## Rashi on Sukkah Daf 27b

###### Rashi on Sukkah 27b:1:1
[Rashi on Sukkah 27b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:1:1)

אין יוצאין מסוכה לסוכה - לאכול בזו ולישן בזו או היום בזו ומחר בזו:


###### Rashi on Sukkah 27b:1:2
[Rashi on Sukkah 27b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:1:2)

ואין עושין סוכה בחולו של מועד - מי שלא ישב בסוכה י"ט הראשון:


###### Rashi on Sukkah 27b:2:1
[Rashi on Sukkah 27b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:2:1)

עשה סוכה לשם חג של שבעת הימים - שמעת מינה דאין עושין סוכה בחולו של מועד דאינה לשבעה ושמעינן מינה דאין יוצאין מסוכה לסוכה דאם כן לאו סוכה לשבעה היא:


###### Rashi on Sukkah 27b:3:1
[Rashi on Sukkah 27b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:3:1)

פשיטא - דהא סוכת שבעה היא:


###### Rashi on Sukkah 27b:3:2
[Rashi on Sukkah 27b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:3:2)

מהו דתימא האי אחריתי היא ואינה לשבעה קמ"ל - הואיל וישב בה בי"ט וזו להשלים היא סוכת שבעה קרינא ביה שתשלומין לראשונה היא:


###### Rashi on Sukkah 27b:4:1
[Rashi on Sukkah 27b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:4:1)

לכם משלכם - להוציא את הגזול ואת השאול:


###### Rashi on Sukkah 27b:5:1
[Rashi on Sukkah 27b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:5:1)

כל האזרח ישבו בסוכות כתיב - דמשמע סוכה אחת לכל ישראל שישבו בה זה אחר זה ואי אפשר שיהא לכולן דלא מטי שוה פרוטה לכל חד אלא ע"י שאלה:


###### Rashi on Sukkah 27b:7:1
[Rashi on Sukkah 27b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:7:1)

בינתיים - בחולו של מועד:


###### Rashi on Sukkah 27b:7:2
[Rashi on Sukkah 27b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:7:2)

וקטן שנתגדל - צמחו לו ב' שערות במועד ואתא האי כל לרבויי שעושה סוכה בחולו של מועד מה שאין כן במחויב קודם לכן כדאמר ר' אליעזר לעיל:


###### Rashi on Sukkah 27b:7:3
[Rashi on Sukkah 27b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:7:3)

ורבנן כיון דאמרי עושין סוכה בחולו של מועד - ואפי' מי שמחויב קודם לכן ולא עשה תו לא איצטריך האי לרבויי דכ"ש הוא:


###### Rashi on Sukkah 27b:8:1
[Rashi on Sukkah 27b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:8:1)

ברגל - י"ט ראשון והלך אצלו מערב י"ט:


###### Rashi on Sukkah 27b:8:2
[Rashi on Sukkah 27b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:8:2)

אינך משובתי הרגל - הואיל ולא עמדת בביתך אצל אשתך:


###### Rashi on Sukkah 27b:8:3
[Rashi on Sukkah 27b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:8:3)

משבח אני את העצלנין - אע"פ שלא בשביל הרגל מתעכבים שהרי כל ימות השנה אינן יוצאין מחמת עצלות אעפ"כ משבחן אני:


###### Rashi on Sukkah 27b:9:1
[Rashi on Sukkah 27b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:9:1)

מדוע את הולכת וגו' - בעלה של שונמית אמר לה כשאמרה לו אלכה וארוצה עד איש האלהים ואשובה:


###### Rashi on Sukkah 27b:9:2
[Rashi on Sukkah 27b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:9:2)

הא דאזיל ואתי ביומיה - ומשמח שמחת החג עם אשתו חייב להקביל פני רבו כגון עיר שבתוך התחום או על ידי עירוב:


###### Rashi on Sukkah 27b:10:1
[Rashi on Sukkah 27b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:10:1)

ששבת בסוכתו של יוחנן כו' - לקמיה פריך הא אמר ר' אליעזר משבח אני את העצלנין:


###### Rashi on Sukkah 27b:10:2
[Rashi on Sukkah 27b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:10:2)

מהו שאפרוש עליה סדין - לצל שלא תשוזפך השמש מי אסור משום מוסיף על אהל עראי בשבת או לא:


###### Rashi on Sukkah 27b:10:3
[Rashi on Sukkah 27b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:10:3)

אין לך כל שבט כו' - השיאו לדבר אחר כדאמרי' לקמן (סוכה דף כח.) שלא אמר דבר אחד שלא שמע מפי רבו:


###### Rashi on Sukkah 27b:10:4
[Rashi on Sukkah 27b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:10:4)

שלא העמיד שופט - מושיע את ישראל אותן שהיו משמת יהושע ועד שמואל שמשח שאול למלך יהושע מאפרים אהוד מבנימין גדעון ממנשה הרי מבני רחל שמשון מדן ברק מקדש מנפתלי הרי מבני בלהה אבצן זה בועז מיהודה עלי מלוי תולע מיששכר אלון הזבולני מזבולן אלו מפורשים אבל עתניאל ויפתח ושמגר ויאיר ועבדון לא ידעתי שמות שבטיהן ומראובן ושמעון גד ואשר לא מצאתי מפורש:


###### Rashi on Sukkah 27b:11:1
[Rashi on Sukkah 27b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:11:1)

הגיע חמה - מתפשטת ומתקרבת אצלם:


###### Rashi on Sukkah 27b:11:2
[Rashi on Sukkah 27b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:11:2)

מלכים על פי נביאים - שאול ודוד ע"פ שמואל:


###### Rashi on Sukkah 27b:11:3
[Rashi on Sukkah 27b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:11:3)

ויצא - שלא רצה להתיר את הדבר:


###### Rashi on Sukkah 27b:11:4
[Rashi on Sukkah 27b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:11:4)

לא מפני שהפליגו בדברים - מה שהשיאו לדבר אחר לא הפליגו הימנו ולדחותו שלא ללמדו תורה נתכוון אלא שלא אמר דבר כו':


###### Rashi on Sukkah 27b:12:1
[Rashi on Sukkah 27b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:12:1)

אין יוצאין מסוכה לסוכה כו' - והאיך הניח שבת שבתוך הרגל את סוכתו שהיתה בלוד שהיה דר בלוד כדתניא (סנהדרין ד' לב:) אחר ר' אליעזר ללוד:


###### Rashi on Sukkah 27b:12:2
[Rashi on Sukkah 27b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:12:2)

רגל אחר היה - כגון עצרת והיו יושבין בסוכה משום אויר:


###### Rashi on Sukkah 27b:14:1
[Rashi on Sukkah 27b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:14:1)

ותפשוט ליה מדידיה - שלא תפרוש עליה סדין דאסור להוסיף על אהל עראי:


###### Rashi on Sukkah 27b:14:2
[Rashi on Sukkah 27b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:14:2)

שקשור ותלוי - שם כל שעה:


###### Rashi on Sukkah 27b:14:3
[Rashi on Sukkah 27b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:14:3)

פוקקין בו - כיון דמתוקן ועומד לכך אין זה לא בונה ולא מוסיף:


###### Rashi on Sukkah 27b:14:4
[Rashi on Sukkah 27b:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/27b:14:4)

ואם לאו אין פוקקין בו - דמוסיף הוא על סתימת אהל: