## Rashi on Sukkah Daf 3a

###### Rashi on Sukkah 3a:1:1
[Rashi on Sukkah 3a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:1:1)

משום אוירא - רוח שהוא שולט בה מפני החום:


###### Rashi on Sukkah 3a:1:2
[Rashi on Sukkah 3a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:1:2)

אלא למ"ד בקטנה פליגי - אבל בגדולה אפילו רבנן מודו:


###### Rashi on Sukkah 3a:1:3
[Rashi on Sukkah 3a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:1:3)

וכי דרכה של מלכה - והלא נערותיה ומשרתיה מסובים עמה:


###### Rashi on Sukkah 3a:2:1
[Rashi on Sukkah 3a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:2:1)

לקיטוניות שבה - סוכה גדולה לבני מסיבת' וקיטונית קטנה בתוכה לצניעות והיא בקיטונית יתבא ואע"ג דפסולה לא איכפת לן דאשה פטורה מן הסוכה:


###### Rashi on Sukkah 3a:3:1
[Rashi on Sukkah 3a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:3:1)

ורבי יהודה סבר כו' - וא"ת לרב חנן דמוקי פלוגתא בשאינה מחזקת אלא כדי ראשו ורובו ושולחנו הכא כיון דבניה גבה הויא לה גדולה ומודו בה רבנן ומאי ראיה של רבי יהודה י"ל דשולחנה בתוך הסוכה הגדולה היתה ובניה על השולחן היו יושבין ראשן ורובן ולא כמסובין הן ולא כזקופין ולי נראה דודאי לרב חנן קשיא והאי תירוצא לרב הונא הוא וכן עיקר דשיעור ראשו ורובו אמרינן לקמן דאינו אלא ז' טפחים ואי אפשר לשבעה בנים בשבעה טפחים:


###### Rashi on Sukkah 3a:4:1
[Rashi on Sukkah 3a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:4:1)

כב"ש - דאי כב"ה לא בעי שולחנו כדלקמן בפרק הישן (סוכה דף כח.):


###### Rashi on Sukkah 3a:7:1
[Rashi on Sukkah 3a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:7:1)

ודיקא נמי גרסינן ודיקא נמי כדלקמן בגדולה פליגי והוא יושב על הפתח מבחוץ וראשו מושכב לתוכה ושולחנו לפני גופו בבית:


###### Rashi on Sukkah 3a:7:2
[Rashi on Sukkah 3a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:7:2)

מדקתני - גבי פלוגתא מי שהיה ולא איירי בשיעורא דסוכה:


###### Rashi on Sukkah 3a:7:3
[Rashi on Sukkah 3a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:7:3)

ואם איתא - דבשיעורא דסוכה פליגי ליתני סוכה המחזקת ראשו ורובו ושולחנו כשרה ושאינה מחזקת אלא כדי ראשו ורובו ב"ש פוסלין כו':


###### Rashi on Sukkah 3a:10:1
[Rashi on Sukkah 3a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:10:1)

אמר מר זוטרא דיקא נמי - דבקטנה פליגי ובשיעורא דפוסלין ומכשירין על כרחך אסוכה מהדרי:


###### Rashi on Sukkah 3a:12:1
[Rashi on Sukkah 3a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:12:1)

אלא לא גרסינן והכי גרסינן לעולם בתרתי פליגי:


###### Rashi on Sukkah 3a:13:1
[Rashi on Sukkah 3a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:13:1)

פטור מן המזוזה - כולה מפרש טעמא לקמן:


###### Rashi on Sukkah 3a:13:2
[Rashi on Sukkah 3a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:13:2)

ואינו נחלט - אלא פודהו לעולם ויוצא ביובל אם לא גאלו כשאר קרקע בלא בנין:


###### Rashi on Sukkah 3a:14:1
[Rashi on Sukkah 3a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:14:1)

מעורכי המלחמה - מי האיש אשר בנה בית חדש וגו' (דברים כ׳:ה׳):


###### Rashi on Sukkah 3a:14:2
[Rashi on Sukkah 3a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:14:2)

ואין מערבין בו - דרך בתיהם להיות פתוחין לחצר והרבה בתים פתוחים לחצר אחת והן יוצאין דרך חצר לרשות הרבים נמצא החצר רשות לכולן והבתים כל אחד מיוחד לבעליו ואמרו חכמים אין מוציאין מרשות לרשות בלא עירוב שיערב כל הרשויות להיותם רשות אחת ותיקנו ליתן כל בית ובית שבחצר פת וכולן בסל אחד ומניחין אותו באחד מן הבתים ונעשים כולם כאילו דרין באותו בית וכל הבתים דירה אחת ואשמעינן הכא דבית שאין בו ד' על ד' אין צריך ליתן את הפת:


###### Rashi on Sukkah 3a:14:3
[Rashi on Sukkah 3a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:14:3)

ואין משתתפין בו - שתיקנו חכמים על כל חצר הפתוחה למבוי כדרך שתיקנו עירוב לבתי החצר שיהו נותנין בשיתוף ואם בית קטן זה פתוח לחצר שבמבוי ואין בית אחר פתוח לה אין משתתפין בו אין צריכה ליתן בשיתוף:


###### Rashi on Sukkah 3a:14:4
[Rashi on Sukkah 3a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/3a:14:4)

ואין מניחין בו עירוב - החצר לאחר שגבו אותו מן הבתים: