## Rashi on Shevuot Daf 7b

###### Rashi on Shevuot 7b:1:1
[Rashi on Shevuot 7b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:1:1)

וכתיב התם - בטומאת מקדש בפרשת פרה אדומה:


###### Rashi on Shevuot 7b:2:1
[Rashi on Shevuot 7b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:2:1)

בה למה לי - למעוטי תרומה דמהיכא תיתי לחיובא דמהני לא אתיא שכן כרת:


###### Rashi on Shevuot 7b:3:1
[Rashi on Shevuot 7b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:3:1)

לרבות נבלת עוף טהור - המטמאה בבית הבליעה שאם אכלה ונכנס למקדש חייב:


###### Rashi on Shevuot 7b:4:1
[Rashi on Shevuot 7b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:4:1)

משום דמיעוטא הוא דאייתר - מיעוט זה בא לרבות כדמפרש ואזיל ואיתרבאי ביה נבלת עוף טהור ע"י מיעוט אחר מיעוט:


###### Rashi on Shevuot 7b:4:2
[Rashi on Shevuot 7b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:4:2)

כתיב או כי יגע - בטומאת אדם בעולה ויורד כתיב:


###### Rashi on Shevuot 7b:4:3
[Rashi on Shevuot 7b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:4:3)

דלאו בר נגיעה - שאינו מטמא בנגיעה אלא בבית הבליעה על ידי אכילה כדכתיב (ויקרא י״ז:ט״ו) אשר תאכל נבלה וטרפה וכבס בגדיו ומוקמינן לה בנבלת עוף טהור בתורת כהנים ואמרינן התם יכול תטמא במגע ת"ל לטמאה בה אין לך אלא האמור בה שאין לה טומאה אלא אכילתה:


###### Rashi on Shevuot 7b:5:1
[Rashi on Shevuot 7b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:5:1)

וכפר על הקדש - בשעיר הנעשה בפנים כתיב באחרי מות:


###### Rashi on Shevuot 7b:7:1
[Rashi on Shevuot 7b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:7:1)

מטומאות ולא כל טומאות - והואיל ולא פירש לך על איזו מהם לא מסרן אלא לחכמים לפרש על איזו מדבר צא ולמד. בבנין אב:


###### Rashi on Shevuot 7b:8:1
[Rashi on Shevuot 7b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:8:1)

מה מצינו שחלק כו' - כלומר איזהו טומאה מצינו חלוקה במקום אחר טומאת מקדש וקדשיו ולקמן מפרש לה היכא:


###### Rashi on Shevuot 7b:8:2
[Rashi on Shevuot 7b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:8:2)

אף כאן - שחילק להיות בכפרה ואין שאר טומאות עמה דע שבטומאת מקדש וקדשיו הכתוב מדבר:


###### Rashi on Shevuot 7b:8:3
[Rashi on Shevuot 7b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:8:3)

אף כאן בטומאת מקדש וקדשיו גרסינן ולא גרסינן נחלוק:


###### Rashi on Shevuot 7b:9:1
[Rashi on Shevuot 7b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:9:1)

ממקומו הוא מוכרע - אין אתה צריך להכריעו ממקום אחר כי בו עצמו הכריע הכתוב שאינו מדבר אלא בטומאת מקדש וקדשיו:


###### Rashi on Shevuot 7b:10:1
[Rashi on Shevuot 7b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:10:1)

יכול על כל טומאה שבקדש - בין שיש בה ידיעה בין שאין בה ידיעה:


###### Rashi on Shevuot 7b:10:2
[Rashi on Shevuot 7b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:10:2)

מה פשעים שאינן בני קרבן - שאין פשע אלא מזיד:


###### Rashi on Shevuot 7b:10:3
[Rashi on Shevuot 7b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:10:3)

אף חטאים שאינן בני קרבן - יצא שיש בה ידיעה בתחלה וידיעה בסוף והעלם בינתים שהיא בת קרבן:


###### Rashi on Shevuot 7b:11:1
[Rashi on Shevuot 7b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:11:1)

ומנין לשיש בה ידיעה בתחלה כו' - ולא לשאין בה ידיעה בתחלה אע"פ שאף היא אינה בת קרבן:


###### Rashi on Shevuot 7b:11:2
[Rashi on Shevuot 7b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:11:2)

לכל חטאתם - הראוי לבא לכלל חטאתם יצאה שאין בה ידיעה בתחלה שאינה באה לכלל חטאת עוד לעולם: הכי גרסינן חייבי חטאות במשמע ולא גרסינן כל חייבי חטאות:


###### Rashi on Shevuot 7b:11:3
[Rashi on Shevuot 7b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:11:3)

חייבי חטאות במשמע - הראוי לבא לידי חטאת לכשתוודע לו ידיעה בסוף:


###### Rashi on Shevuot 7b:13:1
[Rashi on Shevuot 7b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:13:1)

בר קרבן הוא - כבר מפורש קרבן בפרשת שלח לך:


###### Rashi on Shevuot 7b:14:1
[Rashi on Shevuot 7b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:14:1)

במזיד ולא אתרו ביה - ואינו נהרג בלא התראה כדאמרי' בסנהדרין בפרק היו בודקין (סנהדרין דף מא.):


###### Rashi on Shevuot 7b:14:2
[Rashi on Shevuot 7b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Shevuot/r/7b:14:2)

ולא אתיידע ליה - סלקא דעתך אמינא לתלי ליה להגן מן היסורין עד שיודע לו: