דאזלי בתר מלאכות ופעמים הנה שהיא אחת מלאכות הרבה עשה ואינו חייב אלא אחת דבהנך תרי גווני איכא למשמע ועשה אחת וחייב הנה ואיכא למימר נמי הכי ועשה אחת הנה עשייתו הוי אחת אע"פ שהן הנה [וחייב א'] ומ"ם יתירה [דרוש הכי] לרבות שהכותב שם משמעון דאע"ג שנתכוון לעשות תיבה גדולה הואיל ושתי אותיות הראשונות שם במקום אחר הן חייב והיינו מאחת מקצת המלאכה ולא כולה יביא חטאת: