## Rashi on Shabbat Daf 72b

###### Rashi on Shabbat 72b:1:1
[Rashi on Shabbat 72b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:1:1)

נתכוין להגביה את התלוש - כגון דנפל סכין בערוגת הירק ונתכוין להגביהו:


###### Rashi on Shabbat 72b:1:2
[Rashi on Shabbat 72b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:1:2)

וחתך את המחובר פטור - דכתיב אשר חטא בה ודרשינן בכריתות פרט למתעסק בדבר אחר ועשה דבר זה ושוגג היכי דמי כגון שנתכוין לכך אבל שגג דסבר שאין היום שבת או סבר שמלאכה זו מותרת וזה מתעסק בהגבהה היה ולא בחתיכה:


###### Rashi on Shabbat 72b:1:3
[Rashi on Shabbat 72b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:1:3)

דהא לא איכוין אחתיכה דאיסורא - בשגגת שבת או בשגגת מלאכות אלא מתעסק בחתיכת היתר הוה שיודע שהוא שבת ויודע שחתיכת מחובר אסור:


###### Rashi on Shabbat 72b:2:1
[Rashi on Shabbat 72b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:2:1)

משא"כ בשאר מצות - כולה מפרש לה ואזיל:


###### Rashi on Shabbat 72b:2:2
[Rashi on Shabbat 72b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:2:2)

שגג בלא מתכוין - לקמן מפרש לה:


###### Rashi on Shabbat 72b:3:1
[Rashi on Shabbat 72b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:3:1)

חלב ודם - דומיא דטחינה וקצירה שהן שני גופין:


###### Rashi on Shabbat 72b:3:2
[Rashi on Shabbat 72b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:3:2)

אלא גבי שאר מצות היכי דמי - דפטור:


###### Rashi on Shabbat 72b:3:3
[Rashi on Shabbat 72b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:3:3)

כגון חלב וחלב - בהעלם אחד:


###### Rashi on Shabbat 72b:4:1
[Rashi on Shabbat 72b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:4:1)

דרבי אמי - במסכת סנהדרין בפרק ד' מיתות יליף למילתיה מקרא דאין חילוק חטאות לעכו"ם:


###### Rashi on Shabbat 72b:5:1
[Rashi on Shabbat 72b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:5:1)

והשתחוה לה - והיינו שגג שהיא ע"ז בלא מתכוין שלא נתכוון להשתחוות לע"ז:


###### Rashi on Shabbat 72b:5:2
[Rashi on Shabbat 72b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:5:2)

הרי לבו לשמים - ומה חיוב יש כאן אפי' ידע שהוא בית ע"ז והשתחוה בו לשמים אין חיוב כאן:


###### Rashi on Shabbat 72b:5:3
[Rashi on Shabbat 72b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:5:3)

אנדרטא - צורת המלך שעושין לכבוד המלך והשתחוה לה ולא לשם אלהות:


###### Rashi on Shabbat 72b:6:1
[Rashi on Shabbat 72b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:6:1)

מאהבה ומיראה - מאהבת אדם או מיראת אדם השתחוה לע"ז וקרי ליה שוגג בלא מתכוין כלומר שגג בהכי דסבור כיון דאין מתכוין לבו לאלהות מותר:


###### Rashi on Shabbat 72b:6:2
[Rashi on Shabbat 72b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:6:2)

אלא באומר מותר - כגון גר שנתגייר בין הנכרים כסבור שאין ע"ז בתורה וקרי ליה שגג בלא מתכוין:


###### Rashi on Shabbat 72b:6:3
[Rashi on Shabbat 72b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:6:3)

דפטור לגמרי - בתמיה:


###### Rashi on Shabbat 72b:7:1
[Rashi on Shabbat 72b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/72b:7:1)

עד כאן לא קבעי מיניה רבא מרב נחמן - העלם זה וזה בידו מהו לעיל בפירקין (שבת דף ע:) דהיינו אומר מותר דאמר אין שבת בתורה היינו העלם זה וזה: