## Rashi on Sukkah Daf 41b

###### Rashi on Sukkah 41b:1:1
[Rashi on Sukkah 41b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:1:1)

עד עצם עד עצמו של יום - כל היום קרוי עצם היום:


###### Rashi on Sukkah 41b:1:2
[Rashi on Sukkah 41b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:1:2)

וקסבר עד ועד בכלל - ולא דריש עד ולא עד בכלל להתירו בהאיר מזרח כי ליכא עומר והכי מתוקמא קראי אין עומר עד עצם ועד בכלל יש עומר עד הביאכם:


###### Rashi on Sukkah 41b:2:1
[Rashi on Sukkah 41b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:2:1)

והא מיפלג פליג - רבי יהודה עליה שמצינו שתמה רבי יהודה בדורו על תקנת ריב"ז למה תלה הדבר בעצמו דמשמע לעשות סייג בא והלא מן התורה הוא אסור:


###### Rashi on Sukkah 41b:3:1
[Rashi on Sukkah 41b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:3:1)

דרש - המקרא עד ועד בכלל:


###### Rashi on Sukkah 41b:3:2
[Rashi on Sukkah 41b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:3:2)

והתקין - לפי שהיו רגילים לאכול חדש מחצות ולהלן כשהיה הבית קיים עד עכשיו הוצרך לתקן:


###### Rashi on Sukkah 41b:4:1
[Rashi on Sukkah 41b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:4:1)

מתני' י"ט הראשון כו' - דאמרינן לקמן (סוכה דף מג.) דדוחה מצות לולב שבת בי"ט הראשון לבדו:


###### Rashi on Sukkah 41b:4:2
[Rashi on Sukkah 41b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:4:2)

מוליכין את לולביהן - מערב שבת:


###### Rashi on Sukkah 41b:4:3
[Rashi on Sukkah 41b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:4:3)

שהוציאו ברשות - ברשות מצוה שהיה טרוד במצוה ומחשב ועסוק וממהר לעשותה ומתוך כך טעה ושכח שהוא שבת וקסבר רבי יוסי טעה בדבר מצוה ושגג בדבר כרת פטור מקרבן:


###### Rashi on Sukkah 41b:5:1
[Rashi on Sukkah 41b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:5:1)

גמ' מנא הני מילי - דאין אדם יוצא בלולבו של חבירו:


###### Rashi on Sukkah 41b:5:2
[Rashi on Sukkah 41b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:5:2)

לכם משלכם - משמע:


###### Rashi on Sukkah 41b:7:1
[Rashi on Sukkah 41b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:7:1)

למה לי למימר החזירו - מה אנו למידין מחזרה זו דאצטריך תנא למיתנייה במתני':


###### Rashi on Sukkah 41b:7:2
[Rashi on Sukkah 41b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:7:2)

הא קמ"ל - דר"ג ע"מ שיחזירוהו לו נתנו להם ואפ"ה הויא מתנה עד שיצאו בו:


###### Rashi on Sukkah 41b:8:1
[Rashi on Sukkah 41b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:8:1)

החזירו לו יצא - דמתנה על מנת להחזיר מתנה היא והרי החזירו לו אבל אם לא החזירו אגלאי מלתא דמעיקרא גזול הוא בידו:


###### Rashi on Sukkah 41b:9:1
[Rashi on Sukkah 41b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:9:1)

ה"ג למה ליה למימר שלקחו באלף זוז להודיעך כמה מצות חביבות עליהם:


###### Rashi on Sukkah 41b:10:1
[Rashi on Sukkah 41b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:10:1)

הוה מצלי ביה - כשהיה מתפלל היה לולבו בידו מרוב חיבתו עליו היה מתפלל בו:


###### Rashi on Sukkah 41b:10:2
[Rashi on Sukkah 41b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:10:2)

לא יאחז אדם כו' ויתפלל - מפני שטרוד הוא במחשבתו שלא יפלו מידו ויתבזו ואין דעתו מיושבת עליו בתפלתו:


###### Rashi on Sukkah 41b:10:3
[Rashi on Sukkah 41b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:10:3)

לא יישן בהם לא שינת קבע ולא שינת עראי - שמא יפלו מידו והכי אוקימנא ליה בהישן (לעיל סוכה דף כו.) דהא דקתני לא קבע ולא עראי בדנקיט ליה בידיה:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:1
[Rashi on Sukkah 41b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:1)

סכין - מתיירא שמא יפול ויתקע לו ברגלו:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:2
[Rashi on Sukkah 41b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:2)

וקערה - מליאה:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:3
[Rashi on Sukkah 41b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:3)

ומעות - שלא יתפזרו:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:4
[Rashi on Sukkah 41b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:4)

וככר - שאם יפול יהא נמאס:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:5
[Rashi on Sukkah 41b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:5)

לאו מצוה נינהו - לאוחזן והויין עליו למשא לפיכך טרוד במשאם וכבד עליו משאם ושמירתם:


###### Rashi on Sukkah 41b:11:6
[Rashi on Sukkah 41b:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:11:6)

הכא - נטילתה ולקיחתה מצוה היא ומתוך שחביבה מצוה עליו אין משאה ושימורה כבד עליו ולא טריד:


###### Rashi on Sukkah 41b:12:1
[Rashi on Sukkah 41b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:12:1)

קורא בתורה - צריך להניח הלולב לפי שגולל ס"ת ופותחו:


###### Rashi on Sukkah 41b:12:2
[Rashi on Sukkah 41b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/41b:12:2)

נכנס לבית המדרש - טריד בשמעתא ויפול מידיו: