## Rashi on Sukkah Daf 7b

###### Rashi on Sukkah 7b:2:1
[Rashi on Sukkah 7b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:2:1)

פסי ביראות - בפרק שני דעירובין (דף יז:) תנן דהתירו חכמים משום עולי רגלים לעשות לביראות שברשות הרבים פסין ארבעה כמו דיומדין ורואין כאלו יש מחיצה מזה לזה ונמצא הבור מוקף מחיצות וממלאין מתוכה לתוך המחיצה ואם סיכך על גבן כשרה בשבת דסוכות דמיגו דהוי דופן לשבת הוי דופן לסוכה ואע"ג דבעינן שתים כהלכתן:


###### Rashi on Sukkah 7b:3:1
[Rashi on Sukkah 7b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:3:1)

וצריכא - לרבא למימר הנך תלת שמעתתא לאשמועינן דאמרינן מיגו:


###### Rashi on Sukkah 7b:3:2
[Rashi on Sukkah 7b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:3:2)

דאי אשמעינן מבוי - הוה אמינא התם הוא דמכשרינן לסוכה ע"י מיגו דאיכא שתי מחיצות מעלייתא:


###### Rashi on Sukkah 7b:4:1
[Rashi on Sukkah 7b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:4:1)

פסי ביראות - איכא שם ד' דיומדין נוטין לארבע הרוחות שנים לכל מחיצה אמה מכאן ואמה מכאן שהדיומדין רחבין אמה לכל צד:


###### Rashi on Sukkah 7b:5:1
[Rashi on Sukkah 7b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:5:1)

ואי אשמועינן הנך תרתי - ולא אשמעינן הך דאמרינן לעיל וכן לשבת הוה אמינא מחמירתא לקילתא הוא דאמר מיגו:


###### Rashi on Sukkah 7b:7:1
[Rashi on Sukkah 7b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:7:1)

חמתה מחמת סכך - פוסלת בה ולא חמתה מחמת דפנות:


###### Rashi on Sukkah 7b:8:1
[Rashi on Sukkah 7b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:8:1)

פרוכת מחיצה היא - דכתיב (שמות כו) והבדילה הפרוכת לכם וגו':


###### Rashi on Sukkah 7b:9:1
[Rashi on Sukkah 7b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:9:1)

ורבנן - אמרי לך מאי וסכות דאמר רחמנא:


###### Rashi on Sukkah 7b:9:2
[Rashi on Sukkah 7b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:9:2)

ליכוף בה - למעלה פורתא כעין גג יעשה ממקצתה:


###### Rashi on Sukkah 7b:10:1
[Rashi on Sukkah 7b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:10:1)

דירת קבע - ראויה להשתמש קבוע ונראית כבית:


###### Rashi on Sukkah 7b:14:1
[Rashi on Sukkah 7b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:14:1)

שלש כהלכתן - ופרשינן טעמא למעלה (דף ו:) למחסה ולמסתור מזרם:


###### Rashi on Sukkah 7b:15:1
[Rashi on Sukkah 7b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:15:1)

בראש הספינה - שהיא גבוהה מאד כספינות הים שהן גדולות והרוח באה ועוקרתה ובראש העגלה נמי כיון דניידי מתחזי כעין עראי:


###### Rashi on Sukkah 7b:16:1
[Rashi on Sukkah 7b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:16:1)

ב"ש פוסלין - דראוי לתשמיש בעינן:


###### Rashi on Sukkah 7b:17:1
[Rashi on Sukkah 7b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:17:1)

כמין צריף - גגה ודפנותיה באין כאחד כעין כוורת שאין גג ניכר לבד והדפנות לבד:


###### Rashi on Sukkah 7b:17:2
[Rashi on Sukkah 7b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:17:2)

או שסמוכה לכותל - עשה קנים ארוכים וסמך ראשו אחד מוטה על הכותל וראשו אחר מוטה על הארץ דגגה ודופנה אחד שאין לה גג ואין נאה לדירה:


###### Rashi on Sukkah 7b:18:1
[Rashi on Sukkah 7b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:18:1)

כשובך - עגולה:


###### Rashi on Sukkah 7b:19:1
[Rashi on Sukkah 7b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:19:1)

ככבשן - עגולה דלית ליה כאחרים:


###### Rashi on Sukkah 7b:19:2
[Rashi on Sukkah 7b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:19:2)

כדי לישב בה כו' - סביבות הקיפה מבפנים:


###### Rashi on Sukkah 7b:20:1
[Rashi on Sukkah 7b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:20:1)

כמאן - בעי ר' יוחנן סוכה גדולה כל כך כרבי דאמר ד' אמות בעינן בתמיה דעל כרחך לית לן תנא דמפיש בשיעורא דסוכה כוותיה וכי בעי רבי יוחנן כולי האי אליבא דמאן אמרה:


###### Rashi on Sukkah 7b:21:1
[Rashi on Sukkah 7b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/7b:21:1)

באמתא יתיב - כל אחד מקומו אמה נמצא הקיפה כ"ד אמות וקיימא לן (עירובין דף יג:) כל עגול שיש בהקיפו ג' טפחים יש ברחבו טפח דכתיב (דברי הימים ב ד׳:ב׳) בים שעשה שלמה עשר באמה משפתו אל שפתו עגול סביב וקו שלשים באמה יסוב אותו סביב לעשר אמות רוחב שלשים אמה היקף אלמא הכא נמי בתריסר אמות היקף סגי דנהוי פותיא ארבעה: