## Rashi on Taanit Daf 18a

###### Rashi on Taanit 18a:1:1
[Rashi on Taanit 18a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:1:1)

לאסור את שלפניו – להכי נקט מריש ירחא דניסן לאסור את יום שלפני ר"ח בתענית כדתניא בסמוך לפניהן אסורין דאי משום ר"ח לא היה נאסר כדמפרש דדברי תורה אין צריכין חיזוק:


###### Rashi on Taanit 18a:1:2
[Rashi on Taanit 18a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:1:2)

כמאן כר' יוסי – דמתני' דאמר אף לאחריו בתמיהה ושבקת רבנן אי הכי דאליבא דר' יוסי מוקמת לה למגילת תענית כ"ט באדר נמי דקתרצת לעיל דאדהכי נקט ריש ירחא דניסן דהיינו יום שלשים דאדר הסמוך לניסן לעולם חסר מכ"ט יום הוא משום דקא בעי למיסר יום כ"ט תיפוק ליה דבלאו הכי הוי אסור יום כ"ט דה"ל יום דבתר כ"ח שהוא י"ט כו' ואסור יום שלאחריו כר' יוסי ואמאי נקט ריש ירחא לאסור את שלפניו:


###### Rashi on Taanit 18a:2:1
[Rashi on Taanit 18a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:2:1)

דלא יעידון – שלא יהו צריכין ליבטל מתלמוד תורה שנגזר עליהן שלא יעסקו בתורה:


###### Rashi on Taanit 18a:3:1
[Rashi on Taanit 18a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:3:1)

הפגינו – צעקו כך מתרגמינן בתהלים כל לשון שועה וצעקה לשון פגינה:


###### Rashi on Taanit 18a:3:2
[Rashi on Taanit 18a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:3:2)

אי שמים – גרסינן אהה ה' להקב"ה היו צועקים על אותם שגזרו עליהם גזרות קשות והיו אומרים להם לפני הקב"ה וכי לא אחיכם וכו':


###### Rashi on Taanit 18a:4:1
[Rashi on Taanit 18a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:4:1)

לא נצרכה אלא לחדש מעובר – בשנה מעוברת שיש בה שני אדר והאחד חסר דהשתא כי הוה אדר שני מלא הוה יום שלשים לפני ר"ח ניסן א"נ דעברוה לאדר כגון שלא נראה החדש יום ל' דמשום יו"ט דכ"ח לא מיתסר אלא כ"ט:


###### Rashi on Taanit 18a:5:1
[Rashi on Taanit 18a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:5:1)

רבא אמר אפילו תימא חדש חסר – ואהכי נקט מריש ירחא דאי הוה אסר ליה ליום כ"ט משום בתר כ"ח לא הוה אסר ליה אלא בתענית לחודיה:


###### Rashi on Taanit 18a:5:2
[Rashi on Taanit 18a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:5:2)

דכל שלאחריו כו' – כלומר כל שאסור משום אחר י"ט בתענית הוא דאסור הא בהספד מותר ואהכי נקט מריש ירחא דלהוי האי כ"ט דנקט מוטל בין שני ימים משום דאי מיתסר משום דלפני יו"ט אימור לא איתסר בהספד דהאי דנקט כל שלאחריו כו' לאו משום דלפניו נמי אסור בהספד אלא איידי דפריך דליתסר יום כ"ט משום בתר כ"ח הוא דמיהדר ליה כל שלאחריו כו':


###### Rashi on Taanit 18a:6:1
[Rashi on Taanit 18a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:6:1)

לימא מתשעה ותמניא גופיה – י"ט הוא דהא הוה ליה מהנך ימים טובים דאיתוקם בהו תמידא כדכתיב ביה מריש ירחא עד תמניא:


###### Rashi on Taanit 18a:7:1
[Rashi on Taanit 18a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:7:1)

ה"ג דאי איקלע מילתא ובטליני' לשבעה תמניא גופיה אסור דהוה ליה יומא דאיתותב חגי דשבועיא – דאי איקלע מילתא שאם נגזר גזירה וצריכין להתענות תוך אלו ימים טובים דתמיד ובטלו אותן להתענות בכולן שאין לבטלה לחצאין:


###### Rashi on Taanit 18a:7:2
[Rashi on Taanit 18a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:7:2)

אכתי יומא תמניא אסור משום חגא דשבועיא – ואי קשיא אכתי לימא תשעה ואפילו אם אירע מילתא דבטלי אכתי הוא אסור תמניא גופיה משום קמא יומא דחג שבועיא דהוה יום שלפניו לאו פירכא הוא דהא יו"ט גופיה בטיל ואנא ליקום וליגזור קמיה יומא דאיתותב חגא דשבועיא וכה"ג מתרץ לקמן ביום טוריינוס:


###### Rashi on Taanit 18a:8:1
[Rashi on Taanit 18a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:8:1)

כ"ט נמי – דתרצת לה לעיל לא נצרכה כו' להכי נקט בריש ירחא דאי מיקלע כו':


###### Rashi on Taanit 18a:9:1
[Rashi on Taanit 18a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:9:1)

כרבי יוסי – דאמר בין לפניו בין לאחריו אסור:


###### Rashi on Taanit 18a:9:2
[Rashi on Taanit 18a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:9:2)

כר"מ – סתם מתניתין דקתני לאחריו מותר:


###### Rashi on Taanit 18a:10:1
[Rashi on Taanit 18a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:10:1)

מה ת"ל בהון בהון – דלא להתענאה בהון ומקצתהון דלא למספד בהון וקא דריש לה כדדייק לקמן בהון משמע מיעוט:


###### Rashi on Taanit 18a:10:2
[Rashi on Taanit 18a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:10:2)

ואמר שמואל גרס:


###### Rashi on Taanit 18a:10:3
[Rashi on Taanit 18a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:10:3)

הלכה כרבן שמעון – דמדרבנן נינהו ולא מחמרינן כולי האי:


###### Rashi on Taanit 18a:12:1
[Rashi on Taanit 18a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:12:1)

באלי – שם חכם:


###### Rashi on Taanit 18a:12:2
[Rashi on Taanit 18a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:12:2)

ה"ג כי אמר רבי יוחנן הלכה אדלא להתענאה – דימים הכתובים במגילת תענית דלא להתענאה לפניהן אסורים ולאחריו מותרין כרבי יוסי ולא כר"מ דאמר אף לפניהם מותר אבל אדלא למספד דאין הלכה כרבי יוסי [דאמר] לפניו ולאחריו אסור אלא כר"מ דאמר לפניו אסור ולאחריו מותר:


###### Rashi on Taanit 18a:13:1
[Rashi on Taanit 18a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:13:1)

ומי א"ר יוחנן הכי – דלפניו מיהא אסור כרבי יוסי:


###### Rashi on Taanit 18a:13:2
[Rashi on Taanit 18a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/18a:13:2)

מקדימין – שקראו קודם זמנה: