## Rashi on Sukkah Daf 9a

###### Rashi on Sukkah 9a:1:1
[Rashi on Sukkah 9a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:1:1)

מתני' סוכה ישנה - כדמפרש שעשאה קודם לחג שלשים יום ולא פירש שהיא לשם חג:

**Sefaria Community Translation:**
An old sukkah - as [the Mishnah] explains, [this is the sukkah] that was built more than 30 days before the holiday without intending it for the holiday.


###### Rashi on Sukkah 9a:1:2
[Rashi on Sukkah 9a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:1:2)

בית שמאי פוסלין - דבעו סוכה לשמה וזו סתם נעשית ואילו תוך שלשים לחג הוה כיון דשואלין בהלכות החג קודם לחג שלשים יום סתם העושה לשם חג הוא עושה אבל קודם שלשים סתמא לאו לחג:


###### Rashi on Sukkah 9a:1:3
[Rashi on Sukkah 9a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:1:3)

ובית הלל מכשירין - דלא בעינן סוכה לשם חג:

**Sefaria Community Translation:**
But the school of Hillel deems it acceptable - for we do not require a sukkah [to be built] in the name of the holiday.


###### Rashi on Sukkah 9a:1:4
[Rashi on Sukkah 9a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:1:4)

כשרה - לבית שמאי איצטריך:


###### Rashi on Sukkah 9a:2:1
[Rashi on Sukkah 9a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:2:1)

גמ' סוכה לשם חג - דכתיב סוכות לה' לשם מצות המלך:


###### Rashi on Sukkah 9a:4:1
[Rashi on Sukkah 9a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:4:1)

על החגיגה - שלמי חגיגה שם שמים חל עליהם לאוסרן עד לאחר הקטרת אימורין דזכו בהו בתר הכי משלחן גבוה כעבד הנוטל פרס:


###### Rashi on Sukkah 9a:4:2
[Rashi on Sukkah 9a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:4:2)

חג - חגיגה:


###### Rashi on Sukkah 9a:6:1
[Rashi on Sukkah 9a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:6:1)

חג הסוכות תעשה - סוכות תעשה לחג סרס המקרא ודרשהו:


###### Rashi on Sukkah 9a:7:1
[Rashi on Sukkah 9a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:7:1)

בחולו של מועד - אם לא עשאה מתחילה:

**Sefaria Community Translation:**
In the intermediate days of the holiday - if one did not make [a sukkah] before [the holiday began].


###### Rashi on Sukkah 9a:8:1
[Rashi on Sukkah 9a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:8:1)

פלוגתא דרבי אליעזר בפרק הישן (לקמן סוכה כז:):


###### Rashi on Sukkah 9a:9:1
[Rashi on Sukkah 9a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:1)

ופרכינן לבית הלל דלא בעו לשמה נימא גבי ציצית נמי לית להו דרב יהודה אמר רב:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:2
[Rashi on Sukkah 9a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:2)

עשאה - לציצית:

**Sefaria Community Translation:**
One made - for *tzitzit*.


###### Rashi on Sukkah 9a:9:3
[Rashi on Sukkah 9a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:3)

מן הגרדין - פרניי"ש שתולין בסוף הטלית מותר האריגה וגדל שם הציצית מינה ובה:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:4
[Rashi on Sukkah 9a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:4)

מן הקוצין - חוטין שנתקו בשתי וקושרים אותן ותלויין לראשיהן בבגד לאחר שנארג וקרי להו קוצין על שם שבולטין כקוצים:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:5
[Rashi on Sukkah 9a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:5)

מן הנימין - כגון טלית שתפרוה או שעשו בה אימרא במחט וראשי חוטי התפירה תלויין בה ומהן גדלו הציצית:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:6
[Rashi on Sukkah 9a:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:6)

פסולה - הואיל ותלויין ועומדים כל אלה בבגד ולא נתלו בה לשם ציצית לאו עשיה לשמה היא:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:7
[Rashi on Sukkah 9a:9:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:7)

מן הסיסין - פקעיות כדוריות של חוט לומשיי"ש:


###### Rashi on Sukkah 9a:9:8
[Rashi on Sukkah 9a:9:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:9:8)

כשרה - הואיל וכשנתלו בבגד לשם ציצית נתלו עשיה לשמה היא דטויה לשמה לא בעינן שאין טויה מן העשיה:


###### Rashi on Sukkah 9a:10:1
[Rashi on Sukkah 9a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:10:1)

כי אמריתה קמיה דשמואל - רב יהודה תלמידו של רב ושל שמואל היה לאחר פטירתו של רב היה אומר שמועות משמו כך אמר לי רב וכשהרצתי דברים לפני שמואל נחלק עליו מ"מ תרוייהו עשיה לשמה בעו:


###### Rashi on Sukkah 9a:10:2
[Rashi on Sukkah 9a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:10:2)

אלמא - לא גרסינן אלא ה"ג אף מן הסיסין פסולה דבעינן טויה לשמה דמאן דגרס אלמא משמע דהאי דמותיב קאמר לה ואם כן לא מותיב אלא מדשמואל ולא מילתא היא דרב נמי עשיה לשמה בעי:


###### Rashi on Sukkah 9a:12:1
[Rashi on Sukkah 9a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Sukkah/r/9a:12:1)

למעוטי גזולה - דבעינן תעשה לך משלך: