## Rashi on Sukkah Daf 19a ###### Rashi on Sukkah 19a:1:1 [Rashi on Sukkah 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:1:1) כי פליגי - אביי ורבא: ###### Rashi on Sukkah 19a:1:2 [Rashi on Sukkah 19a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:1:2) אליבא דרב - ומילתיה דרבא לא דחיק לאוקמא בפלוגתא דאפילו אליבא דרב פליג למיפסלה: ###### Rashi on Sukkah 19a:1:3 [Rashi on Sukkah 19a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:1:3) דמחיצות - פי תקרה זה לשם אכסדרה נעשה להיות לו מחיצה לחלל זה אבל לא להיות מחיצה לאויר שחוצה להן ואילו מחיצה מעלייתא היא הוה סמכינן עלה אבל לאכשורה ע"י גוד אחית לא דכי אגמריה רחמנא למשה לגוד אחית במחיצה העשויה לחלל שלה אגמריה ולא לחוצה לה ומיהו היכא דיש לה פצימין אע"ג דלגוואי עבידן לבוד בפחות משלשה כמחיצה סתומה היא: ###### Rashi on Sukkah 19a:2:1 [Rashi on Sukkah 19a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:2:1) תנן וכן חצר המוקפת אכסדרה - וגג אכסדרה מפסיק בין מחיצות הבתים לאויר שסיכך עליו אם יש ברוחב הגג ד' אמות פסולה דתו לא מהני לה מחיצות הבתים: ###### Rashi on Sukkah 19a:3:1 [Rashi on Sukkah 19a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:3:1) אליבא דאביי - במקום אביי ובשבילו שתהא משנה זו מתורגמת לפי דבריו: ###### Rashi on Sukkah 19a:3:2 [Rashi on Sukkah 19a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:3:2) כשהשוה את קירויו - שעשה קירויו נמוך ולא נתן ראשי קנים על גבי תקרה שיהא פי תקרה נראה בה אלא תלאן בשוה לפי הנסרים שאין חודן נראה בסוכה כל תקרת גגותיהן חלקה ושוה היתה ולא שיפוע כעין שלנו אלא כתקרת עליות: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:1 [Rashi on Sukkah 19a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:1) להא שמעתא - דאביי ורבא: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:2 [Rashi on Sukkah 19a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:2) דברי הכל פסולה - דכיון דתקרה לחלל אכסדרה עשויה ולא לאויר שחוצה לה אין פיה נעשה מחיצות לאויר: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:3 [Rashi on Sukkah 19a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:3) יש לה פצימין - בפחות משלשה: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:4 [Rashi on Sukkah 19a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:4) אביי אמר כשרה אמרינן לבוד - ואע"פ שהפצימין לחלל אכסדרה נעשו ולא לאויר החיצון הויא לה מחיצה דכל פחות משלשה סתימא מעלייתא היא ושדייה להכא ולהכא: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:5 [Rashi on Sukkah 19a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:5) ורבא אמר פסולה - דלבוד לאו מחיצה היא אלא מהלכה למשה מסיני גמירי לה וכי גמירי לה להיות מחיצה לחלל הנעשה בשבילו אבל למשדייה להכא ולהכא לא: ###### Rashi on Sukkah 19a:4:6 [Rashi on Sukkah 19a:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:4:6) והלכתא כלישנא קמא - דרבא ולא כלישנא בתרא דלבוד אמרינן אפילו לאויר אבל סתימת פי תקרה לא אמרינן אלא לחלל: ###### Rashi on Sukkah 19a:5:1 [Rashi on Sukkah 19a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:5:1) רב אשי אשכחיה לרב כהנא כו' - סוכה זו שתים כהלכתן היו לה דרום ומזרח והשלישית סמוכה לאכסדרה ולא היה עושה בה טפח שאמרו חכמים: ###### Rashi on Sukkah 19a:5:2 [Rashi on Sukkah 19a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:5:2) אחוי ליה - שהיה פצים שבו טפח ויותר עומד אצל היוצא אבל משוך רחבו לאחורי סוכה באורך שהאכסדרה עודף על הסוכה ואינו נראה לתוכה אלא עומד בשוה לדופן בסופו: ###### Rashi on Sukkah 19a:6:1 [Rashi on Sukkah 19a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:6:1) ושוה מבפנים - לאותם העומדים בפנים אינו נראה אבל לאותם העומדים באכסדרה להלן מכנגד הסוכה ואין רואין את חללה נראה רוחב פצים זה בהתחלת דופן שלישית לסוכה: ###### Rashi on Sukkah 19a:7:1 [Rashi on Sukkah 19a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:7:1) דאמר מר - לענין מבוי שהכשירו בלחי אם נתנו להלן מן הפתח ששוה וכלה עובי הלחי עם אורך הדופן שבפנים ונראה שהוא סוף הדופן שאינו בולט כלום לתוך חלל הפתח אבל בולט הוא לצד רשות הרבים כנגדו או מן הצד וניכר לעומדים מבחוץ שאינו מן הדופן: ###### Rashi on Sukkah 19a:7:2 [Rashi on Sukkah 19a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:7:2) נידון משום לחי - והכא נמי נידון משום דופן: ###### Rashi on Sukkah 19a:7:3 [Rashi on Sukkah 19a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:7:3) והיינו פצימה - זהו פצים שלה: ###### Rashi on Sukkah 19a:8:1 [Rashi on Sukkah 19a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:8:1) לאחורי סוכה - חוץ לדופן אמצעי שהוא אחורי' של הסוכה: ###### Rashi on Sukkah 19a:8:2 [Rashi on Sukkah 19a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:8:2) קנים - מן הסכך: ###### Rashi on Sukkah 19a:9:1 [Rashi on Sukkah 19a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:9:1) והא בעינן הכשר סוכה - שהיא שבעה טפחים דעל כרחך סוכה באפי נפשה היא ומובדלת מזו: ###### Rashi on Sukkah 19a:10:1 [Rashi on Sukkah 19a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:10:1) לבראי לא עבידי - דופן אמצעי זה לא לכך נעשה וגם שבצדדין תחלתן לשם סוכה נעשו אלא שהכניס דופן אמצעי לתוכן [אחר] שראה שהיתה דייה בכך: ###### Rashi on Sukkah 19a:11:1 [Rashi on Sukkah 19a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:11:1) לפנים מן הסוכה - לצד דופן רביעי הפתוח משוכין ויוצאין להלן מאורך דפנות הצדדין: ###### Rashi on Sukkah 19a:11:2 [Rashi on Sukkah 19a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:11:2) וממשכא ואזלא חד דופן - מדופני הצדדין בהדייהו: ###### Rashi on Sukkah 19a:11:3 [Rashi on Sukkah 19a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:11:3) מהו דתימא - כיון דלא ממשיך דופן שני בהדה מוכח מילתא דבאפיה נפשה היא והא לית בה שבעה טפחים בהכשר סוכה: ###### Rashi on Sukkah 19a:11:4 [Rashi on Sukkah 19a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:11:4) קמ"ל - דמן סוכה הוא והוי כשתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח דלא ממשכא עד הרביעית וכשרה: ###### Rashi on Sukkah 19a:12:1 [Rashi on Sukkah 19a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:12:1) ה"ג לא נצרכה אלא לסוכה שרובה צלתה מרובה מחמתה ומיעוטה חמתה מרובה מצלתה: ###### Rashi on Sukkah 19a:12:2 [Rashi on Sukkah 19a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:12:2) ה"ג מהו דתימא תיפסל בהך פורתא: ###### Rashi on Sukkah 19a:12:3 [Rashi on Sukkah 19a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:12:3) יוצא מהכשר - שאינו מסוכך כהלכות סוכה: ###### Rashi on Sukkah 19a:13:1 [Rashi on Sukkah 19a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:13:1) מתורת סוכה - שאפילו מין כשר אינו: ###### Rashi on Sukkah 19a:14:1 [Rashi on Sukkah 19a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:14:1) לא יהא אלא אויר - ופשיטא דכשר דאפילו אויר החמור ממנו אינו פוסל בשיעור זה: ###### Rashi on Sukkah 19a:15:1 [Rashi on Sukkah 19a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/19a:15:1) אמר ליה רבי אבא - להכי אהני נידון כסוכה דאשמעינן תנא לומר שישנים תחתיו דאילו אויר פחות משלשה מצטרף להשלים שיעור הסוכה אבל אין ישנים תחתיו: