## Rashi on Shabbat Daf 75b

###### Rashi on Shabbat 75b:1:1
[Rashi on Shabbat 75b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:1)

משום צובע - שצובע את הבשר של בית השחיטה ולקמן מפרש אמאי מיכוין לצובעו וצביעה הואי במשכן אב מלאכה:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:2
[Rashi on Shabbat 75b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:2)

משום נטילת נשמה - דנטילת נשמה הואי במשכן באילים מאדמים ותחש וחלזון:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:3
[Rashi on Shabbat 75b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:3)

צובע בשר במאי ניחא ליה - להאי שוחט בצביעת הבשר היינו חוכא ואני אומר בו טעם:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:4
[Rashi on Shabbat 75b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:4)

אף משום צביעה - ונפקא מינה לחיוביה תרתי:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:5
[Rashi on Shabbat 75b:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:5)

מילתא דאמרי אימא כו' - דבר תימה אמרתי להזכיר צביעה בשחיטה צריך אני לומר בו דבר טעם דלא ליתו דרי בתראי השומעים וליחכו עלי:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:6
[Rashi on Shabbat 75b:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:6)

ניחא ליה דלתווס בית השחיטה בדמא - שיהא צבוע בדם:


###### Rashi on Shabbat 75b:1:7
[Rashi on Shabbat 75b:1:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:1:7)

כי היכי דניחזייה אינשי - שנשחטה היום וניתו ונזבנו:


###### Rashi on Shabbat 75b:2:1
[Rashi on Shabbat 75b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:2:1)

היינו מולח היינו מעבד - אטו מליחה לאו צורך עיבוד הוא:


###### Rashi on Shabbat 75b:2:2
[Rashi on Shabbat 75b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:2:2)

ועייל שירטוט - לפי שדרך הרצענין כשהוא בא לחתכו משרטטו תחלה כפי מה שהוא רוצה להאריך ולהרחיב ולקצר החיתוך ואחר כך מעביר הסכין דרך השירטוט וכן בעורות המשכן כשחתכום:


###### Rashi on Shabbat 75b:2:3
[Rashi on Shabbat 75b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:2:3)

דקבעי ליה לאורחא - שמולחה הרבה:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:1
[Rashi on Shabbat 75b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:1)

השף בין העמודים - כגון עמודי אכסדראות שעשוים חלונות חלונות ונסמכין בחלונות בין עמוד לעמוד והשף שם בקרקעית הבנין שנשענין עליו כדי שיהא חלק חייב משום ממחק:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:2
[Rashi on Shabbat 75b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:2)

המגרר ראשי כלונסות - שיהיו ראשיהן שוין וחדין:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:3
[Rashi on Shabbat 75b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:3)

ממרח רטיה - מחליק תחבושת על המכה:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:4
[Rashi on Shabbat 75b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:4)

מסתת את האבן - לאחר שנעקרה מן ההר ונחצבה מחליקה:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:5
[Rashi on Shabbat 75b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:5)

משום מכה בפטיש - שהוא גמר מלאכה:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:6
[Rashi on Shabbat 75b:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:6)

הצר בכלי צורה - בכלי שעומד לכך לנאותו:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:7
[Rashi on Shabbat 75b:3:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:7)

מנפח בכלי זכוכית - כשהותך נעשה על ידי נפוח:


###### Rashi on Shabbat 75b:3:8
[Rashi on Shabbat 75b:3:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:3:8)

דשקיל אקופי - ראשי חוטין התלויין ביריעה במקום קשורין כשניתק בה חוט וקשרוהו וכן קשין וקסמים דקין שנארגו בה בלא מתכוין ונוטלין אותם ממנה לאחר אריגה גמר מלאכה הוא וחייב משום מכה בפטיש:


###### Rashi on Shabbat 75b:4:1
[Rashi on Shabbat 75b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:4:1)

כתב אות אחת גדולה כו' פטור - שבקרשי המשכן שתים היו כותבים אחת בזו ואחת בזו כדי לזווגן כשסותרים אותן:


###### Rashi on Shabbat 75b:4:2
[Rashi on Shabbat 75b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:4:2)

מחק אות אחת כו' חייב - שאין מלאכת מחיקה חשובה אלא ע"מ לכתוב והרי יש מקום לשתי אותיות:


###### Rashi on Shabbat 75b:4:3
[Rashi on Shabbat 75b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:4:3)

אמר רבי מנחם ברבי יוסי - הא קמ"ל מאן תנא קמא ר' מנחם ברבי יוסי:


###### Rashi on Shabbat 75b:6:1
[Rashi on Shabbat 75b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:6:1)

לאפוקי מדרבי אליעזר - דהא אמרן דלא נמנו כאן אלא להודיענו מנין חטאות של העלם אחד ותנא הרי אלו למעוטי שאם עשה תולדותיהם עמהן דאינו מביא עליהן חטאת ודלא כרבי אליעזר דמחייב אתולדה עם האב בכריתות:


###### Rashi on Shabbat 75b:6:2
[Rashi on Shabbat 75b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:6:2)

שובט - משוה השתי בכרכר שקורין ריו"ל:


###### Rashi on Shabbat 75b:6:3
[Rashi on Shabbat 75b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:6:3)

מדקדק - כשמותח חוט הערב מכה בכרכר עליו במקומות מקומות ליישבו שלא יהא מתוח יותר מדאי שהמתיחה מעכבתו מהתחבר יפה עם הארג:


###### Rashi on Shabbat 75b:6:4
[Rashi on Shabbat 75b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:6:4)

שובט הרי הוא בכלל מיסך - דהיינו מיסך ממש שמסדר חוטי השתי:


###### Rashi on Shabbat 75b:6:5
[Rashi on Shabbat 75b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:6:5)

הרי הוא אורג - דהיינו אורג ממש ולא דמי לזורה ובורר ומרקד דזה בקשין וזה בצרורות וזה בקמח:


###### Rashi on Shabbat 75b:7:1
[Rashi on Shabbat 75b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:7:1)

מתני' כל הכשר להצניע - שהוא מין העשוי לצורך האדם:


###### Rashi on Shabbat 75b:7:2
[Rashi on Shabbat 75b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:7:2)

ומצניעין כמוהו - כמות זה כלומר שיש בו שיעור הראוי להצניעו:


###### Rashi on Shabbat 75b:7:3
[Rashi on Shabbat 75b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:7:3)

אין חיוב אלא למצניעו - אם נעשה חביב לאדם א' והצניעו חייב על הוצאתו אם חזר והוציאו אבל אדם אחר אינו חייב עליו דלגביה לאו מלאכה הוא:


###### Rashi on Shabbat 75b:8:1
[Rashi on Shabbat 75b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:8:1)

גמ' מ"ד דם נדה - אינו כשר להצניע כ"ש עצי אשרה דאיסורי הנאה נינהו ומאיסי וצריך לאבדן:


###### Rashi on Shabbat 75b:8:2
[Rashi on Shabbat 75b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:8:2)

כיון דחלשא - המאכיל דם האדם לחתול נעשה חלש אותו אדם:


###### Rashi on Shabbat 75b:9:1
[Rashi on Shabbat 75b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:9:1)

הא - דתנא כל הכשר להצניע ויש בו שיעור שרוב ב"א עשויין להצניע כשיעור הזה חייב כל אדם על הוצאתו ואפילו אדם עשיר שאין שיעור זה חשוב לו:


###### Rashi on Shabbat 75b:9:2
[Rashi on Shabbat 75b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/75b:9:2)

דלא כר' שמעון - לקמן בהמוציא: