## Rashi on Sotah Daf 4b

###### Rashi on Sotah 4b:1:1
[Rashi on Sotah 4b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:1:1)

בדחטי או בדשערי - של חטין חלק ונשמט יותר משל שעורים:


###### Rashi on Sotah 4b:1:2
[Rashi on Sotah 4b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:1:2)

רכיכא - נשמט יותר מאקושא:


###### Rashi on Sotah 4b:1:3
[Rashi on Sotah 4b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:1:3)

רכיכא - שנילושה העיסה רכה:


###### Rashi on Sotah 4b:2:1
[Rashi on Sotah 4b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:2:1)

כל אחד ואחד - מן התנאים הללו:


###### Rashi on Sotah 4b:2:2
[Rashi on Sotah 4b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:2:2)

בעצמו שיער - כמה שהיה שוהה בביאתו:


###### Rashi on Sotah 4b:2:3
[Rashi on Sotah 4b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:2:3)

והאיכא בן עזאי דלא נסיב - כדאמר ביבמות (דף סג:) אבל מה אעשה שנפשי חשקה בתורה אפשר לעולם שיתקיים ע"י אחרים בפרק הבא על יבמתו:


###### Rashi on Sotah 4b:4:1
[Rashi on Sotah 4b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:4:1)

כי בעד אשה זונה וגו' - השתא דריש ליה מסיפיה לרישיה בשביל ככר לחם אדם מתחייב בעונש של אשה זונה:


###### Rashi on Sotah 4b:5:1
[Rashi on Sotah 4b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:5:1)

במילתיה דרבא גרסי' בעד ככר לחם עד אשה זונה מבעי ליה - דמשמע בשביל ככר לחם רב העונש עד כדי עונש אשה זונה וה"ה נמי אי הוה כתיב עד אשה זונה בעד ככר לחם לא הוה קשיא לרבא מידי דודאי מסיפיה לרישיה מדריש קרא אלא עד ובעד קא קשיא ליה דגבי ככר לחם הוה ליה למיכתב בעד וגבי אשה זונה הוה ליה למיכתב עד:


###### Rashi on Sotah 4b:6:1
[Rashi on Sotah 4b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:1)

המזלזל - שאוכל תמיד בלא נטילת ידים:


###### Rashi on Sotah 4b:6:2
[Rashi on Sotah 4b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:2)

נעקר - דעובר על דברי חכמים חייב מיתה דכתיב ופורץ גדר ישכנו נחש (קהלת י׳:ח׳):


###### Rashi on Sotah 4b:6:3
[Rashi on Sotah 4b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:3)

מים ראשונים - שלפני המזון:


###### Rashi on Sotah 4b:6:4
[Rashi on Sotah 4b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:4)

שיגביה ידיו - ראשי אצבעותיו שיהו המים משפעין לצד זרועותיו ולקמן מפרש טעמא:


###### Rashi on Sotah 4b:6:5
[Rashi on Sotah 4b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:5)

שמא יצאו מים חוץ לפרק ויחזרו ויטמאו את הידים - כדתנן במסכת ידים (פ"ב מ"ג) שצריך ליתן המים על ידיו שני פעמים הראשונים מטהרין את הידים והשניים מטהרין את המים הטופחים על ידיו שנטמאו בתחילה מחמת ידים ותנן התם הידים מטמאות ומטהרות עד הפרק כלומר מן הפרק ולמטה גזרו עליהן להיות שניות ופוסלות את התרומה ומטהרות בנטילה עד הפרק שעד הפרק צריך נטילה נטל את הראשונים ואת השניים עד הפרק וחזרו ליד טהורים שהרי טיהרו השניים את הראשונים נטל את הראשונים חוץ לפרק ואת השניים עד הפרק וחזרו ליד טמאה כלומר יצאו הראשונים חוץ לפרק ועל השניים לא הקפיד ליטול עד מקום שיצאו הראשונים אלא עד הפרק כמשפטם וחזרו הראשונים ליד טמאה שהרי נטמאו תחלה מחמת הידים והשניים לא טיהרו את היוצאים הילכך צריך שיגביה ראשי אצבעותיו למעלה שמא יצאו מים הראשונים ויחזרו ויטמאו את הידים:


###### Rashi on Sotah 4b:6:6
[Rashi on Sotah 4b:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:6)

אחרונים - של אחר הסעודה שחייבו חכמים מפני שמלח סדומית יש שמסמא את העינים:


###### Rashi on Sotah 4b:6:7
[Rashi on Sotah 4b:6:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:6:7)

צריך להשפיל ידיו למטה - כדי שתרד הזוהמא של תבשיל שבידיו שהרי להעביר הזוהמא הן:


###### Rashi on Sotah 4b:7:1
[Rashi on Sotah 4b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:7:1)

כל האוכל בלי ניגוב ידים - דבר מאוס הוא וחשוב כטומאה שנאמר ככה יאכלו בני ישראל את לחמם טמא אלמא דבר מיאוס קרי טומאה:


###### Rashi on Sotah 4b:8:1
[Rashi on Sotah 4b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:8:1)

מאי ואשת איש וגו' - סיפיה דקרא דלעיל הוא כי בעד אשה זונה עד ככר לחם:


###### Rashi on Sotah 4b:8:2
[Rashi on Sotah 4b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:8:2)

לסוף נכשל באשת איש - והכי קאמר בעד אשה זונה עד ככר לחם ואשת איש זונה נפש היקרה הגבוהה היא תצודנה רודף אחריה וצד אותה ומגיעה:


###### Rashi on Sotah 4b:9:1
[Rashi on Sotah 4b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:9:1)

היא תצוד מבעי לה - כיון דמסיפיה לרישיה קדרשת ליה הכי איבעי ליה למכתב ואשת איש נפש יקרה היא תצוד אותה אבל השתא משמע שאשת איש צדה את הנפש היקרה:


###### Rashi on Sotah 4b:9:2
[Rashi on Sotah 4b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:9:2)

מכהן גדול - דאפילו ממזר תלמיד חכם קודם לכהן עם הארץ לפתוח ראשון ולברך ראשון ומהאי קרא ילפינן ליה בהוריות (דף יג.):


###### Rashi on Sotah 4b:11:1
[Rashi on Sotah 4b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:11:1)

ורם לבבך - מעלה אני עליך כאילו שכחתו:


###### Rashi on Sotah 4b:12:1
[Rashi on Sotah 4b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:12:1)

כי את כל התועבות - גבי עריות כתיב:


###### Rashi on Sotah 4b:13:1
[Rashi on Sotah 4b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:13:1)

במה - עבודת כוכבים:


###### Rashi on Sotah 4b:13:2
[Rashi on Sotah 4b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:13:2)

אשר נשמה באפו - שמחזיק עצמו כבעל נפש דהיינו גאוה שחשובה נפשו בעיניו:


###### Rashi on Sotah 4b:14:1
[Rashi on Sotah 4b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:14:1)

מאי יד ליד לא ינקה - סיפיה דקרא דאיירי ביה לעיל הוא תועבת ה' כל גבה לב יד ליד לא ינקה:


###### Rashi on Sotah 4b:14:2
[Rashi on Sotah 4b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:14:2)

ה"ג כל שיש בו גסות הרוח אפילו הקנהו כו' ול"ג כל הבא על אשת איש דלא משתעי קרא אלא בגסי הרוח:


###### Rashi on Sotah 4b:14:3
[Rashi on Sotah 4b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:14:3)

הקנהו להקב"ה כו' - השליטו בשבחו על הכל כאברהם שקראהו קונה שמים וארץ והיינו יד ליד אפילו דומה לאברהם שאמר הרימותי ידי:


###### Rashi on Sotah 4b:15:1
[Rashi on Sotah 4b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:15:1)

קשיא להו לדבי רבי שילא - אהך דרשה דרב:


###### Rashi on Sotah 4b:15:2
[Rashi on Sotah 4b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:15:2)

הכי גרסינן האי יד ליד ידי לא ינקה מיבעי ליה:


###### Rashi on Sotah 4b:16:1
[Rashi on Sotah 4b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:16:1)

אפילו הוא כמשה - שקבל מיד הקדוש ברוך הוא לידו תורה:


###### Rashi on Sotah 4b:17:1
[Rashi on Sotah 4b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/4b:17:1)

יד מיד מיבעי ליה - דהא קרא במקבל מוקמינן ליה ולא בנותן והוה ליה למיכתב יד מיד לא ינקה יד שקבלה מיד אף הוא לא ינקה: