## Rashi on Shabbat Daf 92a

###### Rashi on Shabbat 92a:1:1
[Rashi on Shabbat 92a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:1:1)

מפקע - קורע:


###### Rashi on Shabbat 92a:1:2
[Rashi on Shabbat 92a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:1:2)

בנסכא - שהן חתיכות ארוכות וכל זמן שמקצתן בפנים לא קנה:


###### Rashi on Shabbat 92a:1:3
[Rashi on Shabbat 92a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:1:3)

ופרכינן וכיון דאיכא שנצין - רצועות שקורין אשטולד"ץ:


###### Rashi on Shabbat 92a:1:4
[Rashi on Shabbat 92a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:1:4)

מפיק ליה עד פומיה ושקיל - וכיון דמצי למשקלינהו קני ולענין שבת לא מיחייב עד דמפיק להו לשנצין דעל ידו הוא אגוד לרה"י שהרי לא יצאו:


###### Rashi on Shabbat 92a:1:5
[Rashi on Shabbat 92a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:1:5)

ומכרכי עילויה - שאין יכול להוציאו בלא שנצין:


###### Rashi on Shabbat 92a:2:1
[Rashi on Shabbat 92a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:2:1)

קם אביי בשיטתיה כו' - שניהם חזרו בדבריהם והחליפום:


###### Rashi on Shabbat 92a:3:1
[Rashi on Shabbat 92a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:3:1)

ביד חייב - משיצאו הפירות ואע"פ שגופו ברשות היחיד ולא אמרינן אגד גופו שמיה אגד:


###### Rashi on Shabbat 92a:3:2
[Rashi on Shabbat 92a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:3:2)

בכלי פטור - כל זמן שיש מקצת הכלי בביתו:


###### Rashi on Shabbat 92a:3:3
[Rashi on Shabbat 92a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:3:3)

ביד פטור - דאגד גופו שמיה אגד דידו בתר גופו גרירא בכלי חייב וקשיא אתרוייהו למה שהחליפו שיטתן:


###### Rashi on Shabbat 92a:4:1
[Rashi on Shabbat 92a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:4:1)

התם למעלה מג' - וטעמא משום דלא נח ולא משום אגד גופה:


###### Rashi on Shabbat 92a:4:2
[Rashi on Shabbat 92a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:4:2)

והכא למטה מג' - דליכא למיפטרי' משום הנחה דכמונח דמי:


###### Rashi on Shabbat 92a:5:1
[Rashi on Shabbat 92a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:5:1)

מתני' שכן משא בני קהת - בכתף ישאו (במדבר ז׳:ט׳) וימין ושמאל וחיק אורח ארעא ובשם רבינו יצחק בר יהודה מצאתי שאמר בשם רב האי שמפורש בהש"ס ירושלמי ופקודת אלעזר בן אהרן הכהן שמן המאור וקטורת הסמים ומנחת התמיד ושמן המשחה [שמן] אחד בימין [ושמן] אחד בשמאל והקטורת בחיקו והחביתין בכתף:


###### Rashi on Shabbat 92a:5:2
[Rashi on Shabbat 92a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:5:2)

מרפקו - איישיל"א:


###### Rashi on Shabbat 92a:5:3
[Rashi on Shabbat 92a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:5:3)

פונדתו - אזור חלול:


###### Rashi on Shabbat 92a:5:4
[Rashi on Shabbat 92a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:5:4)

ופיה למטה - אין דרך הוצאה בכך אבל פיה למעלה דרך הוצאה:


###### Rashi on Shabbat 92a:5:5
[Rashi on Shabbat 92a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:5:5)

שפת חלוקו - שפה התחתונה:


###### Rashi on Shabbat 92a:6:1
[Rashi on Shabbat 92a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:6:1)

גמ' המוציא משאוי למעלה מי' - מעבירו באויר בידו ואינו על כתפו וגבוה מן הארץ [עשרה] קאמר דאי במונח על כתפו מתניתין היא והא דתנן (לקמן שבת דף ק.) הזורק ד' אמות בכותל למעלה מעשרה כזורק באויר אלמא אין למעלה מעשרה רשות הרבים דווקא זורק אבל מעביר חייב דיליף מבני קהת במשכן:


###### Rashi on Shabbat 92a:6:2
[Rashi on Shabbat 92a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:6:2)

אשר על המשכן וגו' - בקלעי החצר משתעי:


###### Rashi on Shabbat 92a:6:3
[Rashi on Shabbat 92a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:6:3)

אף מזבח - גובהו י' אמות והוצרך לסובבו בקלעים של י' אמות רחב ומה אני מקיים וג' אמות קומתו (שמות כ״ז:א׳) משפת סובב ולמעלה ומה אני מקיים וקומה ה' דקלעים משפת מזבח ולמעלה כך מפורש בזבחים (דף נט:) שהיו הקלעים ט"ו אמות:


###### Rashi on Shabbat 92a:7:1
[Rashi on Shabbat 92a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:7:1)

מכאן אתה למד - דקס"ד שאר הלוים נמי גביהי כמשה:


###### Rashi on Shabbat 92a:7:2
[Rashi on Shabbat 92a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:7:2)

תלתא מלעיל - וכיון דמזבח י' אמות והוא נושא בכתף כדכתיב (במדבר ז׳:ט׳) ולבני קהת לא נתן (עגלות) וגו' והלוים י' אמות כי מדלו ליה תילתא למעלה מראשיהן או מכתיפו נמצא גבוה מן הארץ קרוב לשליש של י' אמות דהוו טובא טפי יותר מי' טפחים:


###### Rashi on Shabbat 92a:8:1
[Rashi on Shabbat 92a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:8:1)

ואיבעית אימא - לא גביהי לוים ולאו ממזבח גמרינן דשמא לוים לא גביהי אלא ז' אמות ואין משאן דמזבח גבוה מן הארץ אלא ב' או ג' טפחים ומארון גמר לה ר' אלעזר:


###### Rashi on Shabbat 92a:8:2
[Rashi on Shabbat 92a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:8:2)

אשתכח דלמעלה מי' קאי - טובא אפילו אין גובהן של לוים אלא ג' אמות כמונו הרי י"ח טפחים וארון אינו תלוי למטה מכתפותיהן אלא ו' טפחים וב' שלישי טפח אישתכח דגבוה י' ויותר:


###### Rashi on Shabbat 92a:8:3
[Rashi on Shabbat 92a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:8:3)

וליגמר ממשה - שפרש המשכן ונמצא דגובהן של לוים עשר אמות ונילף מלוים נושאי המזבח:


###### Rashi on Shabbat 92a:8:4
[Rashi on Shabbat 92a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:8:4)

דאמר מר - במסכת נדרים:


###### Rashi on Shabbat 92a:9:1
[Rashi on Shabbat 92a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shabbat/r/92a:9:1)

אנשי הוצל - היו נושאין כדי מים ויין על ראשיהן ואין אוחזין אותם בידים: