## Rashi on Sukkah Daf 24b ###### Rashi on Sukkah 24b:1:1 [Rashi on Sukkah 24b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:1:1) הרי עשויה בידי אדם - דרוח זה בידי אדם בא: ###### Rashi on Sukkah 24b:2:1 [Rashi on Sukkah 24b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:2:1) ספר - וכתב לה ספר כריתות: ###### Rashi on Sukkah 24b:2:2 [Rashi on Sukkah 24b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:2:2) אין לי אלא ספר - קלף: ###### Rashi on Sukkah 24b:2:3 [Rashi on Sukkah 24b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:2:3) מניין לרבות כל דבר - לכותבו עליו כגון לוח עץ ועלה זית: ###### Rashi on Sukkah 24b:2:4 [Rashi on Sukkah 24b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:2:4) וכתב מכל מקום - דמצי למיכתב ונתן בידה ספר כריתות: ###### Rashi on Sukkah 24b:4:1 [Rashi on Sukkah 24b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:4:1) אי הוה כתב וכתב לה כריתות בספר כדקאמרת - דהאי ספר קלף הוא: ###### Rashi on Sukkah 24b:4:2 [Rashi on Sukkah 24b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:4:2) השתא דכתב ספר - אין זה קלף ואין הכתוב מדבר שיהא נכתב עליו אלא דברי הגט קרוי ספר ספירת דברים כריתות דברים שיהו כורתין ומפרידין ביניהן: ###### Rashi on Sukkah 24b:5:1 [Rashi on Sukkah 24b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:5:1) ורבנן - כיון דספר לאו קלף הוא האי וכתב לה לא אצטריך לרבות כל דבר דמהיכא תיתי לך לייחד דבר לכתיבתו דאיצטריך לאשמועינן שכל דבר כשר לך: ###### Rashi on Sukkah 24b:5:2 [Rashi on Sukkah 24b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:5:2) ואינה מתגרשת בכסף - ליתן לה כסף לשם גירושין ולומר הרי את מגורשת בו כדרך שנתן בקידושין ואמר הרי את מקודשת בו: ###### Rashi on Sukkah 24b:5:3 [Rashi on Sukkah 24b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:5:3) ואיתקש יציאה להויי' - ויצאה מביתו והלכה והיתה לאיש אחר (דברים כ״ד:ב׳): ###### Rashi on Sukkah 24b:5:4 [Rashi on Sukkah 24b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:5:4) מה הוייה - כשמהווה עצמה לאיש אפשר בכסף כדנפקא לן בקידושין (דף ב.) קיחה קיחה משדה עפרון: ###### Rashi on Sukkah 24b:6:1 [Rashi on Sukkah 24b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:6:1) מספר כריתות - מדסמך כריתות לספר: ###### Rashi on Sukkah 24b:7:1 [Rashi on Sukkah 24b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:7:1) לדבר הכורת - שתהא ספירת דברים כורתת ביניהם ולא יהא תנאי האוגדם יחד: ###### Rashi on Sukkah 24b:7:2 [Rashi on Sukkah 24b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:7:2) אין זה כריתות - דכל ימיה קשורה בו שמחמתו צריכה לעמוד שלא לילך: ###### Rashi on Sukkah 24b:7:3 [Rashi on Sukkah 24b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:7:3) הרי זה כריתות - דיכול לבא לידי הפרדה לסוף שלשים הלכך מעכשיו מותרת לינשא מן התורה: ###### Rashi on Sukkah 24b:8:1 [Rashi on Sukkah 24b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:8:1) מכרת כריתות - דמצי למיכתב ספר כרת: ###### Rashi on Sukkah 24b:9:1 [Rashi on Sukkah 24b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:9:1) מתני' בין אילנות - בארץ ולא סמכה עליהן אבל הן דופנותיה: ###### Rashi on Sukkah 24b:10:1 [Rashi on Sukkah 24b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:10:1) גמ' שאינה יכולה לעמוד ברוח מצויה - שהרוח מוליכה ומביאה: ###### Rashi on Sukkah 24b:11:1 [Rashi on Sukkah 24b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:11:1) בקשין - אילנות זקנים ועבים: ###### Rashi on Sukkah 24b:12:1 [Rashi on Sukkah 24b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:12:1) הא איכא נופו - שהולך ובא ופעמים שאף הנוף מן הדופן: ###### Rashi on Sukkah 24b:12:2 [Rashi on Sukkah 24b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:12:2) דעביד ליה - אורג הנוף כמין מחיצה שלא יניענו הרוח: ###### Rashi on Sukkah 24b:12:3 [Rashi on Sukkah 24b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:12:3) לאשתמושי באילן - להניח עליו כליו: ###### Rashi on Sukkah 24b:13:1 [Rashi on Sukkah 24b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:13:1) היה שם - בפסי ביראות קאי היה באחת הפיאות אילן שעוביו אמה לכל צד: ###### Rashi on Sukkah 24b:13:2 [Rashi on Sukkah 24b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:13:2) או גדר - מרובע אמה על אמה כל גדר סתם של אבנים הוא וצריך שיהא אמה על אמה כדי לחלקו לשתי מחיצות אמה למזרח ואמה לצפון או לדרום: ###### Rashi on Sukkah 24b:13:3 [Rashi on Sukkah 24b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:13:3) דיומד - ב' עמודים שהיו מחיצה לכאן ולכאן שבכך הקילו חכמים עליהם: ###### Rashi on Sukkah 24b:14:1 [Rashi on Sukkah 24b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:14:1) המיסך על הארץ - נופו גדול מאד וראשי הנוף כפופין סביב על הארץ: ###### Rashi on Sukkah 24b:14:2 [Rashi on Sukkah 24b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:14:2) מטלטלין תחתיו - דאמרינן לבוד ומחיצה זו גבוהה עשרה מבפנים שהנוף ארוך הוא ובגובה האילן הוא: ###### Rashi on Sukkah 24b:15:1 [Rashi on Sukkah 24b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:15:1) אי הכי - דעשויה בידים היא וראוי לדור תחתיה ולשמור שדה עשאה וכיון דמוקף לדירה הוא: ###### Rashi on Sukkah 24b:15:2 [Rashi on Sukkah 24b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/24b:15:2) ליטלטל בכוליה - כלומר יטלטל בו כל כמה שהוא גדול אלמה אמר רב הונא אין מטלטלין בו כלל אלא אם כן אינו הוה אלא כשיעור בית סאתים כחצר המשכן ששיעור זה נתנו חכמים לכל היקף שאינו לדירה ואם גדול הוא מכאן הוי כרמלית ואין מטלטלין בו אלא בתוך ארבע אמותיו של אדם והאי כיון דבידים הוקף ולדירה אפילו הוא יותר מבית סאתים ליטלטל ביה: