## Rashi on Sotah Daf 48b

###### Rashi on Sotah 48b:1:1
[Rashi on Sotah 48b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:1:1)

הרחיבה שאול נפשה - לאחר שהביאו חמש פורעניות הללו לעולם סופן נופלין בגיהנם:


###### Rashi on Sotah 48b:2:1
[Rashi on Sotah 48b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:2:1)

זימנין סליק - פעמים עולים בידם שנענים ופעמים שלא עלה בידם שהרי כשברח דוד מפני אבשלום יצא מירושלים שאל צדוק באורים ותומים ועלתה לו שהשיבוהו ושאל אביתר ולא עלתה לו שנאמר ויעל אביתר שנסתלק מן הכהונה מפני שלא נענה באורים ותומים והכי תניא בסדר עולם גבי ארון ובברחו מפני אבשלום יצא עמו עד שעלה במעלה הזיתים ונשאל באורים ותומים ונסתלק אביתר מן הכהונה גדולה נכנס צדוק תחתיו כדכתיב (שמואל ב ט״ו:כ״ה) ויאמר המלך לצדוק השב את הארון וגו':


###### Rashi on Sotah 48b:3:1
[Rashi on Sotah 48b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:3:1)

בימי זכריהו - והוא בנו של יהוידע שהיה בימי יואש:


###### Rashi on Sotah 48b:4:1
[Rashi on Sotah 48b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:4:1)

ערי מגרש - ערי לוים שהטעינן הכתוב מגרשות:


###### Rashi on Sotah 48b:5:1
[Rashi on Sotah 48b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:5:1)

עד עמוד כהן וגו' - אלמא הוו אורים בבית שני:


###### Rashi on Sotah 48b:5:2
[Rashi on Sotah 48b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:5:2)

אמור לו - לא שהיו אורים ותומים אלא כאדם שאומר לחבירו כו' אלמא כל ימי המקדש ראשון הוו:


###### Rashi on Sotah 48b:6:1
[Rashi on Sotah 48b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:6:1)

דתניא - חגי זכריה ומלאכי נקראו אחרונים:


###### Rashi on Sotah 48b:9:1
[Rashi on Sotah 48b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:9:1)

שמעון וישמעאל - רבן שמעון שהיה נשיא ורבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול שהרגתם מלכות יון:


###### Rashi on Sotah 48b:9:2
[Rashi on Sotah 48b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:9:2)

לחרבא - שעתידין ליהרג בחרב:


###### Rashi on Sotah 48b:9:3
[Rashi on Sotah 48b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:9:3)

לקטלא - לשאר מיתות כגון רבי עקיבא שסרקו בשרו במסריקות פיפיות של ברזל כדאמר בברכות (דף סא:) ור' חנניה בן תרדיון שנשרף ורבי יהודה בן בבא בלונביאות של ברזל כדאמר בסנהדרין (דף יד.):


###### Rashi on Sotah 48b:9:4
[Rashi on Sotah 48b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:9:4)

שאין מספידין על הרוגי מלכות - מאימת המלך לפיכך מיחו בידם:


###### Rashi on Sotah 48b:10:1
[Rashi on Sotah 48b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:10:1)

דברים ככתבן - כמשמען אבן שלמה מסע כמה שהסיעה מן ההר ולא סיתתוה שוב בכלי ברזל:


###### Rashi on Sotah 48b:11:1
[Rashi on Sotah 48b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:11:1)

והלא כבר נאמר מגוררות במגירה וגו':


###### Rashi on Sotah 48b:12:1
[Rashi on Sotah 48b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:12:1)

שמיר למאי אתא - דאמרי' במס' גיטין (דף סח.) שהביאו שמיר ע"י אשמדאי מלכא דשדאי:


###### Rashi on Sotah 48b:12:2
[Rashi on Sotah 48b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:12:2)

אבנים הללו - שבאפוד וחשן:


###### Rashi on Sotah 48b:12:3
[Rashi on Sotah 48b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:12:3)

פתוחי חותם - חקק משמע:


###### Rashi on Sotah 48b:12:4
[Rashi on Sotah 48b:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:12:4)

במלואותם - שיהיו שלמות שלא יחסרו מהם כלום:


###### Rashi on Sotah 48b:13:1
[Rashi on Sotah 48b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:13:1)

ומראה להם שמיר - על פני הדיו כחריץ האות:


###### Rashi on Sotah 48b:14:1
[Rashi on Sotah 48b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:14:1)

איטני של אבר - גובתא מש"א (יש"א: ארגז) בלע"ז:


###### Rashi on Sotah 48b:15:1
[Rashi on Sotah 48b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:15:1)

שירא פרנדא - מין משי הוא:


###### Rashi on Sotah 48b:16:1
[Rashi on Sotah 48b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:16:1)

סלת צפה על גבי נפה - מרוב שומנה מדבקת בדופני נפה ודומים לעיסה חיה שנילושה ביין כו' נופת דבק הנפה צופים שצפה:


###### Rashi on Sotah 48b:16:2
[Rashi on Sotah 48b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:16:2)

שתי ככרות הנדבקות כו' - שהיתה ברכה מצויה בעיסה וכשמדבקין ככרות בדופני התנור אחת בדופן זה ואחת בדופן זה שכנגדו והן תפוחות אצפליי"ר (להתנפח) בלע"ז עד שמגעת פני זו לזו כצוף זה שגדל ומתפשט והולך ותולה באויר כן אלו צפות ותפוחות באויר:


###### Rashi on Sotah 48b:16:3
[Rashi on Sotah 48b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:16:3)

מן הצופים - ההרים הגבוהים שמשם צופה למרחוק:


###### Rashi on Sotah 48b:16:4
[Rashi on Sotah 48b:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:16:4)

מאי משמע - מהיכא ילפת שדבש בא מן ההרים:


###### Rashi on Sotah 48b:16:5
[Rashi on Sotah 48b:16:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:16:5)

כדמתרגם רב יוסף - כאשר תעשינה הדבורים:


###### Rashi on Sotah 48b:17:1
[Rashi on Sotah 48b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:17:1)

כל הנצוק - המערה מכלי טהור לכלי טמא אין הקילוח מצרפן להיות חיבור לטמא את מה שבתוך הכלי שהוא מערה ממנו:


###### Rashi on Sotah 48b:17:2
[Rashi on Sotah 48b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:17:2)

חוץ מדבש זיפין - שהוא עב מאד והרי הוא כמחובר שכשהקילוח פוסק הוא הולך מלמטה למעלה והכי אמרינן במדות:


###### Rashi on Sotah 48b:17:3
[Rashi on Sotah 48b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:17:3)

הצפחת - ברשק"א בלע"ז שהן עבות ונכנסת השעוה עם הדבש:


###### Rashi on Sotah 48b:17:4
[Rashi on Sotah 48b:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:17:4)

שמזייפין בו - מתוך שהוא טוב ועב מערבין בו מים ויין ואין נכרות בו:


###### Rashi on Sotah 48b:17:5
[Rashi on Sotah 48b:17:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:17:5)

שמזייפין - שקרנים והולכי רכיל:


###### Rashi on Sotah 48b:19:1
[Rashi on Sotah 48b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:19:1)

שמאמינים בהקדוש ברוך הוא - לוותר ממונם לנוי הדור מצוה ולצדקה ולהוצאת שבתות וימים טובים:


###### Rashi on Sotah 48b:20:1
[Rashi on Sotah 48b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:20:1)

שיתבזו שולחנם לעתיד לבא - שאין מקבלין שכר שלם והכי משמע כי מי בז ליום הבא את הצדיקים:


###### Rashi on Sotah 48b:20:2
[Rashi on Sotah 48b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:20:2)

קטנות - קטנות אמנה:


###### Rashi on Sotah 48b:20:3
[Rashi on Sotah 48b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/48b:20:3)

קטני רשעי בני ישראל - שמתו כשהן קטנים: