## Rashi on Shevuot Daf 24a

###### Rashi on Shevuot 24a:1:1
[Rashi on Shevuot 24a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:1:1)

באיסור הבא מאליו - כגון האוכל נבילה ביום הכפורים דפליגי רבנן ורבי שמעון דמחייבי ליה רבנן חטאת משום יוה"כ ואע"ג דהויא נבילה מקמי יום הכפורים ואין איסור חל על איסור הכא חייל דיום הכפורים איסור כולל הוא דקודם בין השמשות היה אסור זה בנבילה ומותר בשחוטה על ליה יום הכפורים מגו דאיתסר האי גברא בשחוטה משום יוה"כ איתסר נמי בנבילה משום יוה"כ היינו כולל באיסור הבא מאליו דיוה"כ בא מאליו הוא:


###### Rashi on Shevuot 24a:1:2
[Rashi on Shevuot 24a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:1:2)

אבל באיסור הבא מעצמו - כלומר על ידי אדם עצמו כגון איסור שבועה הבא לו על ידי דיבורו לא אמרי':


###### Rashi on Shevuot 24a:2:1
[Rashi on Shevuot 24a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:2:1)

בשלמא לר"ש בן לקיש - דמוקי לה בחצי שיעור:


###### Rashi on Shevuot 24a:2:2
[Rashi on Shevuot 24a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:2:2)

משום הכי פטר ר' שמעון - דקסבר כל שהוא נמי מושבע ועומד הוא דתניא ר' שמעון אומר כל שהוא למכות:


###### Rashi on Shevuot 24a:2:3
[Rashi on Shevuot 24a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:2:3)

אלא לר' יוחנן - דמוקי לה משום כולל אמאי פטר ר' שמעון:


###### Rashi on Shevuot 24a:3:1
[Rashi on Shevuot 24a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:3:1)

פטור - מחטאת דלא אתי כרת דיוה"כ וחייל על איסור נבילה או אאיסור אבר מן החי אם לא נתנבלה מבערב ואע"ג דיום הכפורים כולל הוא:


###### Rashi on Shevuot 24a:4:1
[Rashi on Shevuot 24a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:4:1)

בשלמא לר"ל - דמוקי לה בחצי שיעור היינו דמשכחת לה בלאו והן דקיימא לן (לקמן שבועות דף כה.) אין קרבן שבועה בא אלא א"כ אתה מוצא בה לאו והן דכתיב להרע או להיטיב דמשמע דבר וחילופו והאי מפרש שלא אוכל חצי שיעור נבילה משכחת לה נמי בשבועה שאוכל חצי שיעור נבילה דלאו נשבע לבטל את המצוה הוא:


###### Rashi on Shevuot 24a:4:2
[Rashi on Shevuot 24a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:4:2)

אלא לר' יוחנן - דמוקי לה בשיעור שלם ומשום כולל ועל כרחך במפרש נבילות אוקימתה משום קושיא קמייתא דרישא וסיפא:


###### Rashi on Shevuot 24a:4:3
[Rashi on Shevuot 24a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:4:3)

בשלמא - שבועה שלא אוכל משכחת דחיילא אע"פ שמושבע ועומד משום כולל:


###### Rashi on Shevuot 24a:4:4
[Rashi on Shevuot 24a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:4:4)

אלא הן - שבועה שאוכל נבילות ושחוטות מי משכחת לה דתיחול אנבילות ולבטל שבועת הר סיני:


###### Rashi on Shevuot 24a:5:1
[Rashi on Shevuot 24a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:5:1)

ה"ג אלא כדרבא - ולא גרס משכחת לה כדרבא והכי פירושה לא תשני לעיל קושיא דרישא וסיפא כאן בסתם כאן במפרש אלא כולה בסתם ואוכלין שאינן ראוין לאכילה דקתני רישא פטור כדרבא מיפרשא כגון עפר שאין ראוי לאכילה אבל נבילות ראויות לאכילה הן ואריה הוא דרביע עלייהו ותו לא קשיא מידי לר' יוחנן דמשכחת לה בלאו והן אף בשיעור שלם דהא לא אוכל סתמא קאמר אם אכל נבילה חייב שהרי כלל בסתמו דברים המותרים והאסורים ומיתסרי אסורים על ידי כולל והן משכחת לה דהא אוכל סתם קאמר ומקיים שבועתו בדברים המותרים ואם לא אכל חייב:


###### Rashi on Shevuot 24a:6:1
[Rashi on Shevuot 24a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:6:1)

אף אנן נמי תנינא - דבנבילות ראויות לאכילה חשיב להו:


###### Rashi on Shevuot 24a:6:2
[Rashi on Shevuot 24a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/24a:6:2)

הרי אשתו אסורה - אלמא אכילה היא: