## Rashi on Sotah Daf 8a

###### Rashi on Sotah 8a:1:1
[Rashi on Sotah 8a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:1:1)

התם קיימא - בלשכת הגזית כדקאמרת שיאיימו עליה ב"ד הגדול ולשכת הגזית בעזרה היתה חציה בקודש וחציה בחול כדאמר ביומא פרק שני (דף כה.):


###### Rashi on Sotah 8a:1:2
[Rashi on Sotah 8a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:1:2)

ומחתינן לה - מכל הר הבית לאחר שיאיימו עליה:


###### Rashi on Sotah 8a:1:3
[Rashi on Sotah 8a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:1:3)

כדי לייגעה - ותדאג מן המים ותודה כשתראה בצרתה:


###### Rashi on Sotah 8a:1:4
[Rashi on Sotah 8a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:1:4)

מסיעין היו את העדים - שמעידים עדות נפשות וכשבודקין אותן היו מסיעין אותן מפינה לפינה ומלשכה ללשכה:


###### Rashi on Sotah 8a:2:1
[Rashi on Sotah 8a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:2:1)

לפני ה' - והוא הפתח שבו דרך כניסה ויציאה לכל באי עזרה:


###### Rashi on Sotah 8a:3:1
[Rashi on Sotah 8a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:3:1)

אקורבנייהו - כשמקריבים את קרבן קיניהם לטהרם באכילת קדשים ומצוה על האדם שיעמוד וישמור על קרבנו ונפקא לן בספרי מתשמרו להקריב לי במועדו (במדבר כ״ח:ב׳) ומי שיכול ליכנס בעזרה נכנס ואלו שלא היו יכולות מפני שהיו מחוסרות כפרה עומדות בחלל שער נקנור שלא נתקדש:


###### Rashi on Sotah 8a:3:2
[Rashi on Sotah 8a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:3:2)

זבין וזבות נמי - כשמקריבין קרבניהם הן מחוסרי כפרה ואינן יכולין ליכנס:


###### Rashi on Sotah 8a:4:1
[Rashi on Sotah 8a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:4:1)

שלא יהא לבה גס בחברתה - שמא האחת עומדת על בורייה ואינה מודה לומר טמאה אני וחברתה שהיא טמאה רואה את זו שאינה מודה וסובלת את בושתה ולבה מתגבר עליה לעשות כמו זו ואינה מודה:


###### Rashi on Sotah 8a:4:2
[Rashi on Sotah 8a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:4:2)

לא מן השם הוא זה - לא זהו הטעם שאמרת העיקר הנאמר בדבר:


###### Rashi on Sotah 8a:4:3
[Rashi on Sotah 8a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:4:3)

אותה - והשביע אותה הכהן:


###### Rashi on Sotah 8a:5:1
[Rashi on Sotah 8a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:5:1)

ר"ש יהיב טעמי לקראי בב"מ (דף קטו.) דקא אמר לא תחבל בגד אלמנה בעניה נאמר ולא בעשירה דטעם המקרא שאם אתה ממשכנה ואתה חייב להחזיר לה ואתה נכנס שחרית ליטלו וערבית להחזירו משיאה שם רע בשכינותיה:


###### Rashi on Sotah 8a:6:1
[Rashi on Sotah 8a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:6:1)

מאי בינייהו - בין רבי יהודה לרבי שמעון אי משום לבה גס בה ואי משום גזירת הכתוב:


###### Rashi on Sotah 8a:6:2
[Rashi on Sotah 8a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:6:2)

איכא בינייהו - אשה שאנו רואים בה שהיא רותתת מאימת המים ואינה מודה למ"ד שלא יהא לבה גס בה זו אנו רואין שאין לבה גס בה ולמאן דלא דריש טעמא דקרא אלא גזירת הכתוב אין משקין עמה אחרת:


###### Rashi on Sotah 8a:7:1
[Rashi on Sotah 8a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:7:1)

ורותתת מי משקין - עמה אחרת נהי דאין לבה גס בה האיכא משום עשיית מצות חבילות כדתניא כו':


###### Rashi on Sotah 8a:7:2
[Rashi on Sotah 8a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:7:2)

חבילות חבילות - שנראה כמי שהיו עליו למשאוי וממהר לפרק משאו:


###### Rashi on Sotah 8a:9:1
[Rashi on Sotah 8a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:9:1)

בכהן אחד - הוי חבילות וכן לגבי עבדים בב"ד אחד ובאדון אחד:


###### Rashi on Sotah 8a:10:1
[Rashi on Sotah 8a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:10:1)

ופרע - בכל מקום לשון גילוי הוא:


###### Rashi on Sotah 8a:10:2
[Rashi on Sotah 8a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:10:2)

גופה מנין - כדתנן מגלה את לבה:


###### Rashi on Sotah 8a:10:3
[Rashi on Sotah 8a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:10:3)

סותר את שערה - מרבה בגילויה שסותר קליעתה:


###### Rashi on Sotah 8a:11:1
[Rashi on Sotah 8a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:11:1)

חייש להרהורא - שלא יתנו הרואין את לבם בה:


###### Rashi on Sotah 8a:12:1
[Rashi on Sotah 8a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:12:1)

האיש מכסים אותו - כשנסקל:


###### Rashi on Sotah 8a:12:2
[Rashi on Sotah 8a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:12:2)

פרק אחד - חתיכת בגד מלפניו ושאר כל גופו ערום:


###### Rashi on Sotah 8a:12:3
[Rashi on Sotah 8a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:12:3)

שכולה ערוה - אחוריה ופניה שבית הבשת נראה משני צדדין:


###### Rashi on Sotah 8a:13:1
[Rashi on Sotah 8a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:13:1)

הכא היינו טעמא דר' יהודה שמא תצא מב"ד זכאה - שטהורה תמצא ולא יבדקוה המים ויתגרו בה ויהיו רודפים אחריה כל ימיה:


###### Rashi on Sotah 8a:13:2
[Rashi on Sotah 8a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:13:2)

פרחי כהונה - נקט על שם שהיו מצויין בעזרה יותר משאר העם:


###### Rashi on Sotah 8a:13:3
[Rashi on Sotah 8a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:13:3)

וכי תימא אתי לאגרויי באחרנייתא - על ידי שראו את זו ערומה מתגרה יצרם בנשים אחרות:


###### Rashi on Sotah 8a:13:4
[Rashi on Sotah 8a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:13:4)

גמירי - מסורת בידי מרבותי:


###### Rashi on Sotah 8a:14:1
[Rashi on Sotah 8a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sotah/r/8a:14:1)

דרבנן אדרבנן לא קשיא - בתמיה דשנית רבי יהודה ולא חיישת לשנויי דרבנן: