## Rashi on Sukkah Daf 28a

###### Rashi on Sukkah 28a:1:1
[Rashi on Sukkah 28a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:1:1)

התם מבטל ליה - להאי פקק לגבי חלון וחשיב ליה מכותל עצמו הלכך הוי מוסיף אבל סדין אנן סהדי דלא מבטיל ליה לגבי סוכה וסופו ליטלו הלכך לא פשיטא לרבי אליעזר דליהוי מוסיף:


###### Rashi on Sukkah 28a:3:1
[Rashi on Sukkah 28a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:3:1)

אינן אלא מפי השמועה - בתמיה:


###### Rashi on Sukkah 28a:3:2
[Rashi on Sukkah 28a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:3:2)

הזקקתוני - כלומר תזקיקוני לומר דבר כו' אגיד לכם את מדותי וזו אחת מהן:


###### Rashi on Sukkah 28a:3:3
[Rashi on Sukkah 28a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:3:3)

שיחת חולין - דברי הבאי ושחוק כלומר מה שספק בידי לא מפני (שטרחתי) בכל אלה ואי אפשר שאמרו רבותי דבר בבית המדרש ולא שמעתיו ומה שלא שמעתי לא אומר שכך היא מדתי:


###### Rashi on Sukkah 28a:4:1
[Rashi on Sukkah 28a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:4:1)

בלא תורה - בלא גירסא שהיה הולך ושונה תמיד:


###### Rashi on Sukkah 28a:4:2
[Rashi on Sukkah 28a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:4:2)

חוץ מערבי פסחים - מפני עשיית פסחיהם ומפני התינוקות שלא ישנו כך מפורש בפסחים (דף קט.):


###### Rashi on Sukkah 28a:4:3
[Rashi on Sukkah 28a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:4:3)

וערב יום הכפורים - שצריך לאכול מבעוד יום:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:1
[Rashi on Sukkah 28a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:1)

משנה - כגון משנה וברייתא של ששה סדרים:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:2
[Rashi on Sukkah 28a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:2)

גמרא - זו היא סברא שהיו התנאים אחרונים מדקדקים בדברי הראשונים הסתומים לפרשם וליתן בהן טעם כמו שעשו האמוראים אחר התנאים שפירשו דברי התנאים שלפניהן וקבעו בהן גמרא ואותו דיוק שבימי התנאי' נקרא הש"ס:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:3
[Rashi on Sukkah 28a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:3)

הלכות - הלכה למשה מסיני כגון גוד ולבוד ודופן עקומה שיעורין חציצין מחיצין עשר נטיעות ערבה וניסוך המים:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:4
[Rashi on Sukkah 28a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:4)

דקדוקי תורה - ריבויי אותיות שבאין לדרוש בהן ריבוים ומעוטים כגון האזרח להוציא הנשים שדקדקה התורה בלשונה לכתוב אות יתירה ללמד:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:5
[Rashi on Sukkah 28a:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:5)

דקדוקי סופרים - שהוסיפו לדקדק אחר מעשה הבריות ולהחמיר ולעשות סייג ואזנים לתורה וגזרו גזרות להרחיק את האדם מן העבירה ודכוותה בבכורות (ד' ל:) גר הבא לקבל תורה עליו חוץ מדבר אחד אין מקבלין אותו ר' יוסי אומר אפילו דקדוק אחד מדקדוקי סופרים:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:6
[Rashi on Sukkah 28a:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:6)

קלים וחמורים - דברים הלמדין בק"ו שניתנו לדון מעצמן לכל אדם ולא פירשו כלום בסיני:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:7
[Rashi on Sukkah 28a:6:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:7)

וגזרות שוות - דברים הלמדין בג"ש:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:8
[Rashi on Sukkah 28a:6:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:8)

תקופות - חשבון הילוך חמה ולבנה:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:9
[Rashi on Sukkah 28a:6:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:9)

וגימטריאות - דברים הלמדין בלשון גימטריא כגון (ירמיהו כה) שש"ך בבל בא"ת ב"ש כשדים (שם נא) לב קמי בא"ת ב"ש סהדה מנון (לקמן סוכה ד' נב:) בא"ט ב"ח וכן לפי מנין האותיות כגון סתם נזירות שלשים יום (נזיר ד' ה.) מקדוש יהיה יהי"ה בגימטריא שלשים הוו:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:10
[Rashi on Sukkah 28a:6:10](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:10)

שיחת מלאכי השרת שיחת שדים שיחת דקלים - לא ידענא מאי היא:


###### Rashi on Sukkah 28a:6:11
[Rashi on Sukkah 28a:6:11](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:6:11)

משלות כובסין ומשלות שועלים - שיסדו קדמונים לתת אמתלא לתוכחתם ותולין אותן בכובסים ובשועלים כגון (סנהדרין לט.) מאזני צדק אבות אכלו בוסר:


###### Rashi on Sukkah 28a:7:1
[Rashi on Sukkah 28a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:7:1)

הויות דאביי ורבא - כל איבעי' להו לאביי ורבא הוה מספקא להו ובכולן נתן את לבו ונתן בהן טעם ובימי אמוראים נשתכחו:


###### Rashi on Sukkah 28a:7:2
[Rashi on Sukkah 28a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:7:2)

נשרף - שהיו מלאכי השרת מתקבצין סביביו לשמוע דברי תורה מפיו:


###### Rashi on Sukkah 28a:8:1
[Rashi on Sukkah 28a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:8:1)

מתני' משם ראיה - בתמיה:


###### Rashi on Sukkah 28a:9:1
[Rashi on Sukkah 28a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:9:1)

נשים ועבדים - מפרש בגמרא:


###### Rashi on Sukkah 28a:10:1
[Rashi on Sukkah 28a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:10:1)

גמ' האזרח - בבני ישראל ישבו בסוכות:


###### Rashi on Sukkah 28a:10:2
[Rashi on Sukkah 28a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:10:2)

אזרח זה אזרח - אי הוה כתיב אזרח הוי משמע כל תולדות ישראל אנשים ונשים:


###### Rashi on Sukkah 28a:10:3
[Rashi on Sukkah 28a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:10:3)

כתיב האזרח - מיומן שבאזרחים להוציא את הנשים:


###### Rashi on Sukkah 28a:10:4
[Rashi on Sukkah 28a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:10:4)

לרבות את הקטנים - לקמן רמינן מתניתא עלה:


###### Rashi on Sukkah 28a:11:1
[Rashi on Sukkah 28a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:11:1)

בעינוי - יום הכפורים דכתיב תענו את נפשותיכם וכל מלאכה לא תעשו האזרח והגר אלמא ה' לרבויי אתא:


###### Rashi on Sukkah 28a:11:2
[Rashi on Sukkah 28a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:11:2)

אמר רבה הלכתא נינהו ואסמכינהו רבנן אקראי - הנך תרי מילי ליכא למידרשינהו לתרוייהו מקראי דאם זו ה' לרבות אף זו ה' לרבות ואם זו למעט אף זו למעט אלא על פי הלכה שנאמרה למשה מסיני באחד מהן לחילוף נאמרו שני דברים הללו זו לחיוב וזו לפטור וחדא מינייהו לאו ממשמעותא אלא רבנן אסמכינהו אקראי חדא ממשמעותא וחדא אסמכתא בעלמא דאלו קרא חילופא משמע ולמילתא אחריתי אתא:


###### Rashi on Sukkah 28a:12:1
[Rashi on Sukkah 28a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:12:1)

ה"ג הי קרא והי הלכתא ותו למה לי קרא למה לי הלכתא - הי קרא הי מינייהו ממשמעותא והי לאו ממשמעותא דקרא דאלו קרא חילופא משמע אלא מהלכתא הוא דאתמר ותו למה לי קרא למה לי הלכתא לא בסוכה לפטור ולא בעינוי לחיוב:


###### Rashi on Sukkah 28a:12:2
[Rashi on Sukkah 28a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:12:2)

נשים פטורות - בפ"ק דקדושין (ד' לד.) מפרש:


###### Rashi on Sukkah 28a:13:1
[Rashi on Sukkah 28a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/28a:13:1)

ויום הכפורים - לא תעשה הוא וכרת הוא וכל מצות לא תעשה בין זמן גרמא בין לא זמן גרמא נפקא לן בקדושין (ד' לה.) מדרב יהודה דחייבות: