## Rashi on Shabbat Daf 91a

###### Rashi on Shabbat 91a:1:1
[Rashi on Shabbat 91a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:1:1)

מהו דתימא - כיון דשכח בשעת הוצאה שלא היה זכור בהצנעתו:


###### Rashi on Shabbat 91a:1:2
[Rashi on Shabbat 91a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:1:2)

בטלה לו מחשבתו - ואין כאן לא חשיבות מחשבת הצנעה ולא מחשבת הוצאה:


###### Rashi on Shabbat 91a:1:3
[Rashi on Shabbat 91a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:1:3)

קמ"ל - דכל העושה סתם על דעת הראשונה עושה ובחשיבותיה קמא קאי:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:1
[Rashi on Shabbat 91a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:1)

כל שהוא תנן - וסתם משנה רבי מאיר:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:2
[Rashi on Shabbat 91a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:2)

לאפוקי מגרוגרת - דשאר אוכלין:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:3
[Rashi on Shabbat 91a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:3)

אלא מעתה - דמתני' בדעתיה תלינן כדקאמרת משום דעל דעת ראשונה מחשבת ליה שיעורא:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:4
[Rashi on Shabbat 91a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:4)

חישב להוציא כל ביתו - בהוצאה אחת דלא אחשבה אלא אם כן הוציא כולה כאחד:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:5
[Rashi on Shabbat 91a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:5)

הכי נמי - דכי אפקא פורתא פורתא לא מיחייב:


###### Rashi on Shabbat 91a:2:6
[Rashi on Shabbat 91a:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:2:6)

בטלה דעתיה - ושיעורא דחשיב לאינשי חשיב:


###### Rashi on Shabbat 91a:3:1
[Rashi on Shabbat 91a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:3:1)

וכל אדם אין חייבין אלא כשיעורו - ואע"פ שהוכשר לזה והצניעו:


###### Rashi on Shabbat 91a:4:1
[Rashi on Shabbat 91a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:4:1)

כגרוגרת - איכא שיעורא לאכילה ולהוצאה וכ"ש לזריעה דשיעורא בכל שהוא:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:1
[Rashi on Shabbat 91a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:1)

ותפחה - ועמדה על גרוגרת קודם הנחה:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:2
[Rashi on Shabbat 91a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:2)

ונמלך עליה לאוכלה - והניחה מהו:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:3
[Rashi on Shabbat 91a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:3)

את"ל - בההיא אע"ג דעקירה והנחה לאו בחדא מחשבה הואי מיחייב:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:4
[Rashi on Shabbat 91a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:4)

התם הוא דזיל הכא כו' - בשעת מחשבה ראשונה היה בו כשיעור למחשבתו ושיעור למחשבה שניה הלכך מיצטרפי עקירה והנחה:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:5
[Rashi on Shabbat 91a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:5)

אבל הכא בעידנא דאפקה לא הוה בה שיעור - למחשבה שניה של הנחה ולא מצטרפי הנחה לעקירה:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:6
[Rashi on Shabbat 91a:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:6)

כיון דאילו אשתיק - בהך שניה אית בה שיעור לזריעה ומיחייב:


###### Rashi on Shabbat 91a:5:7
[Rashi on Shabbat 91a:5:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:5:7)

השתא נמי מיחייב - הואיל ויש שיעור למחשבה אחרונה ובשיעור זה איכא שיעורא למחשבה ראשונה ויותר:


###### Rashi on Shabbat 91a:6:1
[Rashi on Shabbat 91a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:6:1)

לא מיחייב - דהא בשעת הנחה ליכא שיעור למחשבה קמייתא:


###### Rashi on Shabbat 91a:6:2
[Rashi on Shabbat 91a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:6:2)

בתר השתא - בתר מחשבה דהשתא אזלינן לענין הנחה:


###### Rashi on Shabbat 91a:6:3
[Rashi on Shabbat 91a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:6:3)

יש דיחוי - מה שחסרה בינתים אילו אנחה בההיא שעתא לא מיחייב מי אמרינן תורת דיחוי דנדחה לו מחיוב חטאת ובטלה לה עקירה וכי הדר תפחה והניחה הוי הנחה בלא עקירה:


###### Rashi on Shabbat 91a:7:1
[Rashi on Shabbat 91a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:7:1)

אי לענין טומאה - דמיבעיא לך אם נטמא לטמא טומאת אוכלין או לאו כביצה בעינן:


###### Rashi on Shabbat 91a:7:2
[Rashi on Shabbat 91a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:7:2)

והאי משלימו - שנחה אצלו והשלימו וע"י הנחה זו נטמאו:


###### Rashi on Shabbat 91a:7:4
[Rashi on Shabbat 91a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:7:4)

שיעורן כגרוגרת - אם הוציאן לרה"ר בשבת:


###### Rashi on Shabbat 91a:7:5
[Rashi on Shabbat 91a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/91a:7:5)

ואמאי לימא - בכזית מיחייב דהא חשיבה הוצאה לענין איפסולי ביוצא דאי אכליה הוא עובר בלאו דכל שבקודש פסול בא הכתוב ליתן לא תעשה על אכילתו ואכילה בכזית: