## Rashi on Shevuot Daf 22a

###### Rashi on Shevuot 22a:1:1
[Rashi on Shevuot 22a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:1:1)

תיפשוט כו' - מדקתני מתני' היכן מצינו כו' אלמא בעפר נמי בכזית בעינן:


###### Rashi on Shevuot 22a:1:2
[Rashi on Shevuot 22a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:1:2)

כי קאמרינן - היכן מצינו כו' במידי דבר אכילה קאמרינן:


###### Rashi on Shevuot 22a:2:1
[Rashi on Shevuot 22a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:2:1)

והרי קונמות - האומר קונם ככר זו עלי אוסר עצמו בכל שהוא שבה כדלקמן:


###### Rashi on Shevuot 22a:2:2
[Rashi on Shevuot 22a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:2:2)

כמפרש דמי - לפי שאינו מזכיר בה שם אכילה כל שהוא קאמר:


###### Rashi on Shevuot 22a:3:1
[Rashi on Shevuot 22a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:3:1)

והרי מגדף - מברך את השם דפליג רבי עקיבא אדרבנן בכריתות (דף ז.) ואמר מגדף מביא קרבן:


###### Rashi on Shevuot 22a:4:1
[Rashi on Shevuot 22a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:4:1)

והרי נזיר - שמדבר ואוסר בדבורו ומביא קרבן ביום תגלחתו:


###### Rashi on Shevuot 22a:4:2
[Rashi on Shevuot 22a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:4:2)

על דבורו - שהחליף דבורו:


###### Rashi on Shevuot 22a:5:1
[Rashi on Shevuot 22a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:5:1)

והרי הקדש - שמדבר ואוסר בדבורו את שהוא מקדיש ואם החליף דבורו ונהנה ממנו מביא קרבן מעילה:


###### Rashi on Shevuot 22a:6:1
[Rashi on Shevuot 22a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:6:1)

והרי קונמות - שלא אסרה אלא עליו ואם אכל ממנו קס"ד דמביא קרבן מעילה שהקונם לשון הקדש הוא:


###### Rashi on Shevuot 22a:6:2
[Rashi on Shevuot 22a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:6:2)

אין מעילה בקונמות - דלא קרינן ביה מקדשי ה' (ויקרא ה) שהרי חולין הוא אצל כל אדם:


###### Rashi on Shevuot 22a:8:1
[Rashi on Shevuot 22a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:8:1)

מהו דתימא אטעום נמי - לשון אכילה הוא כדאמרי אינשי נטעום מידי:


###### Rashi on Shevuot 22a:9:1
[Rashi on Shevuot 22a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:9:1)

קונמות כיון דלא מדכר שום אכילה כדמפרש דמי גרסינן:


###### Rashi on Shevuot 22a:10:1
[Rashi on Shevuot 22a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:10:1)

שני קונמות - שתי ככרות שאסרן עליו בקונם:


###### Rashi on Shevuot 22a:10:2
[Rashi on Shevuot 22a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:10:2)

מצטרפין - מעט מזה ומעט מזה לכזית:


###### Rashi on Shevuot 22a:10:3
[Rashi on Shevuot 22a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:10:3)

שתי שבועות - שתי ככרות שנשבע עליהן:


###### Rashi on Shevuot 22a:10:4
[Rashi on Shevuot 22a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:10:4)

אין מצטרפות - ולקמן מפרש טעמא והשתא סלקא דעתיה לפי שהזכיר שם אכילה על זו ושם אכילה על זו:


###### Rashi on Shevuot 22a:12:1
[Rashi on Shevuot 22a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:12:1)

אמאי אין מצטרפות - הרי על שתיהן הזכיר שם אכילה אחת:


###### Rashi on Shevuot 22a:12:2
[Rashi on Shevuot 22a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:12:2)

מתוך שחלוקות לחטאות - מתוך ששתי ככרות הללו חשובות שתים לענין חטאת בשבועה זו אם אמר שבועה שלא אוכל מזו ומזו ואכל כזית מזו וכזית מזו בהעלם אחד חייב. שתים כדתנן [לקמן] שבועה שלא אוכל פת חטין פת שעורין פת כוסמין ואכל חייב על כל אחת ואחת ומייתינן לה בתורת כהנים מוהיה כי יאשם לאחת מאלה לחייבו על כל אחת ואחת וגו' וכי אמר נמי מזו ומזו שתי שבועות חשיבי הלכך כי אכל מזו חצי שיעור ומזו חצי שיעור אין מצטרפות אבל קונמות אין חלוקות לאשמות למאן דאמר יש מעילה בקונמות דאם נהנה וחזר ונהנה בהעלם אחד חדא הוא דמיחייב דכולהו חדא מעילה כדתנן (מעילה דף כ.) צירף את המעילה לזמן מרובה ואם בשני העלמות אפי' מחדא מינייהו נמי וכן לענין מלקות אם בהתראה אחת חדא הוא דלקי ואי בשני התראות אפי' מחדא מינייהו שהרי עובר וחוזר ועובר כדתנן (מכות דף כא.) נזיר שהיה שותה יין כל היום כולו אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תשתה אל תשתה והוא שותה חייב על כל אחת ואחת:


###### Rashi on Shevuot 22a:13:1
[Rashi on Shevuot 22a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:13:1)

שבועות כקונמות - מצטרפות ואע"ג דחלוקות דלית ליה לדרב פנחס ובלא איפוך לא מיתרצא דאי הוה מתרץ ר' מאיר דאמר בקונמות אין מצטרפין לית ליה לדרב פנחס הוה קשיא לן בין שבועות בין קונמות אמאי אין מצטרפין הרי על שתיהן לא הזכיר אלא אכילה אחת אבל השתא דאמר מצטרפות ולית ליה לדרב פנחס לא קשיא מידי:


###### Rashi on Shevuot 22a:14:1
[Rashi on Shevuot 22a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:14:1)

כי אמר רב פפא - בקונמות כל שהוא למלקות קאמר וכי תניא ההיא דמצטרפין לענין קרבן מעילה וצירוף דקתני לאו לכזית אלא לשוה פרוטה:


###### Rashi on Shevuot 22a:15:1
[Rashi on Shevuot 22a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:15:1)

ויש לה פדיון - שתופסת פדיונה והיא יוצאה לחולין דבהקדש כתיב (ויקרא כז) ופדה בערכך:


###### Rashi on Shevuot 22a:15:2
[Rashi on Shevuot 22a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/22a:15:2)

אין לה פדיון - להתירה לו שלא נאמר פדיון באיסורין: