## Rashi on Shevuot Daf 20a

###### Rashi on Shevuot 20a:1:1
[Rashi on Shevuot 20a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:1:1)

מסרבין - מפצירין:


###### Rashi on Shevuot 20a:2:1
[Rashi on Shevuot 20a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:2:1)

מתני' בשאין מסרבין בו - הלכך שאוכל דקא אכילנא הוא:


###### Rashi on Shevuot 20a:3:1
[Rashi on Shevuot 20a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:3:1)

רב אשי אמר תני - בברייתא שבועה שאי אוכל לך:


###### Rashi on Shevuot 20a:3:2
[Rashi on Shevuot 20a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:3:2)

דאיתקל - נכשל ולא נתכוין לומר שאי:


###### Rashi on Shevuot 20a:4:1
[Rashi on Shevuot 20a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:4:1)

איסר שבועה - מפרש לקמיה:


###### Rashi on Shevuot 20a:4:2
[Rashi on Shevuot 20a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:4:2)

איסור איסר - איסרתו של איסר מה הוא:


###### Rashi on Shevuot 20a:4:3
[Rashi on Shevuot 20a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:4:3)

אם אתה אומר כו' - מאי קאמרת והא אמרת איסר לשון שבועה הוא והדר תני אם אתה אומר:


###### Rashi on Shevuot 20a:5:1
[Rashi on Shevuot 20a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:5:1)

ה"ק מבטא שבועה - האומר מבטא ככר זו עלי כאומר שבועה שלא אוכלנו ואם אכלו ה"ז בעולה ויורד:


###### Rashi on Shevuot 20a:5:2
[Rashi on Shevuot 20a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:5:2)

איסר מיתפיס בשבועה - איסר עלי ככר זו הרי הוא כמי שנשבע על הככר וחזר ואמר על ככר אחר ה"ז כזה שהתפיס את השני בראשון:


###### Rashi on Shevuot 20a:5:3
[Rashi on Shevuot 20a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:5:3)

איסור איסר - ומהו איסורו של איסר זה:


###### Rashi on Shevuot 20a:5:4
[Rashi on Shevuot 20a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:5:4)

אם אתה אומר כו' - אם תמצי לומר שהמתפיס בשבועה כמוציא שבועה מפיו דמי ואם אכלו חייב קרבן אף זה האומר איסר ככר זה עלי חייב קרבן אם אכלו שהאיסר לשון התפסת שבועה הוא:


###### Rashi on Shevuot 20a:5:5
[Rashi on Shevuot 20a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:5:5)

ואם לאו - שהמתפיס בשבועה אינו כנשבע לענין קרבן ומלקות אף האיסר אין בו לא קרבן ולא מלקות:


###### Rashi on Shevuot 20a:7:1
[Rashi on Shevuot 20a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:7:1)

או אסרה אסר בשבועה - משמע שאסרתו ותפסתו בדבר שנשבעה עליו כבר:


###### Rashi on Shevuot 20a:9:1
[Rashi on Shevuot 20a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:9:1)

או מבטא שפתיה אשר אסרה וגו' - ולא כתיב בשבועה במה אסרה את נפשה בלשון מבטא:


###### Rashi on Shevuot 20a:10:1
[Rashi on Shevuot 20a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:10:1)

רבא אמר - לא איסתפיק ליה לתנא למימר בהא אם אתה אומר דפשיטא ליה דמיתפיס בשבועה לאו כמוציא שבועה מפיו הוא:


###### Rashi on Shevuot 20a:10:2
[Rashi on Shevuot 20a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:10:2)

והכי קאמר מבטא שבועה איסר נמי - לשון שבועה הוא:


###### Rashi on Shevuot 20a:10:3
[Rashi on Shevuot 20a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:10:3)

איסר זה הטילו הכתוב כו' - היינו פירוש דאיסור איסר אם אתה אומר והכי קאמר איסור של איסר שאמרתי לך שהוא שבועה לא כל הלשונות שוות בו שהרי הטילו הכתוב בין נדר לשבועה אם אמירתו בלשון שבועה כגון איסר שלא אוכל ככר זה כן לשון הנשבעין אומרים שלא אוכל אף האיסר שהוציאו בלשון זה שבועה הוא וחייב קרבן ואם לאו אלא הוציאו בלשון נדר שאמר איסר ככר זו עלי שהוא לשון הנודרים קונם זה עלי אף זה נדר ופטור מקרבן:


###### Rashi on Shevuot 20a:13:1
[Rashi on Shevuot 20a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:13:1)

כיום שמת בו אביו - כאשר אסרתי עלי בשר ביום שמת בו אבא לעולם:


###### Rashi on Shevuot 20a:13:2
[Rashi on Shevuot 20a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/20a:13:2)

והוא שנדור ובא מאותו היום - שקיבל עליו כבר נדר שלא יאכל בשר ביום שמת בו אביו לעולם וכן יום שמת בו פלוני וכן יום שנהרג בו גדליה וקסלקא דעתא השתא דהיינו מתפיס בנדר וקתני איזהו איסר האמור בתורה שהוא בלא יחל דברו האומר הרי עלי כו' אלמא המתפיס בנדר הרי הוא בלא יחל כנדר עצמו ומדמתפיס בנדר נדר מתפיס בשבועה שבועה: