## Rashi on Sotah Daf 6b

###### Rashi on Sotah 6b:1:1
[Rashi on Sotah 6b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:1:1)

האומרת טמאה אני - שהודתה לבית דין על קלקולה שהיו מאיימין עליה כדתני מתני':


###### Rashi on Sotah 6b:2:1
[Rashi on Sotah 6b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:2:1)

מקמי דתקדוש - בכלי שרת:


###### Rashi on Sotah 6b:2:2
[Rashi on Sotah 6b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:2:2)

תיפוק לחולין - בפדיון שלא היה קדושת הגוף אלא קדושת פה וכל המנחות נפדות כל זמן שלא קדשו בכלי:


###### Rashi on Sotah 6b:3:1
[Rashi on Sotah 6b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:3:1)

אלא לבתר דקדוש - דכלי שרת מקדשין את הראוי להם שלא לצאת עוד לחולין כדתנן כל הנוגע בהם יקדש וליקרב אינה ראויה שהרי אינה באה אלא להזכיר עונה של זו שתבדק והרי היא בדוקה ועומדת ולנדבה נמי לא חזיא להקריבה דמנחת שעורים אינה כשירה אלא לסוטה ולעומר:


###### Rashi on Sotah 6b:3:2
[Rashi on Sotah 6b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:3:2)

אי אמרת בשלמא מים בודקין אותה - אם שתתה עד שלא באו עדים אלמא בשעה שניתנה בכלי ראויה היתה לכלי שרת דההיא שעתא בת מיקדשא ומיקרב היא מספק כשאר מנחת סוטה הלכך כי קדיש בכלי שפיר קדיש ומשום הכי כי אתו עדים איפסלא מהקרבה מכאן ולהבא ולא נפקא לחולין ונשרפת:


###### Rashi on Sotah 6b:4:1
[Rashi on Sotah 6b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:4:1)

אלא אי אמרת אין המים בודקין אותה - הואיל ולא ליבדק עומדת ולא ראויה היא למנחה:


###### Rashi on Sotah 6b:4:2
[Rashi on Sotah 6b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:4:2)

תיגלי מילתא למפרע - דלא היתה ראויה לכלי ואין כלי שרת מקדשין אלא הראוי להם כדאמר בזבחים (דף פג.):


###### Rashi on Sotah 6b:4:3
[Rashi on Sotah 6b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:4:3)

ותיפוק לחולין - בלא פדיון שקדושת פה שלה וקדושת כלי שלה הכל בטעות שהיינו סבורים שהיא טעונה מנחה ואינו כן והקדש טעות אינו הקדש:


###### Rashi on Sotah 6b:5:1
[Rashi on Sotah 6b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:5:1)

שזינתה בעזרה - לאחר שקדשה בכלי ועל זנות זה באו העדים ולא על טומאה של סתירה ראשונה הילכך כי קדשה בכלי בת מקדש ומקרב הואי דלא הוו לה עדים:


###### Rashi on Sotah 6b:7:1
[Rashi on Sotah 6b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:7:1)

שנצרכה לנקביה - והניחוה והלכה וזינתה:


###### Rashi on Sotah 6b:7:2
[Rashi on Sotah 6b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:7:2)

דאטו פרחי כהונה בכיפה - של ראשה תלויים לה שלא תשמט מידם:


###### Rashi on Sotah 6b:8:1
[Rashi on Sotah 6b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:8:1)

לעולם כדאמרינן מעיקרא - כדהוה סלקא דעתיה ברישא שעל טומאת סתירה ראשונה באו ואפילו הכי לא קשיא לרב ששת דהא דקאמר דכיון דלא חזיא לקידוש תיפוק לחולין אין הכי נמי מדאורייתא יצאת לחולין ומדרבנן היא נשרפת לפי שאין הכל בקיאין בהלכות לידע שבשביל שהיו לה עדים לא היתה ראויה לקדש ואתו למימר מוציאין דבר שקידש בכלי שרת לחולין:


###### Rashi on Sotah 6b:9:1
[Rashi on Sotah 6b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:9:1)

הרי היא ככל המנחות - שנטמאו עד שלא קדשו בכלי ותפדה ויביא בדמיה את המנחה:


###### Rashi on Sotah 6b:10:1
[Rashi on Sotah 6b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:10:1)

קדש הקומץ - שקמצה ונתן הקומץ בכלי שרת קדש בקדושת קומץ שהמנחה טעונה ארבע עבודות כנגד ארבע עבודות של דם זבחים קמיצה מתוך כלי שרת כנגד שחיטה שהסכין של כלי שרת מקדש את הדם ומתן כלי להקדיש הקומץ בכלי שרת שני כנגד קבלת דם הולכה כנגד הולכה והקטרת הקומץ כנגד זריקת הדם:


###### Rashi on Sotah 6b:10:2
[Rashi on Sotah 6b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:10:2)

שמת הוא - ושוב אינה שותה דאמאן בעינן למשרייה:


###### Rashi on Sotah 6b:10:3
[Rashi on Sotah 6b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:10:3)

הרי היא ככל המנחות - שאירע בהן פסול בין קמיצה להקטרה ותישרף למטה:


###### Rashi on Sotah 6b:11:1
[Rashi on Sotah 6b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:11:1)

ולא הספיק - כהן לאכול את השירים:


###### Rashi on Sotah 6b:11:2
[Rashi on Sotah 6b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:11:2)

כיפרה - מנחה זו את ספיקה האי כפרה לאו כפרת עון הוא ולא הזכרת עון אלא כפרה הראויה לה קאמרינן שעשתה מנחה זו בשעת הקטרת קומצה כל מה שיש עליה לעשות שהרי בהכשר קרבה יבא וישקה אותה ותיבדק וכיון דבהכשר קרבה שיריה נאכלין כל זמן שלא אירע בהן פסול בגופן:


###### Rashi on Sotah 6b:12:1
[Rashi on Sotah 6b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:12:1)

באו לה עדים שהיא טמאה - אמעיקרא קאי קודם הקטרה:


###### Rashi on Sotah 6b:12:2
[Rashi on Sotah 6b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:12:2)

נמצאו עדיה זוממין - עדי סתירתה שעל ידיהם באה לכך:


###### Rashi on Sotah 6b:12:3
[Rashi on Sotah 6b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:12:3)

מנחתה חולין - לא קדושת פה ולא קדושת כלי ואין מועלין בה דבטעות הוה אלמא לא אמרינן תישרף מדרבנן כי נמצאו עדיה זוממין שמא יאמרו מוציאין מכלי שרת לחול וש"מ כי קתני באו לה עדים שהיא טמאה מנחתה נשרפת מדאורייתא קאמר דבת מקדש הואי:


###### Rashi on Sotah 6b:13:1
[Rashi on Sotah 6b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:13:1)

קלא אית להו - הכל יודעין שהקדישה טעות:


###### Rashi on Sotah 6b:14:1
[Rashi on Sotah 6b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:14:1)

כוותיה דרב ששת - דאין המים בודקין סוטה שיש לה עדים:


###### Rashi on Sotah 6b:14:2
[Rashi on Sotah 6b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:14:2)

ולא מטעמיה - דועד אין בה דההוא לאו לספק סוטה מידריש אלא לסוטה ודאית בעד אחד אלא מקרא אחרינא נפקא:


###### Rashi on Sotah 6b:15:1
[Rashi on Sotah 6b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:15:1)

טהורה - ואם לא נטמאה האשה וטהורה היא ונקתה ונזרעה זרע והוה ליה למיכתב ואם לא נטמאה ונקתה וגו' וטהורה היא לדרשה למידרש הכי טהורה נזרעה זרע ולא שניצולת מן המים מפני שהיו עדים בטומאתה:


###### Rashi on Sotah 6b:16:1
[Rashi on Sotah 6b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:16:1)

וטהורה - וי"ו יתירא למעוטי שתלתה לה זכות דבהא לא אמר קרא ונזרעה זרע:


###### Rashi on Sotah 6b:17:1
[Rashi on Sotah 6b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:17:1)

היא - ולא הניצולת מן המים על ידי שהיה קלקולה מפורסם לכל שכבר היו נושאות ונותנות בה לדבר בה:


###### Rashi on Sotah 6b:17:2
[Rashi on Sotah 6b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:17:2)

מוזרות בלבנה - נשים טוות בלבנה:


###### Rashi on Sotah 6b:18:1
[Rashi on Sotah 6b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/6b:18:1)

ופרכינן ורבי שמעון - דאמר אין זכות תולה נהי דוי"ו לא דריש מיהו יש לה עדים נפקא מקרא קשיא דאתה מוציא שם רע על הטהורות ויאמרו עדים היו להם: