## Rashi on Taanit Daf 15b

###### Rashi on Taanit 15b:1:1
[Rashi on Taanit 15b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:1:1)

בימי רבי חלפתא בצפורי – אביו של רבי יוסי דאמרינן בסנהדרין (דף לב:) אחר רבי יוסי בצפורי [אחר רבי חנניא בן תרדיון] בסיכני:


###### Rashi on Taanit 15b:1:2
[Rashi on Taanit 15b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:1:2)

וגומר כל הברכה – כל אותה ברכה עצמה:


###### Rashi on Taanit 15b:1:3
[Rashi on Taanit 15b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:1:3)

ה"ג ולא ענו אחריו אמן תקעו בני אהרן תקעו – חזן הכנסת אומר להן על כל ברכה וברכה והוא השמש ולא שליח צבור:


###### Rashi on Taanit 15b:2:1
[Rashi on Taanit 15b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:2:1)

לא היינו נוהגין – שלא לענות אמן:


###### Rashi on Taanit 15b:2:2
[Rashi on Taanit 15b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:2:2)

אלא בשער מזרח ובהר הבית – כלומר בזמן שבית המקדש קיים כשמתפללין בהר הבית נכנסין בדרך שער המזרח לפי שלא היו עונין אמן במקדש כדאמרינן בגמרא (דף טז:) ואין לומר לא היו נוהגין כן לתקוע אלא במקדש דודאי תוקעין בגבולים כדמוכח בכולה הך מסכת ומסכת ראש השנה (דף כו: כז.):


###### Rashi on Taanit 15b:3:1
[Rashi on Taanit 15b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:3:1)

אנשי משמר – של אותה שבת:


###### Rashi on Taanit 15b:3:2
[Rashi on Taanit 15b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:3:2)

ולא משלימין – שעדיין אינן חמורין כל כך ובגמרא (דף יז.) מפרש שמא תכבד העבודה על אנשי בית אב שהיו עובדין אותו היום ובאים הן לסייעם ואם היו מתענים לא היה להם כח לעמוד בעבודה:


###### Rashi on Taanit 15b:3:3
[Rashi on Taanit 15b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:3:3)

אנשי בית אב – המשמרה מתחלקת לשבעה בתי אבות כנגד שבעת ימי השבוע בית אב ליום:


###### Rashi on Taanit 15b:5:1
[Rashi on Taanit 15b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:1)

מותרין לשתות יין – לאו גבי תענית איתמר אלא אגב דמיירי בבני משמר מייתי לה:


###### Rashi on Taanit 15b:5:2
[Rashi on Taanit 15b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:2)

בלילות – אין לחוש שמא תכבד העבודה שהרי ראו מבערב שפסקו הקרבנות ולא כבדה העבודה שיביאו רוב קרבנות ולא יספיקו בני בית אב של אותו היום וצריכין אלו לסייען והרי אינן ראויין לעבודה משום שכרות:


###### Rashi on Taanit 15b:5:3
[Rashi on Taanit 15b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:3)

אנשי בית אב אסורין בין ביום ובין בלילה – לפי שהיו מעלין כל הלילה אברים ופדרים שפקעו מעל המזבח א"נ לא גמרו ביום גומרים בלילה אבל אנשי משמר אינן צריכין לסייע בלילה להפך במזלג דבית אב יכול להספיק לבד היפוך המערכה:


###### Rashi on Taanit 15b:5:4
[Rashi on Taanit 15b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:4)

אנשי [מעמד] – אחד כהנים ולוים וישראלים הקבועים ועומדין ומתפללין על קרבן אחיהם שיקבל לרצון ועומדים לשם בשעת עבודה דהיאך קרבנו של אדם קרב והוא אינו עומד על גביו וכולהו מפרש בפרק אחרון (דף כו.):


###### Rashi on Taanit 15b:5:5
[Rashi on Taanit 15b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:5)

אסורים לספר ולכבס – משנכנסו למשמרתם כל אותה שבת אלא מסתפרין קודם לכן וטעמא מפרש בגמרא:


###### Rashi on Taanit 15b:5:6
[Rashi on Taanit 15b:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:5:6)

ובחמישי – של משמרתן מותרים דרך רוב בני אדם להסתפר בחמישי ולא בערב שבת מפני הטורח:


###### Rashi on Taanit 15b:6:1
[Rashi on Taanit 15b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:6:1)

כל הכתוב במגילת תענית דלא למיספד – דאית יומיא דלא להתענאה ומקצתהון דחמירי טפי דלא למיספד ואותן שהן חמורים ואסורים בהספד לפניו אסור בהספד דילמא אתי למיעבד ביו"ט גופיה:


###### Rashi on Taanit 15b:6:2
[Rashi on Taanit 15b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:6:2)

ולאחריו מותר – דכיון שעבר יום לא חיישינן ואותן שאינן חמורין ליאסר בהספד אלא דלא להתענאה בין לפניו כו':


###### Rashi on Taanit 15b:8:1
[Rashi on Taanit 15b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:8:1)

שלא להפקיע את השערים – כשרואין בעלי חניות שקונין למוצאי יום חמישי שתי סעודות גדולות אחת לליל חמישי ואחת לשבת סבורים שבא רעב לעולם ומייקרים ומפקיעים השער אבל משהתחילו להתענות יודעין שאינו אלא מפני התענית:


###### Rashi on Taanit 15b:9:1
[Rashi on Taanit 15b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:9:1)

בראשי חדשים – דאיקרי מועד:


###### Rashi on Taanit 15b:9:2
[Rashi on Taanit 15b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:9:2)

ואם התחילו – שקיבלו תענית מקודם לכן ונכנס בהן ראש חדש אין מפסיקין דאף על גב דאקרי מועד לא כתיב ביה יום משתה ושמחה:


###### Rashi on Taanit 15b:9:3
[Rashi on Taanit 15b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:9:3)

שאין משלימין – להתענות כל היום אלא אוכלין סמוך לערב מגילת תענית נכתבה בימי חכמים אע"פ שלא היו כותבין הלכות והיינו דקתני כל הכתוב במגילת תענית כאילו היה מקרא:


###### Rashi on Taanit 15b:10:1
[Rashi on Taanit 15b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:10:1)

אפילו בקמייתא – מוציאין את התיבה בתמיה:


###### Rashi on Taanit 15b:11:1
[Rashi on Taanit 15b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:11:1)

ה"ג בגמרא ונותנין אפר על גבי התיבה – ולא גרסינן אפר מקלה אפר שריפה עדיף משום אפרו של יצחק כדלקמן:


###### Rashi on Taanit 15b:11:2
[Rashi on Taanit 15b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:11:2)

כי קתני נמי מתניתין – סדר תעניות כיצד בסדר תעניות אחרונות קא מיירי:


###### Rashi on Taanit 15b:12:1
[Rashi on Taanit 15b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:12:1)

בגדולה – מצוה בעלמא שלא לפורענות וידבר משה אל אהרן ואל אלעזר וגו':


###### Rashi on Taanit 15b:15:1
[Rashi on Taanit 15b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/15b:15:1)

דשקיל איניש אחרינא כו' – דקתני ונותנין ע"ג התיבה כו' ועל ראש הנשיא כו' דמשמע על ידי אחר וגבי שאר כל אדם לא תני נותנין אלא כל אחד ואחד (נוטל) כו':