## Rashi on Sukkah Daf 50a

###### Rashi on Sukkah 50a:1:1
[Rashi on Sukkah 50a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:1:1)

ואי מייתי במקודשת איפסלו בלינה - הואיל ואיקדשו קדושת הגוף הוו להו כאימורי קרבן:


###### Rashi on Sukkah 50a:1:2
[Rashi on Sukkah 50a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:1:2)

חזקיה אמר - הא ודאי מצית למשמע מינה דאין שיעור למים אבל קידוש שלא מדעת לא שמעינן מינה וטעמא דמתני' דלא מייתי במקודשת דמאן דחזי להו למחר דשקלי להו מתוך כלי שרת סבר לדעת שיקדשם כלי ניתנו בו מאתמול וכיון דאין שיעור למים קדשום הכלי וקא חזי דמנסכי להו ש"מ אין לינה מועלת בנסכים ונפקא מינה חורבה:


###### Rashi on Sukkah 50a:2:1
[Rashi on Sukkah 50a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:2:1)

ר' ינאי אמר - אפילו תימא יש שיעור למים ואפ"ה נפק מינה חורבה:


###### Rashi on Sukkah 50a:2:2
[Rashi on Sukkah 50a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:2:2)

גזירה שמא יאמרו לקידוש ידים ורגלים - לכהן גדול מלאום וקדשום בכלי שאין מקדשים ידים ורגלים אלא במים מקודשים דומיא דכיור שנמשח בשמן המשחה ומקדש את מימיו והם לקידוש ידים ורגלים ואף קתון של זהב שהיו עושין לכבודו של כ"ג לקדש הימנו ידיו ורגליו כדאמרי' בסדר יומא פ' טרף בקלפי (יומא דף מג:) מקודש היה ואתי למימר הכא לקידוש ידים ורגלים מילאום ולית להו שיעורא שאפי' הוה ק' לוגין ראוין הם לכלי ונתקדשו וכי חזי דמנסכי להו אמר אין לינה מועלת בנסכים:


###### Rashi on Sukkah 50a:3:1
[Rashi on Sukkah 50a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:3:1)

ואמאי - מים מגולין פסולין:


###### Rashi on Sukkah 50a:3:2
[Rashi on Sukkah 50a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:3:2)

לעברינהו במסננת - קוליי"ר בלע"ז מסננת שמסננין בה קונדיטון כמו שעושין בעלי חנויות שתלוי כמין כברה ובו אבקת רוכל ויין ותחתיה כלי והקונדיטון מסתנן לתוכו:


###### Rashi on Sukkah 50a:3:3
[Rashi on Sukkah 50a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:3:3)

יש בו משום גילוי - אם הניחו בלא שמירה כשיעור שהיית גילוי המפורש בהכל שוחטין (חולין י.) כדי שיצא נחש מתחת אזן כלי וישתה ויחזור לחורו ואסורה בשתיה:


###### Rashi on Sukkah 50a:3:4
[Rashi on Sukkah 50a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:3:4)

התחתונה - כלי התחתון:


###### Rashi on Sukkah 50a:6:1
[Rashi on Sukkah 50a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:6:1)

מתני' החליל חמשה וששה - פעמים שהוא ששה ימים פעמים חמשה:


###### Rashi on Sukkah 50a:6:2
[Rashi on Sukkah 50a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:6:2)

וזהו חליל - שהיו מחללין לרבות שמחה לבית השואבה דמפרש במתני':


###### Rashi on Sukkah 50a:6:3
[Rashi on Sukkah 50a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:6:3)

בית השואבה - כל שמחה זו אינה אלא בשביל ניסוך המים כדמפרש ושאבתם מים בששון:


###### Rashi on Sukkah 50a:6:4
[Rashi on Sukkah 50a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/50a:6:4)

שאינו דוחה וכו' - הלכך חל י"ט להיות בשבת פשו להו ששה חולו של מועד נמצא חליל ששה חל י"ט בחול הוו להו תרי יומי שבת וי"ט דלא דחי להו (שבת) פשו להו חמשה: