## Rashi on Shevuot Daf 37b

###### Rashi on Shevuot 37b:1:1
[Rashi on Shevuot 37b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:1:1)

הא קיימא שניה - אלא לאו ש"מ כפירת ממון שיש עליו עדים הויא כפירה:


###### Rashi on Shevuot 37b:2:1
[Rashi on Shevuot 37b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:2:1)

קרובין בנשותיהן - נשואי שתי אחיות דההיא שעתא לא חזו לאסהודי ואם תאמר למה לי למיתנא איצטריך כגון שהיו גוססות באותה שעה:


###### Rashi on Shevuot 37b:2:2
[Rashi on Shevuot 37b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:2:2)

מהו דתימא - קיימא לן רוב גוססות למיתה והוו להו כמתות והוה ליה ממון שיש עליו עדים דלא תתחייב ראשונה קמ"ל השתא מיהא לא שכיבי ואף על גב דרוב גוססין למיתה כל זמן שלא מת חי הוא לכל דברים:


###### Rashi on Shevuot 37b:3:1
[Rashi on Shevuot 37b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:3:1)

טענת גנב - פטר עצמו על ידי גניבה שטען נגנב הימני ושומר חנם פטור מגניבה וקיימא לן בב"ק (דף סג:) שאם נשבע ובאו עדים משלם כפל כגנב עצמו אבל אם הודה אח"כ אין כאן כפל דמודה בקנס פטור אבל חומש ואשם יש משום שבועת הפקדון:


###### Rashi on Shevuot 37b:3:2
[Rashi on Shevuot 37b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:3:2)

ונשבע והודה ובאו עדים - גרסי' ולא גרסינן אחרי כן:


###### Rashi on Shevuot 37b:3:3
[Rashi on Shevuot 37b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:3:3)

משלם תשלומי כפל - משום עדים:


###### Rashi on Shevuot 37b:3:4
[Rashi on Shevuot 37b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:3:4)

ואשם - משום שבועה אבל חומש לא משלם וילפינן לה בבבא קמא מהאי קרא ושלם אותו בראשו וחמישיתו יוסף עליו ממון המשתלם בראש מוסיף חומש ושאינו משתלם בראש כגון זה שישלם עליו כפל אין מוסיף חומש:


###### Rashi on Shevuot 37b:4:1
[Rashi on Shevuot 37b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:4:1)

כדרבינא - שהיו עדים קרובים בנשותיהן בשעת שבועה לפיכך חייב קרבן כמאן דליתניהו:


###### Rashi on Shevuot 37b:6:1
[Rashi on Shevuot 37b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:6:1)

בר מינה דההיא - אין ללמוד הימנה דלא איירי במכות כלל ודלמא בזדון עצמו קאמר ולא בזדון עדים:


###### Rashi on Shevuot 37b:7:1
[Rashi on Shevuot 37b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:7:1)

אי דליכא עדים - דאתרו בנזיר אמאי לוקה:


###### Rashi on Shevuot 37b:8:1
[Rashi on Shevuot 37b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:8:1)

עבידי דמייתי - הלכך מהניא ליה כפירתו אם ימותו העדים:


###### Rashi on Shevuot 37b:9:1
[Rashi on Shevuot 37b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:9:1)

משום דהוה ליה - האי שטר ממון שהקרקעות משועבדים לו והכופר בו ככופר בקרקעות וקיימא לן לקמן (שבועות דף מב:) דאין נשבעין על הקרקעות הלכך כי אישתבע נמי אין לה דין חיוב שבועה להביא עליה קרבן:


###### Rashi on Shevuot 37b:10:1
[Rashi on Shevuot 37b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:10:1)

וכדרב הונא בריה דרב יהושע - דפריש טעמא דרבי יוחנן משום דאין חייבין על כפירת [שעבוד] קרקעות:


###### Rashi on Shevuot 37b:11:1
[Rashi on Shevuot 37b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:11:1)

חייב להעמיד לו שדה - דקסבר קרקע נגזלת וקיימא לה ברשות גזלן וקרינן ביה והשיב את הגזלה (ויקרא ה׳:כ״ג):


###### Rashi on Shevuot 37b:11:2
[Rashi on Shevuot 37b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:11:2)

הרי שלך לפניך - קסבר קרקע אינה נגזלת וכי שטפה נהר ברשותיה דמרא קמא היא קיימא:


###### Rashi on Shevuot 37b:14:1
[Rashi on Shevuot 37b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:14:1)

מיעט שטרות - שאין גופן ממון שאינן אלא לראיה שבהן:


###### Rashi on Shevuot 37b:17:1
[Rashi on Shevuot 37b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:17:1)

מאן דמחייב - עלייהו דין קרבן שבועה כרבי אליעזר כי היכי דמרבה להו. לענין השבה מרבה להו נמי לכל האמור בענין וקרבן בההיא עניינא כתיב:


###### Rashi on Shevuot 37b:18:1
[Rashi on Shevuot 37b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:18:1)

אפילו רבי אליעזר מודה - דאף על גב דאיתרבו בענין השבה לא איתרבו לענין חומש ואשם דכי אהדר קרא ונקט ענין חומש ואשם כתיב או מכל אשר ישבע עליו לשקר וגו' וחמישיתו יוסף עליו את אשמו יביא מכל ולא הכל ואימעיט להו דבר שאינו דומה לפרט:


###### Rashi on Shevuot 37b:19:1
[Rashi on Shevuot 37b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:19:1)

מתניתין נמי דיקא - כרבי יוחנן דאין חיוב קרבן שבועה בקרקעות:


###### Rashi on Shevuot 37b:19:2
[Rashi on Shevuot 37b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/37b:19:2)

דעבד איתקש לקרקעות - והתנחלתם אותם [וגו'] לרשת אחוזה (שם כה) כאחוזה: