## Rashi on Shevuot Daf 47b

###### Rashi on Shevuot 47b:1:1
[Rashi on Shevuot 47b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:1:1)

אביו כי האי גוונא מיחייב - שבועה ומתוך שאינו יכול לישבע דהא אינו יודע קאמר לישלם היינו דאיצטריך קרא למעוטיה למיפטר היורש בטוען טענה זו:


###### Rashi on Shevuot 47b:4:1
[Rashi on Shevuot 47b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:4:1)

לעוקב אחר המנאף - נעשה לו אפוטרופוס להרגיל לו נשים לניאוף:


###### Rashi on Shevuot 47b:5:1
[Rashi on Shevuot 47b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:5:1)

תרתם - את הארץ:


###### Rashi on Shevuot 47b:5:2
[Rashi on Shevuot 47b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:5:2)

וגיניתם - את המקום שהשכין את שכינתו ביניכם:


###### Rashi on Shevuot 47b:6:1
[Rashi on Shevuot 47b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:6:1)

קרב לגבי דהינא ואידהן - אם נגעת במשוח בשמן תהא. גם משוח בנגיעתו כלומר פרת הוא קטן משלש נהרות שהוא מנוי אצלם לבסוף והנהר הרביעי הוא פרת (בראשית ב׳:י״ד) וכאן הוא קורא אותו נהר גדול בשביל שהוא נזכר כאן על שם א"י שהיא חשובה נזכר גם הוא בחשיבות דהינא לשון שמן ומשיחה (ישעיהו ל״ד:ו׳) הודשנה מחלב מתרגמינן אתדהינא:


###### Rashi on Shevuot 47b:7:1
[Rashi on Shevuot 47b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:7:1)

מתני' לא שאמר לו כתוב על פינקסי כו' - אלא בזמן שיש רגלים לדבר שבעל הבית מודה שאמר לו תן כו':


###### Rashi on Shevuot 47b:7:2
[Rashi on Shevuot 47b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:7:2)

שניהם נשבעין ונוטלין מבעל הבית - דאמר ליה פועלים לא מהימנו לי בשבועה את האמנתינהו דלא אמרת לי בסהדי הב להו וכן פועלין אמרי ליה לא מהימן לן חנוני בשבועה:


###### Rashi on Shevuot 47b:7:3
[Rashi on Shevuot 47b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:7:3)

גמ' טורח שבועה זו למה - ששניהן באין לבית דין שתצא שבועת שוא מביניהם ולא פירש (לי) רבי מאי סבירא ליה אי נוטלין בלא שבועה כבן ננס או יפסיד חנוני בשבועת פועלים:


###### Rashi on Shevuot 47b:7:4
[Rashi on Shevuot 47b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:7:4)

תנינא שניהם נשבעין ונוטלין - כבר שנית לנו וסתמת במשנה שניהן נשבעין ונוטלין:


###### Rashi on Shevuot 47b:8:1
[Rashi on Shevuot 47b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:8:1)

קיבלה מיניה - רבי מר' חייא והדר ביה או לא:


###### Rashi on Shevuot 47b:8:2
[Rashi on Shevuot 47b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:8:2)

ת"ש - כי פריש רבי מאי סבירא ליה בגווה קאמר פועלים נשבעים לחנוני שלא קבלו ממנו כלום אלמא לא קיבלה וסבירא ליה חנוני יפסיד שהיה לו לתת להם בעדים:


###### Rashi on Shevuot 47b:8:3
[Rashi on Shevuot 47b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:8:3)

ואם איתא - דקיבלה נשבעין לבעל הבית מיבעי ליה דמה להן אצל חנוני לשבועה הואיל וחוזר וגובה מבעל הבית:


###### Rashi on Shevuot 47b:9:1
[Rashi on Shevuot 47b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:9:1)

אמר רבא - לעולם קיבלה מיניה והכי קאמר פועלין נשבעין לבעל הבית במעמד חנוני כלומר לפני חנוני כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Shevuot 47b:10:1
[Rashi on Shevuot 47b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:10:1)

המכחישות זו את זו - שנים אומרים הרג ושנים אומרים לא הרג:


###### Rashi on Shevuot 47b:10:2
[Rashi on Shevuot 47b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:10:2)

זו באה בפני עצמה ומעידה - בעדות אחרת וכן זו ואע"פ שהאחת פסולה אין לך לפסול לא זו ולא זו הואיל ואינך יודע איזה מהן פסולה אבל אחד מכת זו ואחד מכת זו אין נאמנין בעדות אחת דמה נפשך אחד מהן פסול והיינו דנקט ביה האי לישנא באה בפני עצמה ומעידה:


###### Rashi on Shevuot 47b:10:3
[Rashi on Shevuot 47b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:10:3)

בהדי סהדי שקרי למה לי - הואיל והאחת פסולה אין אחת מהן נאמנת לשום עדות:


###### Rashi on Shevuot 47b:11:1
[Rashi on Shevuot 47b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:11:1)

ה"ג שני מלוין ושני לווין ובשני שטרות היינו פלוגתייהו ול"ג דכ"ע:


###### Rashi on Shevuot 47b:11:2
[Rashi on Shevuot 47b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:11:2)

ב' מלוין וב' לווין וב' שטרות - וא' מב' כיתות הללו חתומה על זה והב' חתומה על זה דלרב הונא שניהן השטרות כשירין ולרב חסדא שניהן פסולין:


###### Rashi on Shevuot 47b:11:3
[Rashi on Shevuot 47b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:11:3)

מלוה ולוה ושני שטרות - שיש לו לאדם אחד שני שטרות על שתי הלואות על חבירו וא' מהן חתומה על זה וא' על זה יד בעל השטר על התחתונה בין לרב הונא בין לרב חסדא אין חולקין בזו שהרי זה בא עליו מכח שתי כיתות אחת כשירה ואחת פסולה אין אתה יכול לפסול את שניהן ולא להכשיר את שניהן הלכך שטר קטן שבהם גובה הימנו והגדול יפסיד לפי שאומר לו זו היא הפסולה דמספיקא לא מפקינן ממונא מיניה אבל ממה נפשך הקטן גובה דיש בכלל מאתים מנה:


###### Rashi on Shevuot 47b:12:1
[Rashi on Shevuot 47b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:12:1)

שני מלוים ולוה אחד - היינו מתני' שני מלוין הוציאו איש שטרו על לוה אחד ואחת משתי כיתות הללו אחת חתומה בזה ואחת בזה לא קמבעיא לן מאי קאמר רב הונא בה דהיינו מתניתין דקתני נשבעין ונוטלין מבעל הבית ואע"פ שאנו יודעין שאחד מהן שקר אין אנו יכולין להפסיד את אחד מהן ונזקקין להן ב"ד להגבותן והכי נמי לרב הונא דאית ליה גבי שני מלוין ושני לווין זו באה ומעידה וזו באה ומעידה הוא הדין לשני מלוין ולוה אחד ואע"פ שממה נפשך הלוה העני הזה לוקה באחד מן השטרות הללו על ידי עדות פסולה אין אתה יכול להפסיד את אחד מן המלוין שאינך יודע איזה הפסולה:


###### Rashi on Shevuot 47b:12:2
[Rashi on Shevuot 47b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:12:2)

שני לווין ומלוה אחד - הוציא מלוה זה שני שטרות זו חתומה בזה וזו חתומה בזה:


###### Rashi on Shevuot 47b:12:3
[Rashi on Shevuot 47b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/47b:12:3)

מאי - אמר רב הונא בזה מי אמרינן כיון דחד גברא הוא דמייתי להו לקמן לא מזדקקינן ליה דמה נפשך בשטר פסול בא לפנינו זה דוחה אצל זה וזה אצל זה ויפסיד או דלמא כיון דעל שני לווין הוא מוציא זו באה ומעידה וזו באה ומעידה לרב חסדא לא מיבעיא ליה דהא אפי' בשני מלוין ושני לווין ושני שטרות פסול וכל שכן בשני לווין ומלוה אחד: