## Rashi on Taanit Daf 13a

###### Rashi on Taanit 13a:1:1
[Rashi on Taanit 13a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:1)

איפוך אנא – דפלגא דיומא קמא הוו קרו ומפטרי ובעו רחמי ובאידך פלגא מעייני:


###### Rashi on Taanit 13a:1:2
[Rashi on Taanit 13a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:2)

על מעל הגולה – ואני יושב משומם עד מנחת הערב ובמנחת הערב קמתי מתעניתי ובקרעי בגדי ומעילי ואכרעה על ברכי ואפרשה כפי אל ה' אלהי:


###### Rashi on Taanit 13a:1:3
[Rashi on Taanit 13a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:3)

ובמנחת הערב קמתי – אלמא באידך פלגא בעו רחמי עד פניא מכלל דפלגא קמא מעייני במילי דמתא:


###### Rashi on Taanit 13a:1:4
[Rashi on Taanit 13a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:4)

בנחמיה בן חכליה כתיב בעזרא ואלי יאספו – לי היו מתאספין ובאין טובים שבהן להגיד לפני על מעל וחטא הגולה להפרישם:


###### Rashi on Taanit 13a:1:5
[Rashi on Taanit 13a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:5)

משומם – אישתורדי"ן בלע"ז על מעלם שמתוודין עד מנחת הערב מחצות ואילך שהצל נוטה כדאמרינן במסכת יומא (דף כח:) צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלי:


###### Rashi on Taanit 13a:1:6
[Rashi on Taanit 13a:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:1:6)

קמתי מתעניתי – לא שמתענה עד המנחה ואח"כ אוכל אלא כלומר מצער נפשיה ובקרעי ואם שאני קורע בגדי ומעילי הייתי מתפלל כדי שאתרצה:


###### Rashi on Taanit 13a:2:1
[Rashi on Taanit 13a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:2:1)

כל שהוא משום אבל – כל תענית שאסרו חכמים רחיצה משום אבל כגון ט' באב שהוא משום אבילות חורבן וכל שכן אבל ממש שמתו לפניו דאית ליה צערא טובא אסור בין בחמין וכו':


###### Rashi on Taanit 13a:2:2
[Rashi on Taanit 13a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:2:2)

משום תענוג – שמצטערין ואוסרין עצמן בתענוג:


###### Rashi on Taanit 13a:3:1
[Rashi on Taanit 13a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:3:1)

ה"ג אמר רב אידי בר אבין אף אנן נמי תנינא ונועלין את המרחצאות וא"ל אביי ואי בצונן אסור סוכרין את הנהרות מיבעי ליה למיתני – בתמיה אף אנן נמי תנינא במתנית' דקתני גבי תענית צבור ונועלין את המרחצאות דהיינו חמין אבל צונן מותר א"ל אביי כלומר ואי הוה סבירא ליה לתנא דידן דבצונן אסור היכי הוה בעי למיתני סוכרין את הנהרות היכי מצי למיסכרינהו:


###### Rashi on Taanit 13a:4:1
[Rashi on Taanit 13a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:4:1)

אבא – רב אידי הכי קא קשיא ליה במתניתין דקאמר שמע מינה דלא אסר אלא חמין מכדי קתני מתני' אסורין ברחיצה וסתם רחיצה בין חמין בין צונן למה לי תו למיהדר ומיתנא ונועלין אלא למימרא דוקא חמין וכו':


###### Rashi on Taanit 13a:5:1
[Rashi on Taanit 13a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:5:1)

לימא מסייע ליה – לרב חסדא דאמר כל שהוא משום אבל אסור אפילו בצונן:


###### Rashi on Taanit 13a:5:2
[Rashi on Taanit 13a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:5:2)

כל חייבי טבילות – נדה ויולדת טובלים כדרכן:


###### Rashi on Taanit 13a:5:3
[Rashi on Taanit 13a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:5:3)

טבילה בחמין מי איכא – חמי האור הא שאובין נינהו:


###### Rashi on Taanit 13a:6:1
[Rashi on Taanit 13a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:6:1)

אלא לאו בצונן – וחייבי טבילות אין משום דטבילה בזמנה מצוה שממהר לטהר עצמו:


###### Rashi on Taanit 13a:6:2
[Rashi on Taanit 13a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:6:2)

ה"ג כולי עלמא לא בחמין ולא בצונן:


###### Rashi on Taanit 13a:6:3
[Rashi on Taanit 13a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:6:3)

לא נצרכה אלא לחמי טבריא – והלכך חייבי טבילות אין כולי עלמא לא אבל בצונן שרו:


###### Rashi on Taanit 13a:7:1
[Rashi on Taanit 13a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:7:1)

כדי – ראוי הוא בית אלהינו כו':


###### Rashi on Taanit 13a:7:2
[Rashi on Taanit 13a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:7:2)

ואם איתא – כדמוקמת לה דבצונן שרי מאי קא מהדר ליה רבי חנינא לתנא קמא מאיבוד טבילה נהי דלא טבלי בחמין משום כבוד בית אלהינו הא מצו טבלי בצונן אלא לאו בצונן נמי אסירי והיינו דאמר לאבד:


###### Rashi on Taanit 13a:7:3
[Rashi on Taanit 13a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:7:3)

אמר רב פפא – לעולם בחמי טבריא והיינו דקאמרי' חייבי טבילות אין כולי עלמא לא ובצונן כ"ע שרי ומאי לאבד דקאמר ר' חנינא כגון באתרא דלא שכיח צונן:


###### Rashi on Taanit 13a:8:1
[Rashi on Taanit 13a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:8:1)

כשאמרו אסור [במלאכה] – גבי תענית צבור לא אמרו אלא ביום אבל בלילה מותר מהכא משמע דבלילי תשעה באב מותר במלאכה ואין ביטול אלא ביום אבל אין מפרסמין הדבר:


###### Rashi on Taanit 13a:8:2
[Rashi on Taanit 13a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:8:2)

יצא לדרך – חוץ לעיר:


###### Rashi on Taanit 13a:8:3
[Rashi on Taanit 13a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:8:3)

וכן אתה מוצא במנודה ואבל:


###### Rashi on Taanit 13a:9:1
[Rashi on Taanit 13a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:9:1)

הכי גרסינן במאי אילימא בחמין מי שרי והאמר רב ששת אבל אסור להושיט אצבעו בחמין אלא לאו בצונן מאי לאו אכולהו כו' – הא דקתני וכן אתה מוצא במנודה ואבל אכל הני קאי ואפילו ארחיצה ושמע מינה דבתענית צבור אסור לרחוץ כל גופו ואפילו בצונן ותיובתא לרפרם בר פפא:


###### Rashi on Taanit 13a:10:1
[Rashi on Taanit 13a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:10:1)

לא אשארא קאי – אנעילה וסיכה לעולם הך רחיצה בחמין היא אבל בצונן שרי לרחוץ כל גופו והשתא דאמרת במנודה ואבל לאו ארחיצה קיימי ליכא לאקשויי כדפרכת לעיל אילימא בחמין מי שרי:


###### Rashi on Taanit 13a:11:1
[Rashi on Taanit 13a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:11:1)

ורחץ בצונן בתוך שבעה – גרסינן אלמא בצונן שרי:


###### Rashi on Taanit 13a:11:2
[Rashi on Taanit 13a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:11:2)

שתכפוהו אבליו – בזה אחר זה כדקתני שמתו בניו שניהם ולפיכך התירו לו כדאשכחן גבי שיער:


###### Rashi on Taanit 13a:11:3
[Rashi on Taanit 13a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:11:3)

מיקל בתער – דשקיל פורתא מינייהו:


###### Rashi on Taanit 13a:12:1
[Rashi on Taanit 13a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:12:1)

ובתער – דרך שינוי:


###### Rashi on Taanit 13a:12:2
[Rashi on Taanit 13a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:12:2)

נתר – קרקע הוא או אבן כעין שקורין קרי"א בלע"ז:


###### Rashi on Taanit 13a:12:3
[Rashi on Taanit 13a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:12:3)

בנתר וחול – דרך לכבס שיתלבן:


###### Rashi on Taanit 13a:13:1
[Rashi on Taanit 13a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/13a:13:1)

מידי דהוה אבשרא וחמרא – דתענוג הן כצונן: